Почему люди гордятся?

[Герман.К.]

Думаю,что гордость даёт человеку уверенность в себе,не в Боге...
Гордость ослепляет,потому человек не видит начала падения своего,а только пожинает конец...

[Rонn]

Да уж... В частности, поэтому мне данная религия и разонравилась быстро.

Христианство не есть религия а образ жизни, основанный на вере в Бога.
Раз вам разонравился такой образ жизни в котором нет гордости, значит вы сделали свой выбор на вечную погибель. Потому что надменные и гордые царства Божьего не наследуют.

Кстати сказать, вечная погибель не в смысле исчезновения в небытии а жизнь в постоянных мучениях сгораемых в совести своей за неправельный однажды сделанный выбор.

[Мария Я.]

Кстати сказать, вечная погибель не в смысле исчезновения в небытии а жизнь в постоянных мучениях сгораемых в совести своей за неправельный однажды сделанный выбор.

Душа моя, я уже не в том возрасте, чтобы слушать страшные сказки на ночь

[Герман.К.]

Зеркало,это источник гордости,ибо когда человек имеет успех,он возвеличивается перед собой...
Как избежать самолюбования и лицеприятия???

[Rонn]

Душа моя, я уже не в том возрасте, чтобы слушать страшные сказки на ночь

Нет, это не сказки, милая!

На ваш ответ у меня возник существенный вопрос.
Встречалось ли вам в жизни переживать такой момент когда вас осуждала за что либо совесть, и не просто осуждала а буквально жгла огнём?

Так вот, усильте это состояние вашей души ну хотя бы в тысячу крат, и вы получите примерное состояние этого огня в вечности, зная то что всё соделанное на земле не исчезает но проявляется усиливаясь многократно.

[Мария Я.]

Встречалось ли вам в жизни переживать такой момент когда вас осуждала за что либо совесть, и не просто осуждала а буквально жгла огнём?

Увы Я как-то с детства привыкла думать, что делаю.

зная то что всё соделанное на земле не исчезает но проявляется усиливаясь многократно.

У меня хорошие перспективы

[Rонn]

Увы Я как-то с детства привыкла думать, что делаю.

У меня хорошие перспективы

Вы не ответили на мой вопрос.

Если у вас действительно не было такого случая когда совесть бы вас судила за что либо, тогда вы пожалуй тяните на занисение вас в книгу Генеса.
Потому что таких людей в мире пожалуй и не встретишь.

[Мария Я.]

Вы не ответили на мой вопрос.

В описанном вами варианте - нет. В силу того, что я уже сказала. Во сколько раз нужно увеличивать угрызения совести за якобы потерянный в 5 классе дневник ?

[Rонn]

В описанном вами варианте - нет. В силу того, что я уже сказала. Во сколько раз нужно увеличивать угрызения совести за якобы потерянный в 5 классе дневник ?

Доверяя вашим ответам можно считать что этот вопрос исчерпан.

Но остаётся всё же сожалеть о том, что вы в данном случае, не имеете опыта мучений осуждения совестью, который очень часто в жизни человеческой является предостережением к падению.

[Рода]

Мария Я.

Цитата:
[b]«Бог гордым противится»Иак 4;6

Очень возможно.
Цитата:
«Погибели предшествует гордость...»

А вот это далеко не всегда... и даже часто наоборот. Неувязочка.
А откуда возникает чувство собственного достоинства и т.д.? Из осознания своей ценности как личности, своих достоинств, которые вас отличают от других. Если человек признает только свои достоинства, отрицая или принижая достоинства других - он спесив. Если этого нет, то почему он не может гордиться своими уникальными качествами? Все мы друг от друга отличаемся...

Любовь в варианте Евангелия мне совершенно не близка. Может быть, это удавалось Христу, а в человеческом исполнении она грешит абстрактностью.

Цитата участника Rонn:
А истинный христианин не должен иметь вообще никакой гордости.

Да уж... В частности, поэтому мне данная религия и разонравилась быстро.
Цитата:
Кстати сказать, вечная погибель не в смысле исчезновения в небытии а жизнь в постоянных мучениях сгораемых в совести своей за неправельный однажды сделанный выбор.


Душа моя, я уже не в том возрасте, чтобы слушать страшные сказки на ночь.

Участник Мария Я., мне жаль вас.

[Rонn]

Мария Я.


Участник Мария Я., мне жаль вас.

Сделанный вывод "жаль кого то" должен непосредственно обосновыватся предметом сожаления.
Жалость или гнев или сострадание должно обосновыватся каким то основанием.

[Мария Я.]

Жалость или гнев или сострадание должно обосновыватся каким то основанием.

Рон, ну это же очевидно! "Участник Мария Я." стройными рядами шествует в ад за гордость и пренебрежение словами Писания. Вот барышне меня жалко. Наверное, добрый человек

[Rонn]

Рон, ну это же очевидно! "Участник Мария Я." стройными рядами шествует в ад за гордость и пренебрежение словами Писания. Вот барышне меня жалко. Наверное, добрый человек

В данном случае я разделяю сожаление Роды в том что вы определённо и сознательно выбрали этот печальный путь.
О если б вы только уразумели как это всё реально и насколько это опасно для вас.
Мне бы сильно не хотелось чтобы вы избирали для себя этот путь погибели.
И это не смешно, это весьма грусно. О если б вы это только поняли.

[Евлампия]

Твое право, леди. Хотя, конечно, интересно было бы услышать возражения.

Выпала минуточка, и я с удовольствием продолжу с тобой беседу, благородный сэр. Вот только почему-то не нашла своего выступления по поводу трагедии Бога. Но, думаю, ты меня простишь .
Христианское откровение открывает Бога в аспекте жертвенной любви, но жертвенная любовь говорит совсем не о самодостаточности божественной жизни, она говорит о потребности выхода в другого. И жертва всегда свидетельствует о трагедии. Драматическое движение и трагизм порождаются полнотой и избытком, а не недостатком. Отрицать трагизм Божественной жизни можно, лишь отступив от Христа, от распятия и креста, от жертвы Сына Божьего
Чтобы не запутаться в своих мыслях-скакунах, лучше приведу очень емкую Бердяевскую цитату, сама я вряд ли смогла бы более четко выразить свою мысль:
«Бог-Творец всесилен над бытием, но не всегда всесилен над небытием. Бездонная свобода, уходящая в ничто, вошла в мир сотворенный, и это она выразила согласие на миротворение. Бог-Творец все сделал для просветления этой свободы в согласии со Своей великой идеей о творении. Но Он не мог победить заключенной в свободе потенции зла, не уничтожив свободы. Потому мир трагичен и в нем царит зло. Трагедия всегда связана со свободой. И с трагедией мира можно примириться только потому, что есть страдание Бога. Бог разделяет судьбу своего творения. Он жертвует собой для мира и для человека, для любимого, по которому тоскует».

[Laangkhmer]

Вот только почему-то не нашла своего выступления по поводу трагедии Бога.

Это в другой теме, кажется, в одной из моих.

Потому мир трагичен и в нем царит зло.

Согласен. Но это наша трагедия, а не Того-Кто-Над-Всеми.

И с трагедией мира можно примириться только потому, что есть страдание Бога. Бог разделяет судьбу своего творения. Он жертвует собой для мира и для человека, для любимого, по которому тоскует».

Эта мысль, исключительно притягательна, фантастична: только подумать, сам Создатель Вселенной является в свое творение, дабы спасти его! Однако мне совершенно непонятна ее христианская интерпретация: сначала Бог наказывает все человечество невесть за что, а потом его спасает, принося себя себе же в жертву. Мне встречалась и другая версия этого верования, куда более логичная, впрочем, трагедия Бога не имеет к ней отношения.