Параллели в Библии

[stani]

- 9 марта - Иосиф, муж Марии - среда -

¹ Аллилуйя!
Блажен тот,
кто пред ГОСПОДОМ благоговеет,
кто глубоко предан заповедям Его.
Псалтырь 111:1

Об Иосифе, муже Марии, все четыре Евангелия дают очень скудные
сведения. Но даже из них можно составить определённое мнение об этом
человеке.
Он был плотником, вдовцом и имел детей от первого брака (см.
Матф.13:55-56). Безусловно, он должен был быть хорошим, порядочным
человеком, если Бог избрал его для воспитания Своего воплощенно-
го Сына. В Матф.1:19 Иосиф назван праведным. Так назывались люди
благочестивые, всегда старавшиеся исполнять постановления закона.
Из того, как Иосиф отнёсся к Марии, мы можем сделать вывод, что пе-
ред нами праведный муж. По закону Иосиф должен был наказать Марию,
но из любви к ней он не желал ославить ее, и выставить её положение
напоказ.

Как Бог называет человека, соблюдающего Его волю?

Благословения, обещанные
всем народам

¹ Так говорит ГОСПОДЬ:
«Радейте о справедливости,
живите по правде!
Близко спасение, Мной даруемое,
придет оно,
и правда Моя откроется».

² Блажен тот, кто так живет,
человек, который держится правды:
соблюдает субботу,
святость ее хранит,
руки свои удерживает
от всякого зла.^1
 1 56:2 Суббота знак завета, договора
с Богом, выражающегося в образе жизни,
посвященной Господу, поскольку каждая
неделя строилась с учетом субботы, дня
покоя (Исх 31:1217; Иез 20:1820). Истин-
ное соблюдение субботы это не только
воздержание от работы, но и уклонение от
всякого зла, хранение себя в благодарении
и любви к Творцу.
Исаия 56:1-2


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 10 марта - Влияние снов - четверг -

Бегство в Египет
¹³ Как только они удалились, явился
Иосифу ангел Господень во сне и ска-
зал: «Встань, возьми Младенца с мате-
рью Его и беги с ними в Египет. Оста-
вайся там до тех пор, пока не дам знать
тебе, ибо вознамерился Ирод найти
и убить Младенца».
Матфей 2:13

Иосиф, узнав от ангела истину о положении Марии и о Божьем по-
ручении воспитать Мессию, выполнил повеление Божие. Он женился на
Марии и был все время рядом с ней.
После рождения Иисуса Иосиф вновь увидел сон, в котором Господь
предостерёг его об опасности, грозящей Младенцу. Бог повелел ему вмес-
те с Марией и Младенцем бежать в Египет.
Как сны Иосифа, сына Иакова изменили его жизнь, так и сны Иосифа,
мужа Марии, сыграли важную роль в его жизни. Оба мужа в свое время
оказались в Египте.

Кого Писание называет дитём Бога?

¹⁴ Все, кто движим Божиим Ду-
хом, все они Бога сыны.
Послание в Рим 8:14


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 11 марта - Замыслы Бога - пятница - 18<sup>24

26</sup> С милостивым поступаешь Ты
милостиво,¹⁰
с человеком непорочным
по непорочности его,
¹⁰ 17:26 Или: Ты верен тому, кто верен.
Псалтырь 17:26

В жизни Иосифа, мужа Марии так же, как и в жизни другого Иосифа,
сына Иакова, был явлен промысел Божий. Ему было вверено важнейшее
служение - воспитать Мессию, Сына Божьего.
Некоторые источники пишут о том, что Иисусу было девятнадцать лет,
когда умер Иосиф. Если это так, то у Иосифа было достаточно времени,
чтобы вместе с Марией воспитать Иисуса в премудрости и в возрасте и в
любви у Бога и человеков (см. Лук.2:52). Он справился с поставленной
перед ним задачей.

Кто помогал Иосифу в воспитании Иисуса?

³¹ Бог совершенен¹² путь Его,
слово ГОСПОДА огнем испытано.
Он щит для всех,
кто в Нем прибежище находит.

³² Ибо кто Бог, кроме ГОСПОДА,
и кто Защитник,¹³
кроме Бога нашего?
¹² 17:31 Или: чист.
¹³ 17:32 Букв.: скала.
Псалтырь 17:31-32


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 12 марта - Божье руководство - суббота -

⁸ Ты обещал мне: «Я умудрю тебя,
наставлю на путь,
по которому идти ты должен,
совет тебе дам,
и око Мое над тобою пребудет».
Псалтырь 31:8 ИПБ

Из историй двух Иосифов мы видим, что для исполнения Своих
замыслов Бог может использовать и молодых, и зрелых людей. Главное
- это отклик человека. Кто хочет получить указание от Бога по какому-то
вопросу, должен сам размышлять о нем и рассуждать. Бог руководит не
бездумными, но мыслящими людьми.
Когда дитя Божие не знает как поступить в конкретной ситуации, Бог
великодушно посылает ему Свое указание и совет. Божия помощь при-
ходит в то время, когда дети Его оказываются в замешательстве, именно
тогда Он посещает их Своим наставлением.

ШАББАТ ШАЛОМ!

[stani]

Урок 12

13 - 19 марта

Вызванные из Египта

¹ «Был совсем молод¹ Израиль,
говорит Господь,
когда Я по любви к нему
сыном его назвал
и выйти из Египта
призвал сына Моего.^2
1 11:1 Или: был еще ребенком.
² 11:1 В НЗ (Мф 2:15) это пророчество
относится к возвращению Иисуса из
Египта, здесь же имеется в виду исход
израильтян из египетского рабства, а
сыном назван весь народ Израиля.
Осия 11:1

Египетская империя на протяжении длительного времени играла се-
рьезную роль в судьбе Израиля. Египет мог служить местом временно-
го пребывания, как во времена патриархов, но эта страна не могла быть
постоянным местом жительства в силу своей религии - идолопоклонства.
Народу Израильскому Бог поручил особую миссию - быть светом
окружающим народам и нести познание об истинном Боге. Однако при
постоянном жительстве в Египте осуществить это было невозможно.
На Иисуса Христа, как и на израильский народ, была возложена тор-
жественная миссия - Он был послан к погибшим овцам дома Израилева.
Как и Израиля, Бог вызвал Своего Сына из Египта.



- 13 марта - Первенец среди народов - воскресенье -

²² Тогда ты скажешь фарао-
ну: Так говорит ГОСПОДЬ: Израиль
сын Мой, первенец Мой.
Исход 4:22

«Израиль - сын Мой, первенец Мой». Этими словами подчеркивается
великое предназначение израильского народа. Израиль назван первенцем
Бога по той причине, что был единственным народом, избранным Богом и
вступившим во взаимодействие с Ним.
Израиль - любимый сын Небесного Отца, Его драгоценное достояние,
а потому недостойно, чтобы он, предназначенный служить Богу, служил
человеку и идолам. Израильский народ должен был дать окружающим
племенам обетованного Мессию.
Израиль - народ особого Божьего откровения. Другие народы превзо-
шли израильтян в культуре и искусстве. Но Израиль, и только он, был
народом, хранящим Слово Божье.

В чем преимущество первенца? (Быт.48:1-5; Чис.18:1-6; Быт.49:8-10).


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 14 марта - Благость к Израилю - понедельник -

⁷ Он благоволил вам и избрал не по-
тому, что числом вы превзошли другие
народы (по сравнению с ними не так вас
и много), ⁸ но потому, что любит
Он вас и верен клятве той, что когда-то
дал вашим праотцам. Потому Он и вы-
вел вас рукой Своей могущественной,
избавив³ от рабства,⁴ от власти фа-
раона, царя египетского.
 ³ 7:8 Или: выкупив.
⁴ 7:8 Букв.: из дома рабства.
Второзаконие 7:7-8

Для Израиля Бог сделал больше, чем для любого другого народа под
небесами, и излил на Своих возлюбленных детей больше благословений,
чем на другие нации.
Господь был добр к Израилю, когда тот был юн. В Египте израильтяне
стали умножаться, укрепляться и формироваться как народ. Бог полю-
бил их тогда, когда они были ещё слабыми и беспомощными, глупыми и
упрямыми, словно дети. Он пожалел их и засвидетельствовал о Своем до-
брожелательстве к ним; Он носил и их, как мать носит младенца, кормил
их и терпел их поведение.

К чему призывает Давид?

⁹ Вкусите радость жизни с ГОСПОДОМ,
узнайте, как Он благ.
Блажен человек,
нашедший прибежище в Нем.
Псалтырь 33:9


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 15 марта - «Выйди из неё, народ Мой» - вторник -

⁴ Потом услышал я другой голос
с неба. Он говорил:
«Выйди из нее, народ Мой,
чтобы не быть тебе
соучастником в грехах ее
и не подвергнуться каре,
ее ожидающей.
⁵ До небес выросла гора грехов ее
все их припомнил Бог,
все неправды ее.
Откровение 18:4-5

⁹ В ГОСПОДЕ спасение,
над народом Твоим
благословение Твое.
Псалтырь 3:9

Каждого, кто любит Бога, Он освобождает из рабства греха и ведёт в
Свою славу.
Господь вывел израильтян из Египта, исполнив клятву, данную их от-
цам. Ничто в них самих не делало Бога должником перед ними, но Слово
Его нерушимо.
Исход из Египта имел огромное значение для народа Израильского.
Он определялся Божьим замыслом и был великим деянием Господа. Для
ветхозаветных праведников он имел практически такое же значение, как
смерть и воскресение Иисуса - для новозаветной церкви.

Что дает надежда на Господа?

²⁵ Страх перед людьми
загоняет в ловушку,
но кто на ГОСПОДА уповает
спасется.
Притчи 29:25



Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 16 марта - Сын Человеческий - среда -

²² Когда завершились дни их очище-
ния по Закону Моисея,⁶ они принесли
Младенца в Иерусалим, чтобы пред-
ставить Его Господу
⁶ 2:22 Лев 12:24. См. в Словаре Закон и Моисей.
Лука 2:22

Наш Господь Иисус Христос, будучи рожденным от женщины, подчи-
нился закону (см. Гал.4:4). Он не только подчинился закону природы, как
сын Адама, но и закону Моисея, как сын Авраама.
Младенец Иисус, будучи первенцем, был представлен пред лицо Гос-
пода в одном из дворов храма. Этот обряд посвящения Господу был дан
сынам Израилевым, чтобы они помнили об избавлении первородных в
земле Египетской. Он является символом очищения от греха и спасения
от вечной смерти. До того дня, когда образ встретился с прообразом, этот
обряд имел огромное значение.
Имя первенца записывали в свиток, в который вносились имена
всех первородных сынов Израиля. Это прообраз того, что имена всех
спасенных кровью Христа будут записаны в книгу жизни.

Как Симеон назвал Младенца Иисуса?

³⁰ ибо увидели очи мои
дарованное Тобой Спасение,
³¹ которое приготовил Ты
перед лицом всех народов:
³² Свет,
несущий откровение язычникам,
и Славу Израиля, народа Твоего!»
Лука 2:30-32


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.


Словарь ERV
Закон Как правило, речь идёт о За-
коне Моисея (См.: Исх. 34:29-32), однако
в отдельных случаях, он означает сово-
купность принципов закона, нежели ка-
кой-либо закон.

Моисей Один из самых важных лиде-
ров израильского народа во времена Вет-
хого Завета. Именно через Моисея Бог дал
израильтянам Свой Закон, который также
известен как «Закон Мисея».

[stani]

- 17 марта - Первенец из умерших - четверг -

²⁰ Но воистину воскрес Христос из
мертвых, и это было начало.^5
5 15:20 Букв.: начаток из усопших; исполь-
зование здесь слова «начаток» связано с
древним установлением о посвящении Бо-
гу первого плода жатвы («начатка»); см.
Исх 22:29.
I послание в Коринф 15:20

Апостол Павел в своих посланиях называет Христа первенцем из
умерших. Это касается важной темы о воскресении мертвых.
Смерть и воскресение Христа - фундаментальные истины христиан-
ской веры, дающие надежду на радостное воскресение, потому что Иисус
Христос воскрес как первенец из умерших.

Благая Весть
О воскресении из мёртвых
¹ Хочу пояснить вам, братья,
суть Благой Вести, которую
уже проповедовал вам и в которой,
приняв ее, вы утвердились.^{1 2} Через
эту Весть спасаетесь, если остаетесь
верными тому, что я возвещал вам;
иначе ваша вера была с самого начала
напрасной.
³ Ведь я передал вам, как самое важ-
ное, то, что и сам принял, весть, что
Христос, по Писанию, за грехи наши
умер ⁴ и погребен был, а в третий день
воскрешен, как о том в Писании и го-
ворилось,
¹ 15:1 Или: стоите.
I послание в Коринф 15:1

Его воскресение являлось залогом того, что умершие в Нем так же во-
скреснут.
Подобно тому, как принесение первых плодов означало, что вся жат-
ва в целом освящалась и принималась Богом, так и все тело Христа,
все соединившиеся с Ним через веру в Него, имеют в Его воскресении
уверенный залог своего воскресения. Иисус воскрес не просто для Себя,
но как Глава тела, Церкви Божией.



Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 18 марта - Исполнение прообраза - пятница -

¹⁴ Ночью Иосиф
встал, взял Младенца с матерью Его
и бежал в Египет. ¹⁵ Там оставался он
до смерти Ирода. Так должно было
исполниться сказанное Господом че-
рез пророка: «Из Египта призвал Я
Сына Моего».^7
 7 2:15 Ос 11:1.
Матфей 2:14-15

Когда Бог потребовал от фараона освободить народ Израильский, Он
назвал его Своим сыном, Своим первенцем.
Данные слова имеют двойное значение.
Первое - они подтверждают исторический факт выхода Израиля из
Египта.
Второе - Они являются пророческими и говорят о том, что Христос
будет отведён в Египет, а потом Бог выведет Его оттуда.
Исход Израиля из Египта является прообразом, исполнившимся в жиз-
ни Мессии и залогом многих великих милостей, приготовленных для Его
народа.
Вызволение же Христа из Египта было прообразом освобождения из
духовного рабства всех, кто Ему принадлежит.

Как Павел называет последователей Христа?

²⁹Ибо тем, кого Бог знал, когда их еще
не было, положил Он быть воплоще-
нием образа²³ Сына Его, дабы старшим
Тот был между многими братьями.
²³ 8:29 Букв.: быть подобными образу, в знач. Дос-
тичь восстановления образа Божьего в человеке.
Послание в Рим 8:29


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 19 марта - Твёрдое основание - суббота -

⁴ чтобы ты лучше
узнал, насколько достоверно всё то,
в чем ты был наставлен.
Лука 1:4

В это последнее время сатана делает все возможное, чтобы совратить
детей Божиих с истинного пути (см. Матф.24:24). В наши дни многие
теряют Иисуса из поля зрения. Это приводит к тому, что они теряют ту ис-
тину, то твердое основание, в котором были наставлены на путь правды.
Когда те, кто называет себя христианами, не молятся, не размышляют
над истинами Слова Божьего, над опытами древнего Израиля, когда не
помышляют об Иисусе, когда спорят до исступления или предаются
пустым разговорам, тогда они теряют Иисуса из вида, и в тот самый мо-
мент их твердое основание веры начинает колебаться.
Детям Божьим в это последнее время очень необходимо утвердиться в
том учении, в котором они были наставлены.

²⁰ Искать ли у них наставле-
ния и свидетельства?» Но кто говорит
иное, свету зари непричастен.^11
 11 8:20 Друг. возм. пер.: ¹⁹ скажут вам: «Обратитесь
к вызывающим мертвых, к прорицателям, шепчущим
и бормочущим, к богам своим должен народ обращаться,
расспрашивать мертвых о живых». (Бог же говорит):
«У вас есть (Мое) наставление и свидетельство. Но кто
учит не тому, что в этом слове, света от него не будет».
Исаия 8:20

ШАББАТ ШАЛОМ!


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

Урок 13

20 - 26 марта

Крещение

²¹ Тут прооб-
раз того крещения, через которое и вы
теперь спасаетесь. Не в том здесь, ко-
нечно, дело, чтобы с тела грязь смыть,
но в готовности с чистой совестью
жить перед Богом,²⁰ через воскресение
Иисуса Христа,
²⁰ 3:21 Или: просьба, обращенная к Богу о чистой
(букв.: доброй) совести; друг. возм. пер.: ответ/обет
чистой совести по отношению к Богу.
I Послание Петра 3:21

В жизни истинного верующего крещение имеет важное значение. Пра-
вильное совершение крещения является средством и залогом спасения.
Апостол Петр поясняет, что спасающее крещение - это не внешний
обряд омовения водой, ибо вода сама по себе не может сделать ничего,
кроме смывания грязи с тела. Истинное крещение - это обещание Богу
верной и доброй совести, которая обязывается нас полностью посвятить
себя служению Богу.
Бог спасает человека, который заключает с Ним завет при крещении.
Омовение - это лишь видимый знак, символический акт, показывающий
желание человеческого сердца.


- 20 марта - Божий путь - воскресенье -

¹⁴ Боже, во Святилище⁶ я познаю
путь Твой.
Какой бог еще так велик,
как наш Бог!
¹⁵ Ты Бог, творящий чудеса,
явил Ты могущество Свое
среди народов.
⁶ 76:14 Или: в святости.
Псалтырь 76:14-15

Путь Божий свят. Бог праведен во всех Своих делах, все Его деяния
достойны Его и соответствуют Его вечной непорочности и добродетель-
ности Его природы. Всему, что Он делает, сопутствует святое заверше-
ние, все совершается в соответствии с Его словом.
В земле египетской Бог явил великие дела. Израильтяне были
освобождены из рабства могущественной Божьей рукой.
Если мы рассмотрим эту историю в духовном смысле, то поймём, что
помимо избавления от египетского плена, они были искуплены от рабства
греха, от языческого влияния, за них была уплачена великая цена.
Эта история является прообразом великого искупления, которое свер-
шилось, когда пришла полнота времени, и на землю пришел Спаситель
мира. Посредством внесенной платы Он вызволил всё человечество из
рабства греха.

Каким образом мы получаем искупление?

⁷ в Котором мы искупленье обре-
ли через кровь Его, отпущение наших
грехов,¹⁰ по богатству благодати Бо-
жией,
¹⁰ 1:7 Или: преступлений.
Послание в Эфес 1:7


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 21 марта - Чермное море - понедельник -

¹⁷ Увидели Тебя, Боже, воды,
увидели Тебя воды
и всколыхнулись,
затрепетали глубины бездонные.
Псалтырь 76:17

Разделение Чермного моря, ставшее триумфом для Израиля, для дру-
гих народов, и в особенности для египтян, стало ужасом.
Это великое чудо стало демонстрацией всемогущей силы Господа в
царстве природы. Бог в силах провести Свой народ через самые большие
трудности и проторить путь там, где его не найти.
Бог природы, создавший все ее законы, когда Ему угодно, становится
над ними, и тогда огонь не горит, и вода не течет.
Воды разделенного моря были стеною для израильтян, были их защи-
той. Фараон не мог атаковать Израиль ни справа, ни слева. Он мог только
преследовать их. Но для него эти воды оказались западнёй и погибелью.

В каких еще случаях происходило разделение воды?

¹³ Когда ноги
священников, несущих ковчег ГОСПО-
ДА, Владыки всей земли, ступят в воды
Иордана, воды его схлынут вниз⁷ по
течению, а те, что текут из верховья,
встанут стеной единой».
⁷ 3:13 Букв.: будут отрезаны.
Иисус Навин 3:13

⁸ Илия взял свою на-
кидку, свернул и ударил ею по воде
вода расступилась,³ и оба они перешли
реку посуху.
.
¹⁴ Взяв накидку, упав-
шую с плеч Илии, он ударил ею по воде
и сказал: «Где ГОСПОДЬ, Бог Илии?» Он
ударил накидкой по воде, как Илия,
и вода расступилась, и Елисей перешел
реку посуху.
³ 2:8 Или (ближе к букв.): разделилась на обе стороны;
то же в ст. 14.
IV Царств 2:8,14


_{Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.}

[stani]

- 22 марта - Крещение в море - вторник -

² В этом облаке и море все они
«были крещены» как последователи
Моисея.^4
 4 10:2 Букв.: в Моисея.
I послание в Коринф 10:2

Переход израильтян через Чермное море является прообразом христи-
анского крещения.
Как крещаемый, погружаясь в воду, символически освобождается от
греха и его последствий, так и израильтяне, проходя через море, получили
в этом видимое знамение божественного благоволения и спасения.
Израильтяне уходили из Египта, страны рабства и идолослужения.
Христиане же через крещение отделяются от прежней жизни во грехе.
Израильтяне пошли в след за огненным столбом, с полной верой в Гос-
пода, именно так и христиане в крещении соединяются всецело со Хрис-
том и становятся Его телом.

В чем смысл крещения?

³ Разве не знаете,
что все мы, во Христа Иисуса крестив-
шиеся, в смерть Его крещены?^{1 4} Через
это крещение в смерть оказались мы со
Христом погребенными, дабы так же,
как Он был могуществом славы Отца²
воскрешен из мертвых, могли бы и мы
жить обновленной жизнью.
¹ 6:3 Или: крестившиеся в союз со Христом, в союз
со смертью Его крещены были. Греч. предлог эйсв
своем первом значении «в связи с» здесь указы-
вает на внутреннее единение верующего со Хри-
стом (ср. 1 Кор 12:13, 27).
² 6:4 В ВЗ и НЗ «слава Божья» есть совокупность
признаков, составляющих собой суть Божества,
это сумма всех Его совершенств, озаряющих мир
светом Его откровений.
Послание в Рим 6:3-4


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 23 марта - Предтеча Мессии - среда -

Свидетельство Иоанна
¹⁹ Вот как свидетельствовал Иоанн,
когда иудейские власти,¹⁷ что были
в Иерусалиме, послали [к нему] свя-
щенников и левитов спросить у него,
кто он такой. ²⁰ Иоанн, не уходя от от-
вета, прямо объявил им, открыто за-
явил: «Я не Мессия».^18
17 1:19 Здесь и далее в подобных случаях
букв.: иудеи.
¹⁸ 1:20 Здесь и далее греч.: Христос.
Иоанн 1:19-20

Обстоятельства, связанные с рождением и служением Иоанна, оказали
глубокое впечатление на народ. Он находился в пустыне до самого дня
своего явления Израилю. Его дух, слова и учение заключали в себе нечто
такое, что внушало уважение окружающим, но сам он, в противополож-
ность шарлатанам, не выдавал себя за кого-то великого.
Иоанн более переживал о том, чтобы творить добро, нежели выглядеть
в чьих-то глазах великим. Верные свидетели Божьи стараются предохра-
нить себя от чрезмерного почитания, но направить волны хвалы к Тому,
Кто этого воистину достоин. Лучше столкнуться с несправедливым пре-
небрежением, чем подвергнуть себя опасности возвеличивания и само-
прославления.
Безусловно, что лучше всего свидетельствуют о Христе те, кто мень-
ше всего говорит о себе. Таких людей украшают не уста, а их дела.

В чем состояла миссия Иоанна?

²⁴ После того, как посланные Иоан-
ном ученики удалились, Иисус стал го-
ворить народу о самом Иоанне: «Что,
собственно, хотели вы увидеть, когда
ходили в пустыню? Не тростник же,
качающийся на ветру?

²⁷ Он тот, о ком сказано
в Писании:
Вот, впереди Тебя
Я посылаю вестника Моего,
Он приготовит
Твой путь пред Тобою.^8
 8 7:27 Мал 3:1.
Лука 7:24,27


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.