О статье Ольги Русак "Поспешные слова"

[Allent]

А кто из людей говорит "правду"? У каждого "своя" правда, субъективная.

(с)

ок.
нет такого человека кто бы лгал. правду говорят все.

вот вам второе парадоксальное выражение.причем оно не опровергает мое первое выражение о правде.

теперь хорошо бы разобраться в чем правда.

применительно к отношениям

[mama-mouse]

и что же говорит об этом Публий?

Прочитайте мою статью.

ой, надо же какая я невнимательная . прошу прощения.
но своего мнения я всё же не изменю . Это мой личный опыт.

[ahmed ermonov]

ок.
нет такого человека кто бы лгал. правду говорят все.

вот вам второе парадоксальное выражение.причем оно не опровергает мое первое выражение о правде.

теперь хорошо бы разобраться в чем правда.

применительно к отношениям

Человеческие отношения больше исследуются гуманитарными науками И некоторые утверждения, ну.. просто невыносимые для суждения вообще. Если Некто говорит, что люди лгут, что говорят неправду... то это настоящая правда и причем каждый получает доказательства правдивости этого утверждения. Разбираться можно долго и запутаться так, что коцов не найдешь Будьте просто, как голубы...мудры, как мудрецы
Поспешно сказанное слово? Это же писаниях есть, что там "мудрствовать" сверх написанного?
Мир!

[Евлампия]

ой, надо же какая я невнимательная . прошу прощения.
но своего мнения я всё же не изменю . Это мой личный опыт.

А я Вас к этому и не призываю, милая маус. Личный опыт - он всегда личный...

На житейскую мудрость не держат экзамен,
На житейскую мудрость учебников нет,
Ошибаемся сами, и учимся сами,
Перед собственной совестью держим ответ.

[Евлампия]

[QUOTE]

нет такого человека кто бы лгал. правду говорят все.

Глубоко копаете, Аллент... Приветствую это в Вас... и знаете, что я по этому поводу вспомнила? Из Бердяева. Которого Вы, как мне помнится, не воспринимаете. В какой-то из книг он писал, что отношения между Богом и человеком не судебные, а драматические. И то, полное боли и внутренних борений стихотворение-балладу Высоцкого, на которое Вы прислали мне ссылку - яркое подтверждение тому. Хорошо, когда есть внутренняя борьба с тем злом, которое в каждом из нас преизобилует. Результат тому - рождение Личности. Человек по своей сути имеет сложный состав. И не так легко привести этот сложный состав к единству. В человеке, несомненно, есть двойное "я"" - истинное, реальное, глубокое - и "я", созданное воображениями и страстями, тянущее вниз. И вот, как считает Николай Александрович, и я вместе с ним, Личность в человеке как раз и вырабатывается этим длительным процессом, выбором, вытеснением того, что во мне не есть мое "я".
Апостол Павел в послании к Римлянам говорит: Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная. Человеческий дух всегда должен подниматься к тому, что выше человека. Поэтому жертва и есть путь реализации человеческой Личности. И это Истина.

[Allent]

[quote=Евлампия;1094183]

И это Истина.

истиной являются причины и сам факт выказывания человеком. ключ к пониманию к поспешности слов это причины их порождающие

[Евлампия]

[QUOTE]

[
истиной являются...

Темна как ночь, чиста, как дева,
Стара, как мир, и молода.
Как новорожденная Ева,
Она не ведает стыда.

Как утро вешнее свежа,
Щедра, как радуга, цветами.
Пока какой-нибудь ханжа
Не осквернит ее устами.

[Allent]

[quote=Евлампия;1094268]

Темна как ночь, чиста, как дева,
Стара, как мир, и молода.
Как новорожденная Ева,
Она не ведает стыда.

Как утро вешнее свежа,
Щедра, как радуга, цветами.
Пока какой-нибудь ханжа
Не осквернит ее устами.

вы готовы узнать истину какой бы она ни была?

[Евлампия]

вы готовы узнать истину какой бы она ни была?

Уже да, Аллент, пожалуй, готова.

[Allent]

увы, предъидушее ваше сообщение полностью опровергает ваше утверждение о готовности, поскольку в процитированном мною отрывке содержится квалификация "ханжа", осуждение действия, и право на истину сверх того что есть.
Проблема невозможности понимания всей истины решается вами просто, нужно кого-то назвать ханжой и осквернителем истины. Неважно что вы ее сами не знаете. Важно то что кто-то ханжа. И этот кто-то не вы.
если не нравится то "осквернили", следовательно вы готовы узнать только ту часть истины которая вам понравится.
Часть не является целым, следовательно часть истины это неистина.
возвратитесь к моему посту о правде и лжи.
неистина (только часть истины) это что? правда? или ложь?



[quote=Евлампия;1094268]

Пока какой-нибудь ханжа
Не осквернит ее устами.

[Йицхак]

Уже да, Аллент, пожалуй, готова.

Всегда ли только это нужно? А то как откроется "шкатулка Пандоры"...
Но Вы правы, Евлампия, поспешные слова всегда плохи. Это не зависит от их правды или неправды. Правду можно сказать и не поспешными словами.

ПС О том, что это за вещь такая, поспешные слова, я хорошо в курсе

[Евлампия]

[QUOTE]

Проблема невозможности понимания всей истины решается вами просто, нужно кого-то назвать ханжой и осквернителем истины.

А почему Вы решили, что я кого-то назову ханжой, а не себя, любимую? (Эту рожицу я и забыла прикрепить в конце этого двустишья )

[Евлампия]

ПС О том, что это за вещь такая, поспешные слова, я хорошо в курсе

Потому я и привела в самом начале слова Публия... Когда сильно болит внутри, лучше меньше говорить, а если и говорить, то Богу... Он все выдержит...

[lyykfi]

Но Вы правы, Евлампия, поспешные слова всегда плохи. Это не зависит от их правды или неправды. Правду можно сказать и не поспешными словами.

Один мой хороший знакомый сказал, замечательные слова: "Для того что бы о чем то говорить не имея достаточных для этого данных нужно быть или глупцом или гением. Я ни тем ни другим не явялюсь."

[Allent]

[quote=Евлампия;1094307]

А почему Вы решили, что я кого-то назову ханжой, а не себя, любимую? (Эту рожицу я и забыла прикрепить в конце этого двустишья )

все-таки вы пока в категории "кто-то" а не "что-то" и мои слова одинаково справедливы для всех, включая автора