Грех????!!!!

[Ольга Владим.]

Ага, смешно когда ту же самую похоть, но узаконенную, - не считают похотью..))

Насыщение пищей может быть удовлетворением обычного аппетита, а может стать похотью.

Подумай.

[Luckygirl]

Да, так и есть, и я не считаю нас чистыми при этом, только потому что мы в браке.

Значит надо что-то менять а то ведь нельзя жить не в ладу с собой и Богом.

[diana]

Все с вами ясно. Похоть у вас порок, но пока не грех и так Вы оправдыаете житие с вашим мужем, подумаешь, порок, главное не грех. Что-то у Вас, дамочка одни противоречия🤔, да и приняли удобную для себя позицию

Житие с моим мужем мне нравится, - как его не оправдать?..

- - - Добавлено - - -

Значит надо что-то менять а то ведь нельзя жить не в ладу с собой и Богом.

Почему вы решили что я не в ладу с собой и Богом?..

[шериф]

Все с вами ясно. Похоть у вас порок, но пока не грех и так Вы оправдыаете житие с вашим мужем, подумаешь, порок, главное не грех. Что-то у Вас, дамочка одни противоречия樂, да и приняли удобную для себя позицию

Похоть, это просто перевод такой, на самом деле это просто желание.

επιθυμίας (эпитхюмИас) - страстью
Существительное, Родительный падеж , Единственное число , Женский род
Номер Стронга: 1939

Произношение:

Варианты перевода: 1939, ἐπιΘυμία желание, влечение, страсть, жажда, прихоть, похоть, вожделение; син.1939 (ἐπιΘυμία), 3715 (ὄρεξις), 3730 (ὁρμή), 3806 (πάΘος); LXX: 08378 (תַּאֲוָה), 0185 (הw'a).

Словарное определение: επι -θυμία η 1) желание, влечение, жажда, страсть (τινός Фукидид (460-400 гг. до н.э.), Плутарх (40-120 гг. до н.э.) и т.д., περί τινα и περί τι Исократ (436-338 гг. до н.э.), Платон (427-347 гг. до н.э.), πρός τινα и πρός τι Ксенофонт (444-354 гг. до н.э.), Аристотель (384-322 гг. до н.э.), Полибий (204-122 гг. до н.э.)): επιθυμία σίτου Фукидид (460-400 гг. до н.э.) голод; επιθυμία ύδατος и τοũ πιειν Фукидид (460-400 гг. до н.э.)желание пить, жажда; εν επιθυμία̣ τινος είναι или γίγνεσθαι Платон (427-347 гг. до н.э.) желать чего-либо; εις επιθυμίαν τινος ελθειν или αφικέσθαι Платон (427-347 гг. до н.э.) возыметь желание, пожелать чего-либо; επιθυμίαν εμποιειν τινι είς τινα Фукидид (460-400 гг. до н.э.)или επιθυμίαν τινος εμβάλλειν τινί Ксенофонт (444-354 гг. до н.э.) внушить кому-л. влечение к кому(чему)-л.; 2) страстность, пылкость (επιθυμία̣ μεν ελάχιστα κατορθοũνται , προνοία̣ δε πλειστα Фукидид (460-400 гг. до н.э.)); 3) замысел (επιθυμία δόλιος Эврипид (480-405 гг. до н.э.)).

Места, где встречается данное слово (поиск мест в ВЗ (в LXX) по номеру Стронга, в НЗ по лемме): Всего найдено мест: 40 Мк 4:19 Лк 22:15 Ин 8:44 Иак 1:14 Иак 1:15 1Пет 1:14 1Пет 2:11 1Пет 4:2 1Пет 4:3 2Пет 1:4 2Пет 2:10 2Пет 2:18 2Пет 3:3 1Ин 2:16 1Ин 2:16 1Ин 2:17 Иуд 1:16 Иуд 1:18 Рим 1:24 Рим 6:12 Рим 7:7 Рим 7:8 Рим 13:14 Гал 5:16 Гал 5:24 Еф 2:3 Еф 4:22 Фил 1:23 Кол 3:5 1Фес 2:17 1Фес 4:5 1Тим 6:9 2Тим 2:22 2Тим 3:6 2Тим 4:3 Тит 2:12 Тит 3:3 Откр 18:14

[diana]

Насыщение пищей может быть удовлетворением обычного аппетита, а может стать похотью.

Подумай.

Что за пища?..

[Luckygirl]

Житие с моим мужем мне нравится, - как его не оправдать?..

- - - Добавлено - - -



Житие с моим мужем мне нравится, - как его не оправдать?..

Вы противоречите своим принципам, зачем вы себя насилуете, тем более, живете в похоти а это смертный грех а не порок, как вы говорите, так что не обольщайтесь и не недооценивайте значение похоти, это именно грех а не порок. Мы то уже поняли, что любите подгонять ситуацию под свои удобства, вопрос в следующем, насколько это окажется полезным для вашей души а не губительным.

[Алексей1984]

Это только Богу ведомо..

Богу естественно ведомо, Он и нас об этом уведомил, что брак между мужем и женой свят и непорочен, ибо они исполнили волю Божью в заповеди плодитесь и размножайтесь.

[zeroman]

Люди.... а вы не забыли с чего темак начался?

[diana]

Вы противоречите своим принципам, зачем вы себя насилуете, тем более, живете в похоти а это смертный грех а не порок, как вы говорите, так что не обольщайтесь и не недооценивайте значение похоти, это именно грех а не порок. Мы то уже поняли, что любите подгонять ситуацию под свои удобства, вопрос в следующем, насколько это окажется полезным для вашей души а не губительным.

А вы о своей душе подумали? или считаете что то что с вами происходит, - это целительно для души?..

[zeroman]

А вы о своей душе подумали? или считаете что то что с вами происходит, - это целительно для души?..

diana напомните пожалуйста заповедь призывающую жить чужими грехами.

[diana]

diana напомните пожалуйста заповедь призывающую жить чужими грехами.

Как это - жить чужими грехами?..

[zeroman]

Как это - жить чужими грехами?..

как, как... а вот так. Вы интересуетесь личной жизнью незнакомой вам женщины в осудительном тоне. Вы простите ей КТО?

[diana]

как, как... а вот так. Вы интересуетесь личной жизнью незнакомой вам женщины в осудительном тоне. Вы простите ей КТО?

а о чем тема?.. вы и сами выше призвали по теме общаться..

[Luckygirl]

Нет, праведники/ищущие Бога принимают слово от Бога полностью.

Это плоть человека изыскивает удобные кусочки.

- - - Добавлено - - -


Брокгауз не согласен с тобой -

В НЗ под похотью понимается необузданное половое влечение и
вожделение (Кол 3:5; 1Фес 4:5).

Ну, Вы поняли о каких "праведниках" идет речь!

[zeroman]

а о чем тема?.. вы и сами выше призвали по теме общаться..

ООоооооооо.... Не хотите перечитать певый месаг темы?