Параллели в Библии

[stani]

- 8 января - Замысел Бога - суббота -

¹ И вот Наказ¹ установления
и правила, которым научить вас
повелел мне ГОСПОДЬ, Бог ваш, чтобы
вы жили по ним в той стране, овладеть
которой идете. ² И это для того, что-
бы во все дни жизни своей все вы: ты,
твои дети и твои внуки глубоко чти-
ли ГОСПОДА, Бога своего, соблюдая все
Его установления и заповеди, которые
я завещаю тебе, и могли наслаждаться
долгою жизнью.
 ¹ 6:1 Евр. мицва слово, обычно переводимое
как «заповедь», здесь (как и в 5:31) употреблено
в знач. «свод законов» или как синоним слова тора.
Второзаконие 6:1-2 ИПБ

Чтобы научить Свой народ истинной вере, Бог ставил его в различные
обстоятельства. И если люди не выдерживали какого-либо испытания,
Бог вновь терпеливо вел их через те же испытания, усиливая давление
обстоятельств. Так продолжалось до тех пор, пока в конечном итоге народ
твердо не усваивал урок, данный ему Небесным Учителем.
Так происходит научение в жизни каждого дитя Божьего на протяже-
нии всех веков.

ШАББАТ ШАЛОМ!

[stani]

Урок 3

9 - 15 января

Отступление в народе Божьем

⁵ И всё же большинство из них
навлекло на себя гнев Божий,⁵ и полег-
ли они непогребенными в пустыне.
⁵ 10:5 Букв.: однако Бог не был доволен боль-
шинством из них. По мнению некоторых
комментаторов, это выражение следует
рассматривать как литоту.
I послание в Коринф 10:5

В 10 главе Первого Послания к Коринфянам апостол Павел описывает
пять важных причин отступления народа Божьего во время их путеше-
ствия по пустыне.
Апостол упоминает эти истории для назидания «нам, в которых времена
мира или периоды жизни мира достигли до конечной цели своего движения»
1Кор.10:11 (Современный Перевод), чтобы мы могли извлечь для себя уроки
и не повторять ошибок древнего Израиля. Не только законы и уставы, дан-
ные Израилю, но также и пути Божьи в отношении их являются прообразами.
Поэтому нам нужно внимательно рассмотреть эти истории в хроно-
логическом порядке, чтобы увидеть причины и следствия отступлений в
народе Божьем и не повторять этих ошибок.


- 9 января - События у горы Синай - воскресенье -

¹⁰ И дал тогда ГОСПОДЬ Моисею та-
кой наказ: «Пойди к народу и сделай
нынешний и завтрашний дни его дня-
ми освящения.⁴ Пусть выстирают они
одежды свои ¹¹ и приготовятся к треть-
ему дню, ибо в третий день сойду Я⁵ на
глазах у всего народа на гору Синай.
 ⁴ 19:10 Букв.: освяти их сегодня и завтра.
⁵ 19:11 Букв.: Господь.
Исход 19:10-11

Апостол Павел отсылает нас к событиям, которые происходили у горы
Синай, в то время, когда Господь давал народу Свой Закон.
Через три месяца после исхода из Египта Израиль расположился
станом у горы Синай, где произошли очень важные события. Бог при-
вел израильтян к священной горе, где явил Свою славу, дал Свой Закон и
провозгласил обетования великого благословения. Господь повелел Мо-
исею сделать необходимые приготовления к этому важному событию.
«сделай нынешний и завтрашний дни его днями освящения», иными
словами, отзови народ от мирских дел и призови к размышлению и молит-
ве, чтобы людям принять закон из уст Господа с благоговением и преданно-
стью. Повелением выстирать одежды свои, Господь побуждал израильтян
размышлять об омовении своих душ от грехов, которыми они заразились в
Египте.

На каких условиях Бог готов излить Свои благословения?

⁴ Вы видели, что
Я сделал с египтянами и как Я под-
нимал и подхватывал вас, словно
орел птенцов на крыльях, и как при-
вел к Себе. ⁵ И теперь, если вы буде-
те слушать слова Мои² и чтить Завет
Мой,³ то вас предпочту Я всем иным
народам вы будете Моим особым
достоянием. Вся земля, все народы на
ней Мои, ⁶ но вы будете у Меня цар-
ством священников, святым народом.
Перескажи эти слова сынам Израиле-
вым».
 2 19:5 Букв.: слушать голос Мой.
³ 19:5 Или: Мой договор / союз (с вами). Синай-
ский Завет-Союз был заключен с Израилем
как подтверждение того союза, который пре-
жде был заключен с Авраамом (2:24; 3:16). Этот
Завет-Союз не может быть назван законничес-
ким, так как он был заключен с народом избран-
ным, искупленным или избавленным и уже
принятым Богом (2:25; 4:22; 6:68). Главное мест-
о в нем отводилось духовному единению (ср. 6:7);
его принято называть «ветхим / древним заве-
том» (Евр 8:13).
Исход 19:4-6


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 10 января - Законы (1 часть) - понедельник -

Призыв к послушанию
¹ Ныне слушай, Израиль, те уста-
новления и те правила,¹ соблю-
дению которых я буду учить тебя! По-
винуйтесь им, чтобы вы живы были и,
завершив путь свой, могли овладеть
той землей, которую ГОСПОДЬ, Бог от-
цов ваших, дает вам.
¹ 4:1 Два евр. термина хукким и мишпатим часто
встречаются во Второзаконии для описания пред-
ложенных Богом условий Союза (Завета), которых
Израиль должен держаться. Хукким («установле-
ния») слова, вырезанные на камне или дереве,
что у древних было связано с представлением о
неизменных царских указах, а применительно к
Божьим законам говорило об их незыблемом авто-
ритете. Слово мишпатим несет в себе смысл судеб-
ного решения о существе любого дела и указывает
на Божественные законы как на мерило справедли-
вости.
Второзаконие 4:1

В 4 главе книги Второзакония звучит яркое увещевание к израильтя-
нам - во всём и всегда быть послушными Богу. Цель и стремление этих
повелений - убедить израильтян быть ближе к Богу, не оставлять Его ради
языческих идолов и ни при каких обстоятельствах не отступать от своего
долга перед Ним.
На Синае народу израильскому было открыто очень многое. Бог дал
Десять Заповедей, а также различные уставы и постановления, касаю-
щиеся всех сфер жизни. В этих уставах Бог объяснил как осуществлять
общественную жизнь народа, как построить административную систему
и сохранять принципы здорового образа жизни. Господь дал специальные
указания о том, как обращаться с рабами, вдовами, сиротами, пришель-
цами, бедными. Дал народу понятие о денежных отношениях - десятая
часть должна принадлежать Богу.

Для чего Господь так скрупулезно все разъяснял?

¹⁰ Все вы ныне стоите перед ГОС-
ПОДОМ, Богом вашим: главы колен
ваших, старейшины, приставники,
все израильтяне, ¹¹ ваши дети и жены
и люди пришлые среди вас, что живут
в стане вашем, от дровосека до водо-
носа, ¹² чтобы вступить с ГОСПОДОМ,
Богом вашим, в Союз, Завет с Ним,
в клятвенный Договор о верности, ко-
торый ГОСПОДЬ, Бог ваш, сегодня за-
ключает с каждым из вас,
Второзаконие 29:10-12

Что является основой всех законов?

Главная заповедь
³⁴ Тогда фарисеи, услышав, что вы-
нудил Он замолчать саддукеев, собра-
лись вместе вокруг Него, ³⁵ и один из них,
[законник], испытывая⁵ Его, спросил:
³⁶ «Учитель! Какая заповедь в Законе
самая главная?» ³⁷ Иисус сказал ему:
«Люби Господа, Бога своего, всем
сердцем своим, всей душою своею
и всем разумом своим,^{6 38} вот пер-
вая и самая главная заповедь. ³⁹ Вторая
подобна ей: Люби ближнего своего,
как самого себя.^{7 40} Весь Закон и про-
роки на этих двух заповедях стоят».
 ⁵ 22:35 Или: искушая.
⁶ 22:37 Втор 6:5.
⁷ 22:39 Лев 19:18.
Матфей 22:34-40


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 11 января - Законы (2 часть) - вторник -

⁹ Исполняй-
те же строго всё, что заповедано вам
в словах⁴ этого Союза, Завета, дабы,
поступая благоразумно, вы преуспе-
вали во всяком деле своем.
 ⁴ 29:9 Букв.: исполняйте все слова.
Второзаконие 29:9

Моисей обстоятельно повторил повеления, которые народу предстоя-
ло соблюдать как свою часть завета, а также провозгласил благословения
и проклятия, которые, как часть завета, Господь обещал исполнить (см.
Втор.28). В главе 4 книги Второзаконие мы наблюдаем как происходит
формирование нового государства.
На Синае Господь также дал Своему народу законы о честности и клят-
ве, о даче правдивых и ложных показаний. Израильтяне получили советы
относительно брака и развода, одежды, питания и многого другого. И,
конечно, подробные указания, как построить святилище и организовать
служение в нем.
Успех, обещанный Богом, - это логическое следствие пребывания каж-
дого человека с Ним, полного доверия Ему и абсолютного послушания
Его повелениям.

Как народ отреагировал на все повеления Господа?

⁷ Когда Моисей вернулся, он со-
звал старейшин народа и передал им
то, что поручил ему ГОСПОДЬ. ⁸ Они
откликнулись единодушно: «Всё, что
велит ГОСПОДЬ, будем делать!» С этим
ответом старейшин народа Моисей
предстал пред ГОСПОДОМ.
Исход 19:7-8


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 12 января - Как исполнить повеления? - среда -

⁷ По-
сле того взял он Свиток Завета с толь-
ко что сделанной записью и прочи-
тал ее народу. «Всё, что повелел ГОС-
ПОДЬ, будем исполнять и будем Ему
послушны», сказали израильтяне.
Исход 24:7

Израильтяне единодушно выразили согласие с поставленными усло-
виями. Они согласились без каких-либо колебаний или возражений: «Всё,
что повелел ГОСПОДЬ, будем исполнять». Не много ли они взяли на себя,
так самоуверенно утверждая, что исполнят все повеления? Если бы народ кри-
тически оценил свои силы, то понял бы, что у них, бывших рабов, нет никаких
возможностей для исполнения всего сказанного Богом. Есть только единствен-
ная возможность для этого - если Бог чудесным образом впишет Свой Закон в
их сердца. Израильтянам нужна была сила, которой они не имели.
Современному Израилю, идущему по духовной пустыне, тем более
необходима помощь Божья. Многие согласны с законом, однако не живут
в соответствии с ним; они не имеют ничего против него, однако не побуж-
дают себя руководствоваться им.

На что способен грешный человек?

¹² Но они сказали в ответ: «Напрасно
всё это, ибо мы поступаем по своему
разумению, и каждый из нас действу-
ет по упрямству злого сердца своего».
Иеремия 18:12

Может ли сам по себе человек преобразить свою жизнь?

²³ Может ли нубиец⁹
изменить цвет своей кожи
или леопард свести свои пятна?
Так и вы, привыкшие творить зло,
делать добро не можете.
²⁴ «Я рассею их, как солому,
что ветер пустыни носит.
⁹ 13:3 Букв.: уроженец Куша. Библей-
ский Куш соответствует Северному
Судану, в более широком смысле
Куш все земли южнее Египта.
Иеремия 13:23-24


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 13 января - Повторение законов - четверг -

²⁰ «Не бой-
тесь! успокаивал их Моисей. Бог
сошел, чтобы испытать вас: Он хо-
чет, чтобы, благоговея перед Ним,
вы не грешили».
Исход 20:20

Бог не преследовал цель устрашить Свой народ, Он желал, исполь-
зуя знамения, запечатлеть в их памяти Свой Закон. Господь надеялся, что
трепет, вызыванный видом грозного явления надолго останется в памяти
народа и, проникнув глубоко в их сознание, оградит от искушения нару-
шить завет. Но, к сожалению, этого не произошло. Израильтяне не видели
греховности своих сердец, не понимали, что без Господа они не в состоя-
нии исполнить Закон Божий и Его постановления, поэтому так поспешно
дали Ему обещание исполнить все повеления. Считая себя способными
проявить свою личную праведность, они самонадеянно решили, что в со-
стоянии исполнить Его волю. Та же самая проблема существует и в со-
временном Израиле.
Почему в наши дни так необходимо изучать законы и постановления,
данные Израилю? Потому что духовный Израиль сегодня нуждается
практически в тех же самых истинах, что и Израиль много лет назад!

Что есть праведность человека?

⁶ Осквернились мы все,
и праведность наша
точно запачканная одежда.³
Увяли мы, как листья,
и несут нас пороки, как ветер.
⁷ Некому имя Твое призвать,
подняться
и крепко за Тебя ухватиться;
скрыл Ты от нас Свой лик,
и пропали мы в наших пороках.
³ 64:6 Букв.: одежда, оскверненная (кровью
месячных); см. Лев 15:1924.
Исаия 64:6-7


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 14 января - У горы Синай - пятница -

⁷ Не будьте идолопоклонниками, по-
добно некоторым из них, в Писании
ведь сказано: «Народ сел есть и пить
и встал для игрищ».^8
8 10:7 Букв.: встали они играть. Здесь можно
видеть указание на обычную для язычников
практику, когда торжественные пиршества в
честь идолов завершались буйными оргиями.
Исх 32:6 (LXX).
I послание в Коринф 10:7

Сорок дней Моисей пребывал на горе в общении с Богом, этого оказа-
лось более чем достаточно, чтобы проверить искренность народа.
Что делали израильтяне в это время? Казалось естественным, что, ожи-
дая возвращения Моисея, народ должен был молиться и размышлять над
только что услышанными постановлениями Закона Божьего, над этими
глубочайшими истинами, чтобы приготовить свои сердца для дальней-
ших откровений Божьих.
Но вместо этого среди бывших рабов возникла идея вернуться в Еги-
пет. Хотя они и стремились в Ханаан, сердца их оставались привязанными
к стране фараонов.

Что руководило израильтянами?

³ потому что
по-прежнему вы люди недуховные.³
Ибо если среди вас всё еще сильны за-
висть и ссоры, то не остаетесь ли вы
до сих пор недуховными⁴ и не посту-
паете ли, как люди мира сего?
³ 3:3 Букв.: плотские.
⁴ 3:3 Букв.: не плотские ли вы.
I послание в Коринф 3:3


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 15 января - Сила для исполнения - суббота -

⁶ К Тебе взываю я, Боже,
ибо Ты слышишь меня.
Склонись же надо мною
и словам моим внемли.
Псалом 16:8

На Синае израильтянам был дан не только закон, но и благодать.
Вместе с заповедями Бог всегда дарует и силы для их исполнения.
Те, кто увлекомые благодатью идут вслед истины, должны молиться,
чтобы их шаги утверждались на этих путях; ибо дети Божьи способны
устоять только тогда, когда Бог поддерживает их.
Бог никогда не предлагает закон без великой силы Евангелия, явлен-
ной во Христе.

⁴ Пребудьте
во Мне, тесно связаны будьте со Мной,
и Я в вас пребуду. Как ветвь сама по
себе не может плод приносить, если
не будет она на лозе, так не принесе-
те и вы никакого плода, если во Мне,
в тесной связи со Мной, не пребудете.
⁵ Я лоза, а вы ветви. Только тот,
кто во Мне пребывает, и в ком Я пребы-
ваю, приносит много плода; без Меня
ведь ничего не сможете сделать.
Иоанн 15:4-5

ШАББАТ ШАЛОМ!


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

Урок 4

16 - 22 января

Бог или идол

¹⁵ Если же вы решите не служить ГОС-
ПОДУ, то выбирайте ныне, кому буде-
те служить: богам, которым служили
ваши праотцы за рекой Евфрат, или,
может, богам амореев, на чьих землях
вы живете. Но я и всё мое семейство
мы будем служить ГОСПОДУ!»
Иисус Навин 24:15

На Синае в необычайно торжественной обстановке, стоя у подножия
горы в великом трепете, израильтяне заявили о своей верности Богу. Но
не прошло и двух месяцев, как они нарушили завет с Богом и поклони-
лись идолу. Ничего из того что повелел Господь не было ими исполнено.
Живя среди идолопоклонников в атмосфере растленности, израильтяне
не имели истинного представления о святости Божьей, о чрезвычайной
греховности своих сердец, о своем полнейшем бессилии повиноваться
Закону Божьему и о своей нужде в Спасителе. Поэтому Господь испытал
их и показал какие проблемы пустили глубокие корни в их душах.



- 16 января - Назад к суевериям - воскресенье -

¹ Когда люди увидели, что
Моисея нет с ними он
не сходит с горы, это повергло их
в страх и разочарование.¹ Они обсту-
пили Аарона и потребовали от него:
«Хватит ждать! Сделай нам бога,²
который бы зримо шел перед нами!
Не знаем, что случилось с этим чело-
веком, Моисеем, который вывел нас из
Египта!»
¹ 32:1 Друг. возм. пер.: когда люди увидели, что
Моисей задержался на горе и не сходит вниз.
² 32:1 Или: богов; то же в ст. 4, 8.
Исход 32:1

Народ вернулся к прежним суевериям, когда осознал свою беспомощ-
ность в период отсутствия вождя. Люди утомились от ожидания, ведь они
полагали что их путешествие в обетованную землю скоро закончится. Из-
раильтяне считали, что слишком долго задержались у горы Синай; и не-
смотря на то, что они весьма удобно и безопасно устроились у подножия
горы, им все же не терпелось идти вперед.
С ними был Бог, Который посредством облака являл Свое присутствие,
но этого оказалось недостаточным для них. Они хотели ВИДЕТЬ Бога,
идущего перед ними. Иноплеменники, которые и раньше возбуждали в
народе ропот и возмущение, стали главными зачинщиками последующе-
го отступничества. По стану израильтян прокатилась волна недовольства,
и вскоре практически весь народ плясал вокруг отлитого ими золотого
тельца.

Что есть идол?

⁵ Выбрось тельца своего,¹ Самария!
Во гневе Я на жителей ее.
Смогут ли они когда-либо
жизнью чистой жить?!
⁶ Ведь идол их Израиля создание:
не Бог он ремесленник сделал его!
Разбит будет вдребезги он,
телец Самарии!
¹ 8:5 Букв.: воняет твой телец, т. е. он отврати-
телен Богу.
Осия 8:5-6

Кому поклоняются люди в лице идола?

²⁰ Вовсе нет!
Я имею в виду, что жертвуемое языч-
никами [жертвуется] не Богу, а бесам;
и я не хочу, чтобы вы связали себя¹⁷
с бесами.
¹⁷ 10:20 Букв.: были сообщниками.
I послание в Коринф 10:20


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 17 января - Видимый бог - понедельник -

¹⁵ Вы ведь не видели никакого обра-
за, когда ГОСПОДЬ говорил с вами из
огня на Хориве, посему остерегайтесь,
¹⁶ чтобы вам не совратиться и не со-
творить себе кумира⁶ в образе каком
идольском:
⁶ 4:16 Или: изваяние идола / истукана; то же в
ст. 23, 25.
Второзаконие 4:15-16

Господь повелевает Своему народу хранить свои души и не позволять
никакому внешнему воздействию выводить себя из-под направляющего
Божьего влияния. Если это случится, то произойдет подмена истины Бо-
жьей на ложь, Его славы на бесславие.
Среди божеств, почитаемых египтянами, был бог Апис, который изо-
бражался в виде быка или тельца. По предложению тех, кто в Египте
практиковал подобные идолослужения, израильтяне решили изготовить
тельца для поклонения. Народ желал видеть изображение, которое оли-
цетворяло бы Бога и воодушевляло их.
Господь не оставил людям никакого Своего образа и запретил созда-
вать какие бы то ни было изображения. Тот, кто делает образы Бога, фор-
мирует в своем разуме особое, отличное от библейской концепции, пред-
ставление о Нем, которое откроет дверь всякой нечистоте.

О чем гласит вторая заповедь Закона Божьего?

⁴ Не сотвори себе кумира³ ника-
ких изображений того, что на небе,
вверху, и что на земле, внизу, и что
в воде, ниже земли. ⁵ Не поклоняйся им
и не служи им, ибо Я ГОСПОДЬ, Бог
твой, Бог, Который ожидает безраз-
дельной преданности Себе,⁴ Который
и с детей взыскивает за грехи, что ро-
дители им передают до третьего и даже
четвертого поколения, продолжающих
отвергать⁵ Меня.^{6 6} Но тем, кто любит
Меня и соблюдает заповеди Мои, Я ми-
лость творю и в тысячном поколении.
³ 20:4 Или: изваяние идола / истукана.
⁴ 20:5 Букв.: Бог ревнующий; применительно к
Богу евр. канна означает, что Он ожидает иск-
лючительной посвященности (34:14), что Он
совершенно непримирим ко греху (Числ 25:11)
и что Он горячо вступается за находящихся в
опасности (ср. Иоил 2:18).
⁵ 20:5 Или: ненавидеть.
⁶ 20:5 Бог не наказывает детей за грехи родителей
(Втор 24:16 и Иез 18:20), но предупреждает: грех за-
разителен и неблагоприятно сказывается на судьбах
их потомков.
Исход 20:4-6

Что сделал Израиль?

Забыл Израиль своего Творца
дворцов роскошных понастроил.
Иуда воздвиг города укрепленные,
но Я пошлю огонь на те города,
и пожрет он их твердыни».
Осия 8:14


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 18 января - Сущность Аарона - вторник -

² Аарон уступил им: «Что ж,
соберите все серьги золотые, что носят
жены ваши, сыновья и дочери, и при-
несите их мне».
⁴ Тот взял всё, что ему
дали, и тут же начал переплавлять зо-
лото. Так он сделал тельца, обложив
золотом деревянное резное изваяние
его.³ Народ восторженно кричал: «Вот
божество твое, Израиль! Вот кто вывел
тебя из Египта!»
³ 32:4 Или (ближе к букв.): он изготовил литого
тельца слово «литой», евр. массеха, в ВЗ отно-
силось как к деревянным изображениям идолов
с металлическим покрытием, так и к отлитым из
металла.
Исход 32:2-4

В отсутствие Моисея власть была возложена на Аарона. И теперь
огромная толпа требовала от него сделать видимого бога, который вел
бы их дальше. Сложилась тяжелая обстановка, требовавшая от человека,
для которого воля Божья была превыше всего, твердого, решительного
и непреклонного решения. Но Аарон не обладал такими качествами, он
проявил себя человеком слабовольным. Опасаясь за собственную без-
опасность, он уступил требованию народа. Вину за свою беспомощность
и отпадение от Бога Аарон переложил на народ. Только заступничество
Моисея спасло его от гнева Божьего.
Эта история является для нас уроком - слабоволие и без характерность,
так же как и упрямство, имеют тяжелые духовные последствия. Бог
призывает нас не зависимо от нашего характера и темперамента смело
отстаивать истину.

Что такое страх Господень?

¹³ Благоговение пред ГОСПОДОМ
в непримиримости⁵ к злу.
Спесь и гордыню,
лживый⁶ язык и злые поступки
я ненавижу.
¹⁴ У меня совет, у меня и удача,
со мной здравомыслие и сила.
 ⁵ 8:13 Букв.: ненависти.
⁶ 8:13 Или: развращенный.
Притчи 8:13-14

О чём мы должны всегда помнить?

¹⁸ Посмотрите и на народ израильский!¹⁶
Разве те, кто ест приносимое в жерт-
ву, не приобщаются к самому жертвен-
нику? ¹⁹ Хочу ли я сказать, что и мясо,
приносимое в жертву идолу, имеет
какое-нибудь значение или что сам
идол что-нибудь значит? ²⁰ Вовсе нет!
Я имею в виду, что жертвуемое языч-
никами [жертвуется] не Богу, а бесам;
и я не хочу, чтобы вы связали себя¹⁷
с бесами. ²¹ Не можете пить из чаши
Господней, позволяя себе пить и из
чаши бесовской. Не можете участво-
вать в трапезе Господней, позволяя себе
участвовать и в трапезе бесовской.
 ¹⁶ 10:18 Букв.: Израиль по плоти, т.е. по прои-
схождению. Они продолжали собираться во-
круг великого жертвенника в храме Иеруса-
лима.
¹⁷ 10:20 Букв.: были сообщниками.
I послание в Коринф 10:18-20


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 19 января - Бесплодные попытки Аарона - среда -

⁵ Аарон же, увидев это,
поставил перед тельцом жертвенник
и объявил всем: «Завтра праздник,
ГОСПОДУ посвященный!»
Исход 32:5

Сделав тельца у Хорива, израильтяне поклонились ему (см. Пс.105:19).
Аарон, увидев, что народу понравился телец, и желая и дальше ублажать
людей, построил перед ним жертвенник и провозгласил праздник в его
честь. Однако сам он назвал этот праздник поклонением Господу.
Словами «Завтра праздник, ГОСПОДУ посвященный!» Аарон пытал-
ся исправить представление израильтян о золотом тельце, что тот является
изображением невидимого Бога. Но народ в основной массе остался при
своем убеждении. Аарон оправдывал себя, говоря, что народ поклоняется
не золотому тельцу, телец лишь изображает истинного Бога. Но такое пони-
мание не является истинным. И, как видим, последствия для вступивших на
этот скользкий путь были плачевными.
Сегодня многие, называющие себя христианами, поступают точно так
же. Но Библия, освящая печальную историю отступления, предостерега-
ет современных верующих от подобного поведения.

Как следует поступать с идолами?

²⁵ Их резные кумиры непременно со-
жгите. Не смотри с вожделением ни на
серебро, ни на золото, что на идолах,
и не бери его себе, чтобы не попасть
тебе в западню. Ведь для ГОСПОДА,
Бога твоего, это мерзость!
Второзаконие 7:25


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 20 января - Реакция Моисея - четверг -

¹⁹ И в самом деле, когда Моисей при-
близился к стану, он увидел тельца
и буйные пляски. Гнев охватил его
он разбил скрижали о камни, бросив
их у горы, ²⁰ схватил тельца, коего они
изваяли, в огне сжег его, оставшееся
от него стер в порошок. Порошок этот
в воду высыпал Моисей и заставил всех
израильтян пить ее.
Исход 32:19-20

Моисей вернулся в стан в самый разгар праздника. Увидев торжество
разгула, вождь бросил на землю каменные скрижали, данные ему Самим
Богом, и разбил их. Затем он приказал измельчить золотого тельца в по-
рошок, бросить его в реку и дать народу испить этой воды.
Для чего это было сделано? Уничтожение тельца не означало снятия
вины с народа, наоборот, они выпили воду, в которую был высыпан по-
рошок от тельца, и тем самым взяли на себя грех с его последствиями.
После этого Моисей собрал всех, кто остался верным Господу - колено
Левия и некоторых представителей других колен - и зачинщики отсту-
пления были наказаны. Около 3000 человек погибли в тот день. Так было
покончено с вероотступничеством на Синае. Ради самого Израиля и как
урок для всех последующих поколений были наказаны все, участвовав-
шие в преступлении и не пожелавшие вернуться на путь, предложенный
им Господом.

Что является самым необходимым во всех испытаниях?

⁶ Без веры же уго-
дить Богу невозможно. Всякий к Нему
приходящий должен верить и в то, что
Он существует, и в то, что вознагра-
ждает Он тех, кто искренно ищет Его.
К Евреям 11:6


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 21 января - Современные идолы - пятница -

²³ Ведь непокорство
такой же грех, как ворожба,
а своеволие такое же зло,
что и идолопоклонство.
I Царств 15:23

Сегодня не только в мире, но и среди христиан распространено мне-
ние, что идол - это только лишь истукан или изображение. Но Слово Бо-
жие раскрывает значение этого слова гораздо шире. Идол - это все, что
занимает место, предназначенное только Богу. Иными словами идол это
то, чему или кому вместо Бога служат люди и отдают в первую очередь
свои силы, время и средства; чем или кем человек всегда интересуется,
что или кто занимает главенствующее место в его сердце.
Это могут быть идеи и принципы, которым ошибочно отдается при-
оритет. Это могут быть стремления и достижения в различных сферах
нашей жизни. Всё перечисленное выше может и не иметь греховного или
порочного контекста, и по сути быть облаченным в благородство, красоту
и даже святость, но, если это дело, личность или устремление разделяет
нас с Богом и занимает главенствующее положение в нашем сердце, то
рано или поздно станет идолом и западнёй для нас. Современному Изра-
илю необходимо серьезно задуматься над тем, кто или что занимает место
в его сердце, кому или чему он служит?

Что сказал Иисус о служении идолам?

²⁴ Никто не может служить двум гос-
подам: полюбив одного, он не сможет
любить другого;⁸ будучи предан одно-
му, станет пренебрегать другим. Не мо-
жете разом служить вы мамоне⁹ и Богу.
⁸ 6:24 Букв.: ибо одного он будет ненавидеть, а друго-
го любить семитская идиома, выражающая пред-
почтение одного другому.
⁹ 6:24 Мамона вероятно, арамейское слово, озна-
чающее богатство или земные блага, имя языческо-
го бога богатства.
Матфей 6:24


Священное Писание цитируется по:
Библия. В современном русском переводе.
/Под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова.
М.: Издательство ББИ, 2015.

[stani]

- 22 января - Нападки сатаны - суббота -

¹⁷ Разъярился дракон на жену ту
и отправился воевать против потомков
ее, оставшихся¹¹ верными Богу, против
тех, кто заповеди Божьи соблюдает
и хранит свидетельство Иисуса.
¹¹ 12:17 Букв.: и пошел, чтобы вступить в
сражение с остатком семени/потомства ее.
Откровение 12:17 ИПБ

Не случайно апостол Павел, описывая отступление древнего Израи-
ля, акцентирует внимание на идолопоклонстве. Бог вывел израильтян из
Египта, чтобы сделать Своим народом, который бы нес весть об истин-
ном Творце и стал бы образцом для всех остальных наций. Из этого на-
рода должен был появиться Спаситель мира. Поэтому сатана сделал все
возможное, чтобы разрушить Божьи планы.
Современный Израиль также призван Богом для особой миссии - про-
возгласить этому погибающему миру последнюю весть предостережения.
Сатана еще сильнее ожесточается против народа Божьего последнего вре-
мени, ибо знает, что суд уже близок.

ШАББАТ ШАЛОМ!