-
-
Конечно вам не ведомо, как вас научили так и мыслите.
нигде в Писании не сказано, что Исаак - сын Авраама по плоти. Сын по обещанию, по обетованию. От Сарры.
кого родит Сарра тот и станет ему сыном, а Авраам тому отцом. По выбору Бога.
поэтому и написано, что Бог искушал Аараама, когда предложил принести в жертву (а) сына единственного, которого любишь (б) Исаака...
- - - Добавлено - - -
"То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя""Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу" (Колос. 2:8).Комментарий
-
Мне это поведали устно.
Насколько понимаю, это нельзя говорить язычникам, они будут "насмехаться"...
Но поскольку я тоже такая же полуязычница как вы, то считаю это важно знать, в первую очередь муслимам... В Коране присутствует эта очередность отцов Авраам - Измаил - Исаак- Иаков...
Максимум что могут писать? Ну, например:
"...Почему Раши выбрал именно такое объяснение? Возможно, он рассуждал так: как известно, во времена царя Цидкии евреи были наказаны изгнанием за три греха: идолопоклонство, кровосмешение и кровопролитие. Ишмаэль тоже был наказанный изгнанием - следовательно, он совершил те же самые грехи.
Схожие объяснения давали и другие комментаторы, например, р. Грец:
НАСМЕХАЕТСЯ - мудрецы разъясняют, что в Священном Писании это слово всегда является намеком на идолопоклонство или тяжелое преступление, подобное убийству. Ишмаэль смеялся над самим фактом рождения Ицхака: он был старшим сыном и считал себя единственным наследником...""Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу" (Колос. 2:8).Комментарий
-
Яна, это Вы серьезно, или просто прикалываетесь?
Вас всерьез могут убедить ТАКОГО СОРТА доводы?
А Вас не смущает то, что Сарра по Библии не любили Исмаила, потому что он хамил и ей, и обижал Исаака?
И это психологически выглядит очень правдоподобно.
Но вот изменить мужу с пасынком, в престарелом возрасте - это какой-то совершенно жуткий маразм.Спаси, Боже, люди Твоя....Комментарий
-
Если бы Исаак был рожден по плоти от Авраама, так бы и сказано было, что мол по плоти и по обетованию... А то вот только по обетованию...
Млн людей верят в телесное воскресение и вознесение Богородицы, в Христа-Бога или в то, что Каабу построил Авраам, скакал вокруг камней и приносил в жертву Измаила... Вот какими они доводами руководствуются? Какого сорта?
Сарра в самом деле не любила ни Агарь ни Исмаила... Люди многие годы наверное отравляли друг другу жизнь... Зачем-то Бог их связал воедино.
Зато Авраам очень своего сына по плоти любит... А Исаака назвал своим сыном по приказу Всевышнего... Все-таки , он ему родной по крови...
Исаака, вопреки расхожему мнению, он не так жалеет, легко согласился принести в жертву, надеясь, что Бог силен того оживить... Этим своим поступком подтвердив выбор Бога....
Она не изменяла никому. Хотя такие возможности неоднократно предоставлялись...
90-летняя женщина обладала запредельным обаянием и красотой, была небывало сексуально привлекательна. Если бабушку Сарру забирали в гарем Фараон в ее 65 лет и Авимелех (90 лет). Только вот ничего у них не вышло по воле Божьей... Авраам ведь сам ее отдавал из-за страха за себя...
В мидрашах есть сведения, что якобы были по рождении Исаака сплетни, что родила она от Авимелеха или что не она родила, а Агарь... И что доказано было великим сходством Исаака с Авраамом и способностью Сарры кормить ребенка грудью...
Что такого маразматического вы себе выдумываете, не понимаю...
Сарра по всему выходит пророк уровня Авраама, а вдруг и выше! Сарру Бог хранил благословил! Она должна была родить!
А про Измаила сказано - дикий осел, руки которого на всех...
4.22 Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной.
4.23 Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию.
4.24 В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь,
4.25 ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве;
4.26 а вышний Иерусалим свободен: он матерь всем нам.
4.27 Ибо написано: возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, не мучившаяся родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа.
4.28 Мы, братия, дети обетования по Исааку.
4.29 Но, как тогда рожденный по плоти гнал рожденного по духу, так и ныне.
4.30 Что же говорит Писание? Изгони рабу и сына ее, ибо сын рабы не будет наследником вместе с сыном свободной.
4.31 Итак, братия, мы дети не рабы, но свободной..."Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу" (Колос. 2:8).Комментарий
-
Это еще раз убедило меня, что Мухаммад - пророк.
127(133). Разве вы были свидетелями, когда предстала к Йакубу
смерть? Вот он сказал своим сынам: "Чему вы будете поклоняться
после меня?" Они сказали: "Мы будем поклоняться твоему богу и
богу твоих отцов, - Ибрахима и Исмаила, и Исхака, - единому Богу,
и Ему мы предаемся".
128(134). Это - народ, который уже прошел; ему - то, что он
приобрел, и вам - то, что вы приобрели, и вас не спросят o том,
что делали они.
129(135). Они говорят: "Будьте иудеями или христианами -
найдете прямой путь". Скажи: "Нет, - общиной Ибрахима, ханифа,
ведь он не был из многобожников".
130(136). Скажите: "Мы уверовали в Аллаха и в то, что
ниспослано нам, и что ниспослано Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Йакубу
и коленам, и что было даровано Myce и Исе, и что было даровано
пророками от Господа их. Мы не различаем между кем-либо из них, и
Ему предаемся"."Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу" (Колос. 2:8).Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Твитнуть
Комментарий