Лицемерие греха

[Двора]

ЗАЧЕМ?

Ведь Бог "простил, оправдал и прославил!!!".

Забыли?
Иди и больше не греши...
И что за сознательный грех?
неужели так не сведущи?
а делали вид что очень даже...

- - - Добавлено - - -

я пытался понять, что Вы мне хотели сказать.
честно

а ты знаешь что такое честность?
не показал что знаешь...

[AHTOXA22]

а ты знаешь что такое честность?
не показал что знаешь...

мир в дом Ваш, Двора.
храни Вас Иисус.

[Двора]

мир в дом Ваш, Двора.
храни Вас Иисус.

Другой разговор...не заигрывайся в другой раз.

[vrn]

факт не вы открыли и вот вы прочли и весь не такой как они и какой совет:кому что делать?

Он у меня в подписи.

[Йицхак]

И даже за хулу на Святого Духа?

А поговорите с нео-протестантами. Тут их на форуме - немеряно. Они Вас и прозрят.

[Ольга Владим.]

ЗАЧЕМ?

Ведь Бог "простил, оправдал и прославил!!!".

Но для этого надо сначала покаяться и исправиться.

[Йицхак]

Но для этого надо сначала покаяться и исправиться.

И сразу простит? А почему же христиане приговаривают к смерти и казнят тех, кого Бог простил?

[Ольга Владим.]

И сразу простит? А почему же христиане приговаривают к смерти и казнят тех, кого Бог простил?

Христиане в церкви приговаривают? Или исполняют мирские законы?
Разве смерть тела - это смерть души? Приговор душе огласит Господь Бог, тело - временная и тленная субстанция. Бывает, что при смертном приговоре преступник раскаивается - что ценнее может быть его грешной жизни.
пс. А разве иудеи не приговаривали?)

[Йицхак]

Христиане в церкви приговаривают? Или исполняют мирские законы?

Избавь меня от этого махрового нео-протестантского лицемерия.
Когда тебе рассказывают, что пытки и сожжения на костре во времена инквизиции осуществляла не историческая церковь, а мирские власти, - ты что в ответ про такие "аргументы" рассказываешь и думаешь?
Так вот теперь расскажи это самой себе.

Разве смерть тела - это смерть души? Приговор душе огласит Господь Бог

Тогда фига ты тут рассказываешь нео-протестантскую белиберду а-ля "Бог меня уже всю из себя простил", если свой приговор узнаешь только в день судный?

[Ольга Владим.]

Избавь меня от этого махрового нео-протестантского лицемерия.
Когда тебе рассказывают, что пытки и сожжения на костре во времена инквизиции осуществляла не историческая церковь, а мирские власти, - ты что в ответ рассказываешь и про такие "аргументы" думаешь?

бррр, о чем ты? Об инквизиции? Так я уверена, что Господь Бог вполне с ними разобрался. Да и церковь также вполне осудила ее. Может, не все, но это дело добровольное. А уж Бог разберется.

Так вот расскажи их теперь самой себе.Тогда фига ты тут рассказываешь нео-протестантскую белиберду а-ля "Бог меня уже всю из себя простил", если свой приговор узнаешь только в день судный?

Саша, дорогой, прости меня, грешную, наверно, у меня уже сильнейший склероз, напомни мне, пожалуйста, где это я такое писала?

[Йицхак]

бррр, о чем ты? Об инквизиции?

Нет, я не об инквизиции, я - о лицемерии.
О том самом лицемерии, которое пытки и казни еретиков светскими палачами приписывет исторической церкви, а вот приговоры судов убийцам - от церкви отмазывает.
И оба утверждения - одновременно.
На голубом глазу.

Правильно ли я понял, что если бы судьями Чикатило были христиане-пятидесятники, то Чикатило получил бы оправдательный приговор в случае покаяния?

Саша, дорогой, прости меня, грешную, наверно, у меня уже сильнейший склероз, напомни мне, пожалуйста, где это я такое писала?

Про инквизицию? Или про то, что суды, выносящие мирские приговоры убийцам в случае их покаяния, - это явление не христианское?

[Ольга Владим.]

Нет, я не об инквизиции, я - о лицемерии.
О том самом лицемерии, которое пытки и казни еретиков светскими палачами приписывет исторической церкви, а вот приговоры судов убийцам - от церкви отмазывает.
И оба утверждения - одновременно.
На голубом глазу.

Ниче не поняла.

Правильно ли я понял, что если бы судьями Чикатило были христиане-пятидесятники, то Чикатило получил бы оправдательный приговор в случае покаяния?

Приговор - это вопрос государственного судопроизводства. Церковь - это духовная организация. Она может простить обидчика - но вмешиваться в дела государства в вопросе уголовного преследования - это не дело церкви. Она лишь может молиться о нем Богу.

Про инквизицию? Или про то, что суды, выносящие мирские приговоры убийцам в случае их покаяния, - это явление не христианское?

Нет, конечно. Принадлежность к вере никак не должна отражаться на судопроизводстве. Если принципы не совпадают - человек должен уйти.

[Йицхак]

Приговор - это вопрос государственного судопроизводства. Церковь - это духовная организация. Она может простить обидчика - но вмешиваться в дела государства в вопросе уголовного преследования - это не дело церкви. Она лишь может молиться о нем Богу.

Аха.
Но ты как-то "забыла" ответить на вопрос: правильно ли я понял, что если бы большинство членов законодательного органа были христиане - пятидесятники были, то они бы приняли закон о том, что Чикатило (в случае его покаяния) считается прощенным и наказанию не подлежит?

[Ольга Владим.]

Аха.
Но ты как-то "забыла" ответить на вопрос: правильно ли я понял, что если бы большинство членов законодательного органа были христиане - пятидесятники были, то они бы приняли закон о том, что Чикатило (в случае его покаяния) считается прощенным и наказанию не подлежит?

Если бы да кабы называется. Члены законодательного собрания так могли бы решить - если бы большинство населения страны имели бы такие же убеждения. Однако этого в существующих государствах не было и не будет.

[Йицхак]

Если бы да кабы называется. Члены законодательного собрания так могли бы решить - если бы большинство населения страны имели бы такие же убеждения. Однако этого в существующих государствах не было и не будет.

Вот это и называется махровое лицемерие.

Самое забавное, что ты лицемеришь даже сама с собой: Члены законодательного собрания так могли бы решить - если бы большинство населения страны имели бы такие же убеждения (с).

Перевожу твою фразу на общедоступный: христиане-пятидесятники поступали бы как христиане, если бы большинство населения страны имели бы такие же убеждения (а пока большинство населения не христиане, то христиане-пятидесятники принимают решения и поступают как нехристи).