Семь законов Ноаха

[шимон]

Из Устной Торы мы также знаем, что нееврей, скрупулезно соблюдающий Семь законов сыновей Ноаха, способен возвыситься до уровня еврейского первосвященника. Тут нет никакого парадокса и противоречия. У каждого народа и каждого отдельного человека есть своя планка, свой потенциал, полученный от Всевышнего. По степени реализации этого потенциала и оценивается наша жизнь и наш нравственно-духовный уровень.

В Израиле возникло движение "Сыновей Ноаха". Оно растет и набирает силу. В разных странах мира к нему уже присоединились тысячи людей. Среди них преобладают бывшие христиане, разочаровавшиеся в своей религии. Большую помощь этим людям в их духовных поисках оказывают еврейские ортодоксальные раввины.

Но конкретно о каких Семи заповедях идет речь? Для начала скажем, что перед нами не просто законы, а семь фундаментальных морально-философских и юридических категорий, охватывающих более ста разных заповедей. Все они, как правило, обязательны и для евреев. (Ведь они тоже происходят от Ноаха.) 1.запрет идолопоклонства;


2) запрет богохульства;


3) запрет убийства;


4) запрет воровства;


5) запрет разврата;


6) запрет есть от живого существа;


7) повеление творить правосудие.

[Участковый]

В Израиле возникло движение "Сыновей Ноаха". Оно растет и набирает силу. В разных странах мира к нему уже присоединились тысячи людей.

Обалдеть!
Во всем мире. Тысячи людей.
Видите ли, Шимон, очень мало людей, если они искренне убедились в верности учения ортодоксального иудаизма, согласятся с тем, что "у каждого народа и каждого отдельного человека есть своя планка, свой потенциал, полученный от Всевышнего", применительно к себе лично. Нормальный человек, в данной ситуации, постарается принять избранную им религию во всей полноте, т.е. стать иудеем.
А вовсе не присоединиться к некоему эрзацу вроде рекламируемой Вами художественной самодеятельности от любавичских хасидов.
Посему, мертворожденное это ваше движение. Максимум - оно может и дальше насчитывать "тысячи людей по всему миру" и служить "прихожей" для потенциальных геров. Но это - максимум.

[Smoker]

Из Устной Торы мы также знаем, что нееврей, скрупулезно соблюдающий Семь законов сыновей Ноаха, способен возвыситься до уровня еврейского первосвященника. Тут нет никакого парадокса и противоречия. У каждого народа и каждого отдельного человека есть своя планка, свой потенциал, полученный от Всевышнего. По степени реализации этого потенциала и оценивается наша жизнь и наш нравственно-духовный уровень.

В Израиле возникло движение "Сыновей Ноаха". Оно растет и набирает силу. В разных странах мира к нему уже присоединились тысячи людей. Среди них преобладают бывшие христиане, разочаровавшиеся в своей религии. Большую помощь этим людям в их духовных поисках оказывают еврейские ортодоксальные раввины.

Но конкретно о каких Семи заповедях идет речь? Для начала скажем, что перед нами не просто законы, а семь фундаментальных морально-философских и юридических категорий, охватывающих более ста разных заповедей. Все они, как правило, обязательны и для евреев. (Ведь они тоже происходят от Ноаха.) 1.запрет идолопоклонства;


2) запрет богохульства;


3) запрет убийства;


4) запрет воровства;


5) запрет разврата;


6) запрет есть от живого существа;


7) повеление творить правосудие.

я вот одного не пойму: зачем этот шовинизм? Типа сами евреи не могут исполнить 613 заповедей, но все равно считают себя религиозной элитой, а язычникам - вот, нате, исполняйте хотя бы это, унтерменши.

другой вопрос: а что, "разочаровавшихся в христианстве" учили нарушать вышеприведенные заповеди?

третий вопрос: что значит есть от живого существа? Это что, наитруднейшая заповедь? Кто ест сейчас от живого существа (я не имею ввиду юговосточных азиатов, пьющих кровь из живых кур или т.п.)? Если никто не ест, нафига ее озвучивать? Достаточно и шести заповедей

вывод: обычный законопослушный и нерелигиозный человек с успехом выполняет все заповеди Ноя, при этом не становясь одним из "тысяч" присоединившихся. И помощь ортодоксов при этом не нужна

пс. и вообще во всем этом чувствуется какая то еврейская заковыка, а главная составляющая ее заключается в этих словах:

Среди них преобладают бывшие христиане, разочаровавшиеся в своей религии.

т.е. обычное иудейское миссионерство

[шимон]

я вот одного не пойму: зачем этот шовинизм? Типа сами евреи не могут исполнить 613 заповедей, но все равно считают себя религиозной элитой, а язычникам - вот, нате, исполняйте хотя бы это,

Одна из 613 мицвот : ЖИТЬ на территории Эрец Исроэль, к сожалению и по ныне многим Евреям это неподсилу, а уж заповеди относящиеся к Левитам-Храмовому служению , так вообще не возможны.А язычникам никто 613 заповедей не навязывает , достаточно 229 из Семи законов Ноаха, как и постановили АПОСТОЛЫ...более не возлагать !

[kiriliouk]

А я так читал - что это движение имеет американские корни. И что для господ раввинов было полной неожиданностью приглашение к такому диалогу и им пришлось срочно придумывать что сказать умного. Неготовность раввинов сама по себе скверно смотрится - вот такой, получается, сейчас "свет миру" от Израиля...

На мой взгляд, пятикнижие Моисеево содержит достаточно указаний на то, что Господь ничуть не возражает против "боящихся Бога и ищущих Его" из народов и Синайский Завет открыт и для них. Тора - это все-таки не монополия евреев. Не стоит останавливаться на завете с Ноем, дальше тоже есть много интересного. Например, та же суббота - для неевреев не обязательна, но весьма рекомендуется, за соблюдение обещаны благословения.
Еще раз повторюсь - это мое личное мнение.

[Smoker]

А язычникам никто 613 заповедей не навязывает , достаточно 229 из Семи законов Ноаха

как это - 229 из 7?

[Ihtius]

А я так читал - что это движение имеет американские корни. И что для господ раввинов было полной неожиданностью приглашение к такому диалогу и им пришлось срочно придумывать что сказать умного. Неготовность раввинов сама по себе скверно смотрится - вот такой, получается, сейчас "свет миру" от Израиля...

На мой взгляд, пятикнижие Моисеево содержит достаточно указаний на то, что Господь ничуть не возражает против "боящихся Бога и ищущих Его" из народов и Синайский Завет открыт и для них. Тора - это все-таки не монополия евреев. Не стоит останавливаться на завете с Ноем, дальше тоже есть много интересного. Например, та же суббота - для неевреев не обязательна, но весьма рекомендуется, за соблюдение обещаны благословения.
Еще раз повторюсь - это мое личное мнение.

Так кто вас останавливает? Хотите взвалить на себя ношу которую несут на себе бнэй Исраэль пожалуйста. Только задайте себе вопрос зачем ето вам надо?

[kiriliouk]

Никто не останавливает. Ноша сынов Израиля - дело сынов Израиля.
А вопрос я себе задаю другой: "какова воля Бога относительно меня и как мне постараться выполнить ее наилучшим образом". Ответ, на мой взгляд, следует искать в Слове Божием - вот я и ищу.

[Владимир Корчагин]

1.запрет идолопоклонства; 2) запрет богохульства; 3) запрет убийства; 4) запрет воровства; 5) запрет разврата; 6) запрет есть от живого существа; 7) повеление творить правосудие.
...
В разных странах мира к нему уже присоединились тысячи людей. Среди них преобладают бывшие христиане, разочаровавшиеся в своей религии.

-в том-то и проблема, что эти "христиане" встретили церковь, встретили религиозную организацию, а Иисуса Христа Господа не встретили, и жизнь Духа Христова в свой дух не получили (Рим.8.9), и потому не были христианами по существу (Христа ежедневными послушниками), и потому разочарование их миновать никак не могло.

Есть обетование от Бога, что в уверовавших в ИИсуса Христа Господь вселится Духом Своим, и будет в нас жить, и мы будем наставляемы Духом Божиим на всякую Истину. И это действительно происходит от Бога, когда чел-к обнаруживает в себе новую жизнь.
При этом Дух Христов и жизнь от Него открываются сразу же, в 1-е же дни обращения к Господу,-
открываются в каждом искренне вверившем жизнь свою Господу Иисусу, когда они всё более из веры в веру, из славы в славу, и благодать на благодать - растут в Господе,- и всё более имеют те же чувствовоания, и те же реакции на те или иные события, что и Иисус.

При этом, Дух Христов это когда ты, приняв Христа и войдя в завет с Ним, вдруг обнаружил, что теперь в тебе, как бы параллельно старому самосознанию, возжглась другая новая, во Христе жизнь (всё более теснящая старую),- и что ты теперь действительно имеешь в себе Иисуса Христа и имеешь Его, Христовы - новые для себя - реакции.

Мы должны строго сознавать, что ОБРАЩЁННЫЙ к Господу, рождённый свыше должен иметь в себе жизнь от Духа Христова, либо в ином случае "он не Христов» (Рим.8:9,14; 1Ин.4.13), т.е. НЕ ХРИСТИАНИН вовсе, как бы при этом он сам себя не называл.

Ибо Дух Христов это не красивые слова,- но это (1) либо факт открывшейся в нас новой (Божией) жизни, (2) либо это пока ещё не факт.

Либо чел-к, имея Духа Христова и жизнь и руководство от Него (2 Цар.23.5; Фил.1:9,10; 2:5,13; 2Кор.3.5; 4:6,7-; Евр.13.21; Гал.2.20; 2Пет.1.3; Кол.1.27; 2.10; 3.10)
есть действительно христианин,-
либо, не имея Духа, он есть христинанин только по названию,- и Господу не принадлежит, и в т.ч не принадлежит предстоящему восхищению Церкви верных Господа.

Другие подробности см. по ссылке:
Дух Христов - есть ли он в тебе?ХРИСТИАНИ ЛИ ТЫ?

http://www.evangelie.ru/forum/showthread.php?t=14464

Так вот, имеющие Дух Христов, как бы не сверяют свою жизнь с 10-тью заповедями (или с 7-ю, как здесь), ибо для них это ужас и нонсенс, что людям надо вот ведь - особо говорить о том, что (1) убивать другого нельзя, (2) что брать чужое грех, (3) что прелюбодейство не совместимо с достоинством чел-ка Ибо, разве это всё не очевидно?!

Им, имеющим Дух Христов, непонятно, «как это надо особо подчёркивать и напоминать почитание отца и матери?».
Им непонятно, как это можно променять Бога Единственного Вседержителя и Творца всей вселенной, Бога живого, Который с людьми разговаривает (прежде всего в совести их) - променять на каких-то других богов (ибо, если этот другой бог не сатана, то откуда им другим богам взяться?!).
Им непонятно, как это можно променять Бога живого на этот мир и на каких-то кумиров и изделия рук человеческих, чтоб им поклоняться?

Им, имеющим Дух Христов, непонятно, как это надо выделять Богу один какой-то спец-день в неделю (субботу или воскресенье), а не отдавать Ему всякий свой день и всякий свободный свой час оставшейся во плоти жизни, ревнуя непрестанно и без развлечений жить только для Него (2Кор.5.12; 1Кор.7.35)

В тоже время, не смотря на то, что имеющие Дух Христов обнаруживают в себе описанные выше реакции и взгляды на жизнь и на её ценности и принципы,- увы, «ВСЕ МЫ МНОГО по плоти - СОГРЕШАЕМ» (Иак.3.2),- увы, все вы мы по ходу дня во что-то вляпываемся.
Однако, религиозные верующие принимают эти падения за окончательный расчёт (себя непоправимо грешных), и пытаются своими силами привести себя в порядок (что невозможно по определению)
Имеющие же Дух Христов (1) ненавидят себя таких-вляпавшихся, и (2) не хотят иметь этих преткновений,- и (3) при падениях сокрушаются пред Богом и очищаются немедленно покаянием и (4) молят, чтоб Он помог им не впадать в такие вещи в последующем,- (5) они разговаривают с Господом и сетуют перед Ним,- и
(6) они вновь и вновь вопиют к Отцу, во имя Иисуса, об избавлении человечества от оккупации лукавого,- сознавая, что лишь в прямом и явном воцарении Господа среди всего человечества и НА ЗЕМЛЕ, как на небе, мы и будем освобождены от дурмана воздействия лукавого (Еф.6:11,12; Откр.20.7), - что лишь воцарение Господа среди людей и есть подлинный Ответ на все наши земные вопросы, проблемы и вожделения

[шимон]

как это - 229 из 7?

Повелевающие Запрещающие Все заповеди
69 160 229 Все
19 80 99 Обязательные
42 62 104 Желательные
8 18 26 Возможные

1. ВЕРА В ЕДИНОГО Б-ГА, ЗАПРЕТ ИДОЛОПОКЛОНСТВА (56)
2. УВАЖЕНИЕ Б-ГА, ЗАПРЕТ Б-ГОХУЛЬСТВА (77)
3. УВАЖЕНИЕ К ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА, ЗАПРЕТ УБИЙСТВА (6)
4. УВАЖЕНИЕ К СЕМЬЕ, ЗАПРЕТ ПРЕЛЮБОДЕЯНИЯ (31)
5. УВАЖЕНИЕ К ИМУЩЕСТВУ БЛИЖНЕГО, ЗАПРЕТ ВОРОВСТВА (19)
6. УВАЖЕНИЕ К ЖИВЫМ СУЩЕСТВАМ, ЗАПРЕТ УПОТРЕБЛЕНИЯ В ПИЩУ ПЛОТИ, ОТРЕЗАННОЙ ОТ ЖИВОГО ЖИВОТНОГО (7)
7. НАЗНАЧЕНИЕ СУДЕЙ, ОБЯЗАННОСТЬ СОЗДАТЬ СПРАВЕДЛИВУЮ СУДЕБНУЮ СИСТЕМУ (33)

1. ВЕРА В ЕДИНОГО Б-ГА, ЗАПРЕТ ИДОЛОПОКЛОНСТВА (56)
Предписывающие мицвот (19)
Обязательные (8)
1.Шмот. 20:2 Вера в Б-га
2. Дварим. 6:4 Единство Б-га
3. Дварим. 6:5 Любовь к Б-гу
4. Дварим. 6:13 Страх перед Б-гом
5. Шмот. 23:25 Служение Б-гу
21. Ваикра. 19:30 Почитание Бейт Ѓамикдош (Храма)
73. Бемидбар. 5:6-7 Исповедоваться в грехе Б-гу
94. Дварим. 23:24 Выполнение всех произнесенных вслух обязательств, подкрепленных обетом или клятвой

Желательные (7)
6. Дварим. 10:20 "Прилепиться" к Б-гу
7. Дварим. 10:20 Клятва именем Б-га
8. Дварим. 28:9 Ходить Б-жьими путями - (очень желательно)
9. Ваикра. 22:32 Освящение имени Б-га
11. Дварим. 6:7 Изучение Торы и обучение ей - (только мицвот бней Ноах: Берешит + максимум ТАНАХ без законов для евреев)
19. Дварим. 8:10 Благословение после пищи
155. Шмот. 20:8 Провозглашение святости Шабата - (но не еврейский Шабат, отмечать как день Создания Вселенной, обязательно что-то из еврейских запретов - нарушать)

Возможные (4)
10. Дварим. 6:7 Произнесение Шма дважды в день
54. Дварим. 16:14 Веселиться в праздники
161. Ваикра. 23:15 Отсчёт омера
164. Ваикра. 16:27 Пост в Йом Кипур - (совершенно не обязательно)

Запрещающие мицвот (37)
Обязательные (26)
1. Шмот. 20:3 Не верить другим богам
2. Шмот. 20:4 Не создавать изображения для поклонения
3. Ваикра. 19:4 Не создавать идолов (даже для других людей)
4. Шмот. 20:23 Не делать скульптурных изображений для поклонения
5. Шмот. 20:5 Не поклоняться идолам
6. Шмот. 20:5 Не служить идолам
7. Ваикра. 18:21 Не посвящать детей Молоху
8. Ваикра. 19:31 Не обращаться к вызывателям духов (ов)
9. Ваикра. 19:31 Не обращаться к оракулам (йедони)
10. Ваикра. 19:4 Не изучать ритуалы идолопоклонства
11. Дварим. 16:22 Не воздвигать столб, которому люди станут поклоняться - (жертвенник для идола)
14. Шмот. 23:13 Не упоминать имени другого божества
15. Шмот. 23:13 Не склонять народ к идолопоклонству
16. Дварим. 13:12 Не убеждать израильтянина поклоняться идолам
17. Дварим. 13:9 Не принимать человека, склоняющего к идолопоклонству
18. Дварим. 13:9 Не подавлять отвращения к тому, кто пытается сбить с пути
21. Дварим. 13:9 Не пытаться покрывать того, кто склоняет к идолопоклонству
26. Дварим. 18:20 Не пророчествовать от имени идола
27. Дварим. 18:20 Не лжепророчествовать
28. Дварим. 13:3-4 Не слушать пророчество, сделанное от имени идола
31. Дварим. 18:10 Не ворожить и не гадать (косем) - (обязанность без наказания Судом)
34. Дварим. 18:10 Не заниматься колдовством
35. Дварим. 18:10 Не использовать заклинания (ховер хавер) - (обязанность без наказания Судом)
36. Дварим. 18:11 Запрет на вызывание духов мертвых (ов) - (обязанность без наказания Судом)
37. Дварим. 18:11 Запрещение ритуала йедони (прорицание в состоянии транса) - (обязанность без наказания Судом)
38. Дварим. 18:11 Не пытаться получить информацию у мёртвых - (обязанность без наказания Судом)

Желательные (11)
12. Ваикра. 26:1 Не ставить камня, как памятника в честь идолов
22. Дварим. 7:25 Не брать себе украшений, бывших на идолах
25. Дварим. 7:26 Нельзя извлекать богатство из чего-либо, связанного с идолопоклонством
30. Ваикра. 20:23 Не следовать обычаям и ритуалам неверующих
32. Дварим. 18:10 Не вести свою жизнь в соответствии со звёздами (не предсказывать благоприятные времена, меонен)
33. Дварим. 18:10 Не гадать по приметам
39. Дварим. 22:5 Женщина не должна носить мужскую одежду и украшения - (очень желательно)
40. Дварим. 22:5 Мужчина не должен носить женскую одежду и украшения- (очень желательно)
41. Ваикра. 19:28 Не делать никаких знаков на теле - (нет запрета, только если в виде ритуала для идолопоклонства)
50. Дварим. 7:2 Не проявлять милость к идолопоклонникам
52. Дварим. 7:3 Не жениться и не выходить замуж за еретиков

...продоглжать

[Smoker]

...продоглжать

зачем? вы не объяснили, как это 229 из 7?

[Lastor]

зачем? вы не объяснили, как это 229 из 7?

Каждая из семи заповедей сынов Ноаха дробиться на множество других заповедей, в результате чего получается цифра 229.

Например, 1-я заповедь, запрет идолопоклонства, состоит из 56 заповедей, часть из которых обязательны для выполнения (8), часть желательны (7), часть возможны (4), большая часть представляет из себя запрещающие заповеди (37), из которых часть категорически должна выполняться (26), а часть рекомендуется к выполнению (11). Всего по первой заповеди получаем 56 заповедей.

И так по каждому пункту.

P.S. Примечательно, что запрет на убийство состоит всего лишь из шести заповедей, 1-й обязательной, 1-й желательной и 4-х обязательно-запрещающих.

[kiriliouk]

Ну разве этот, например, пункт - не прекрасный образчик халтуры?

"8. Дварим. 28:9 Ходить Б-жьими путями - (очень желательно)"

Неужели правильно полагать, что достаточно составить список из подобных пунктов, выдать его кому-то и этот список сможет заменить человеку его ЛИЧНОЕ знакомство с БАЗОВЫМ откровением?

[Lastor]

"8. Дварим. 28:9 Ходить Б-жьими путями - (очень желательно)"

Тут имеется ввиду, что человек должен всеми силами стремиться походить на Господа, насколько это для него представляется возможным.

Комментируя Дварим 28:9, Рамбам говорил: "<...> называли пророки Б-га следующими именами: Долготерпеливый, Многомилостивый, Праведный и Честный, Беспорочный, Могучий и Сильный, и тому подобное - чтобы объявить пути эти путями добрыми и прямыми. И обязан человек приучить себя к путям этим и быть похожим на Него, насколько это ему по силам".

Неужели правильно полагать, что достаточно составить список из подобных пунктов, выдать его кому-то и этот список сможет заменить человеку его ЛИЧНОЕ знакомство с БАЗОВЫМ откровением?

А что такое личное знакомство с базовым откровением?

[шимон]

Каждая из семи заповедей сынов Ноаха дробиться на множество других заповедей, в результате чего получается цифра 229.
P.S. Примечательно, что запрет на убийство состоит всего лишь из шести заповедей, 1-й обязательной, 1-й желательной и 4-х обязательно-запрещающих.

Если позволите , я продолжу...
2. УВАЖЕНИЕ Б-ГА, ЗАПРЕТ Б-ГОХУЛЬСТВА (77)
Предписывающие мицвот (24)
Обязательные (4)
172. Дварим. 18:15 Слушаться пророка
197. Шмот. 22:24 Одалживать деньги бедному
208. Ваикра. 19:36 Закон мер и весов
210. Шмот. 20:12 Почитать родителей

Желательные (18)
192. Дварим. 23:13 Приготовить отхожее место вне лагеря
193. Дварим. 23:14 Кроме оружия необходимо иметь лопатку
195. Дварим. 15:8 Давать пожертвования бедным
199. Дварим. 24:13 Возвращение залога бедному до захода солнца
200. Дварим. 24:15 Вовремя выплачивать плату наёмникам
202. Шмот. 23:5 Развьючить упавшего осла своего врага
203. Дварим. 22:4 Помочь своему брату погрузить ношу на животное
204. Дварим. 22:1 Возвращение потерянной собственности владельцу
205. Ваикра. 19:17 Наставляй грешника
206. Ваикра. 19:18 Любить ближнего своего
207. Дварим. 10:19 Любить пришельца
209. Ваикра. 19:32 Почитать старцев - (нельзя оскорблять старцев)
211. Ваикра. 19:3 Бояться родителей
212. Берешит. 9:7 Плодиться и размножаться - (более чем желательно)
213. Дварим. 24:1 Закон о браке - (проводить церемонию, процедуру, вроде Кидушим)
214. Дварим. 24:5 Молодой муж остаётся с женой на протяжении года после свадьбы и освобождается от всех обязанностей
222. Дварим. 24:1 Закон о разводе - (проводить церемонию, процедуру)
231. Дварим. 21:23 Захоронение тела в день казни

Возможные (2)
189. Дварим. 25:17 Помнить нечестивые дела Амалека
201. Дварим. 23:25-26 Наёмнику позволено есть то, на сборе чего он работает (необходимо обговорить с нанимателем)

Запрещающие мицвот (53)
Обязательные (18)
60. Шмот 22:27 Не проклинать Его великое Имя
61. Ваикра. 19:12 Нельзя нарушать шевуас биттуи (произнесённую клятву)
62. Шмот. 20:7 Не клясться попусту (шевуас шав)
63. Ваикра. 22:32 Не осквернять Имя Б-га
65. Дварим. 12:4 Не разрушать дом поклонения и не уничтожать священные книги - (о Храме)
127. Шмот. 12:48 Необрезанный не должен есть пасхальное приношение
217. Ваикра. 19:19 Не скрещивать скот с другими видами
232. Дварим. 15:7 Не удерживаться от проявления милосердия к брату в нужде
243. Шмот. 20:13 Не похищать человека
256. Шмот. 22:22 Не притеснять вдову и сироту
299. Ваикра. 19:14 Не давать дурного совета
300. Дварим. 25:3 Не подвергать человека чрезмерно суровому телесному наказанию
303. Ваикра. 19:17 Не позорить человека публично
312. Дварим. 17:11 Не оспаривать законодательное решение хранителей Традиции - (получать разрешение Мудрецов)
313. Дварим. 13:1 Не добавлять к Письменному или Устному Закону
314. Дварим. 13:1 Не убавлять от Письменного или Устного Закона
318. Шмот. 21:17 Не проклинать отца и мать
319. Шмот. 21:15 Не бить родителей

Желательные (22)
58. Дварим. 7:21 Не бояться еретиков - (врагов) - во время войны
64. Дварим. 6:16 Не испытывать обещания и предупреждения Б-га
73. Ваикра. 10-11 Не употреблять вино и крепкие напитки перед тем, как войти в святилище или давать решения относительно закона Торы
155. Дварим. 23:21 Не запаздывать с исполнением обета, данного Б-гу - (очень желательно)
157. Бемидбар. 30:3 Не нарушать устное обязательство, данное даже без клятвы
195. Дварим. 21:20 Не есть и не пить с излишком
219. Дварим. 25:4 Не заграждать рта молотящему волу
234. Шмот. 22:24 Не требовать плату от должника, неспособного заплатить
251. Ваикра. 25:17 Не обижать друг друга на словах
252. Шмот. 22:20 Не обижать прозелита словами
253. Шмот. 22:20 Не притеснять прозелита
262. Шмот. 21:10 Не лишать свою жену пищи, одежды и супружеской близости
270. Шмот. 23:5 Не оставлять упавшего под своей ношей
301. Ваикра. 19:16 Не быть сплетником
302. Ваикра. 19:17 Не испытывать ненависти к своему брату - (исполняющему 7 мицвот)
304. Ваикра. 19:18 Не мстить - (не всегда; выполняется в месте, где нужно ввести страх)
305. Ваикра. 19:18 Не таить злобу на окружающих
311. Дварим. 24:5 Не забирать из дома молодого мужа на протяжении года после свадьбы
315. Шмот. 22:27 Не проклинать судью
316. Шмот. 22:27 Не проклинать правителя
317. Ваикра. 19:14 Не проклинать (исполняющего 7 мицвот)
361. Ваикра. 22:24 Не кастрировать человека или животное

Возможные (13)
45. Дварим. 14:1 Не делать надрезы на теле
59. Дварим. 25:19 Не забывать, какое зло причинил Амалек
66. Дварим. 21:23 Не оставлять тело повешенного преступника на ночь
171. Дварим. 14:1 Не вырывать волосы по умершему
194. Дварим. 32:38 Не пить яин несах (вино возлияния для идолопоклонства)
210. Ваикра. 23:22 Не сжинать полностью край поля, чтобы оставить бедным
211. Ваикра. 19:9 Не подбирать оставшегося от жатвы
212. Ваикра. 19:10 Не собирать полностью урожай в винограднике
213. Ваикра. 19:10 Не поднимать ягоды, упавшие в винограднике
214. Дварим. 24:19 Не возвращаться за забытым снопом
235. Ваикра. 25:37 Не давать взаймы под проценты
236. Дварим. 23:20 Не брать в долг под проценты
237. Шмот. 22:24 Не способствовать заключению сделки, подразумевающей возвращение долга с процентами