Всё нам позволительно, но не всё полезно.

[Мама Эля]

Все ли задумываются о полезности своих слов или действий? Ведь не зря Павел сказал:"всё нам позволительно, но не всё полезно." Думаем ли мы о пользе другого, когда прощаем ему его согрешение против брата своего, без покаяния? Какая польза ему от этого прощения, если написано:"Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде,- будет злодействовать в стране правых, и не будет взирать на величие Господа." Исаии 26:10 Того кто упорствует во зле, можно с уверенностью назвать нечестивым человеком.
И какая польза человеку, если он самовольно уклоняется от повелений Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17, если Слово говорит:" Кто пренебрегает Словом, тот причиняет вред себе, а кто боится заповеди, тому воздаётся."Пр. 13:13, Матф. 16:26,
Марк 8:36

[olvel]

Есть основание полагать, что апостол тут говорит о пище, так как следующий стих говорит о пище таки -

12 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
13 Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.
(1Кор.6:12,13)

[blueberry]

Все ли задумываются о полезности своих слов или действий? Ведь не зря Павел сказал:"всё нам позволительно, но не всё полезно." Думаем ли мы о пользе другого, когда прощаем ему его согрешение против брата своего, без покаяния? Какая польза ему от этого прощения, если написано:"Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде,- будет злодействовать в стране правых, и не будет взирать на величие Господа." Исаии 26:10 Того кто упорствует во зле, можно с уверенностью назвать нечестивым человеком.
И какая польза человеку, если он самовольно уклоняется от повелений Господа от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17, если Слово говорит:" Кто пренебрегает Словом, тот причиняет вред себе, а кто боится заповеди, тому воздаётся."Пр. 13:13, Матф. 16:26,
Марк 8:36

не держите зла. не придётся и прощать. )

[Кирилл Александ]

Когда вас просят о прощении за что-то, то принято отвечать, "Бог простит". Мне кажется, что прощение Божье это самое важное. В смысле, если согрешил или обидел кого. А если кого обидел и продолжаешь общаться с этим человеком, то можно сделать ему что-то хорошее, доброе, помочь в чём-то, помолиться за него.

[blueberry]

Когда вас просят о прощении за что-то, то принято отвечать, "Бог простит".

Ох уж эти язычники. )

[Ден 2014]

Ох уж эти язычники. )

Кстати, чисто для справки.Некоторые не понимают, что являются язычниками. И оперируют этим словом.

[blueberry]

Кстати, чисто для справки.Некоторые не понимают, что являются язычниками. И оперируют этим словом.

Ох уж эти язычники. )

[Мама Эля]

Есть основание полагать, что апостол тут говорит о пище, так как следующий стих говорит о пище таки -

12 Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
13 Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.
(1Кор.6:12,13)

Разве только о пользе пищи надо задумываться? По моему слова Павла:" всё нам позвлоительно, но не всё полезно", надо понимать шире. Ибо написано:" Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит." от Матф 16:26. Всё надо делать с пользой и для пользы своей душе и душе ближнего твоего. И угождать ближнему своему надо на пользу, а не во вред. Ибо рабская угодливость, раболепие, пресмыкательство перед, делающим нам зло не идёт на пользу не нашей душе, не душе другого человека.

[blueberry]

Разве только о пользе пищи надо задумываться? По моему слова Павла:" всё нам позвлоительно, но не всё полезно", надо понимать шире. Ибо написано:" Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит." от Матф 16:26. Всё надо делать с пользой и для пользы своей душе и душе ближнего твоего. И угождать ближнему своему надо на пользу, а не во вред. Ибо рабская угодливость, раболепие, пресмыкательство перед, делающим нам зло не идёт на пользу не нашей душе, не душе другого человека.

только не получится. без помощи свыше мы и добрые дела совершать не умеем

[Мама Эля]

только не получится. без помощи свыше мы и добрые дела совершать не умеем

Помощь свыше уже дана Господом- это Дух Святой, надо только верою принять эту помощь, а не плакаться, что все мы несовершенные и не знаем, что творим. от Иоанна 14:26

[Блонди]

Помощь свыше уже дана Господом- это Дух Святой, надо только верою принять эту помощь, а не плакаться, что все мы несовершенные и не знаем, что творим. от Иоанна 14:26

Почему то людям не достаточно Духа Святого. Некоторым хочется полностью сложить с самого себя всю ответственность, свалив ее на Христа распятого, говоря о том, что Он уже умер за все-все грехи, и теперь только от Бога зависит - даст Он веру, или не даст. Даст он тебе любовь, или не даст. Даст Он тебе прощение и милость, или не даст.
А твоя хата как-бы с краю, не грешить ты всё равно не можешь, ведь дальше начальных глав евангелий от апостолов не осилил, и смог дочитать только до того места, где идет речь о принятии Христа и покаянии ГРЕШНИКА, а не о жизни во Христе БЕЗГРЕШНОЙ. Остановился на отрывке "все мы согрешаем" - а далее можно и не изучать Писание, потому что этот отрывок очень удобен грешнику, зажигая его грехам зеленый свет.

Как-будто апостол Павел кроме -
К Римлянам 3
10 нет праведного ни одного;
11 нет разумевающего; никто не ищет Бога

не писал также -

Рим.6:2 Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?
Рим.6:7 ибо умерший освободился от греха.
Рим.6:11 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
Рим.6:22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец жизнь вечная.
Рим.8:10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.

[blueberry]

Помощь свыше уже дана Господом- это Дух Святой, надо только верою принять эту помощь, а не плакаться, что все мы несовершенные и не знаем, что творим. от Иоанна 14:26

так вы уже приняли эту помощь?

[Мама Эля]

так вы уже приняли эту помощь?

Естественно приняла, иначе какая же я верующая.

[blueberry]

Естественно приняла, иначе какая же я верующая.

значит вы уже можете делать добрые дела как того подобает свыше? не отвечайте, дух не позволит

[Мама Эля]

значит вы уже можете делать добрые дела как того подобает свыше? не отвечайте, дух не позволит

Что значит дух не позволит? Все могут делать добрые дела, было бы желание и различение добра и зла. А то бывает оказывают человеку медвежью услугу, потворствуя его греху, прощением ему его греха без покаяния, а думают, что угождают Богу. Не понимая, что вредят и своей душе и душе согрешившего, своей рабской угодливостью ветхому человеку с его греховными делами. И ещё гордятся своим мнимым благородством.