О самом важном!

[Наталльчик]

А что вы принимаете в качестве научных фактов? Если говорить об истории 2 тысечелетней давности, то кроме показания очевидцев, никаких других научных фактов быть не может. А показания очевидцев это Евангелие.

факты современников наших. которые исследовали тур. плащаницу или др. реликвии. Есть подтвердждение факта воскресения? Вот я об этом. А то что писали 2 тыс. лет назад -так знаете, у нас говорят "на заборе тоже написано". Грубовато, но имеется в виду: написать можно что угодно. "А факт-упрямая вешшь" (ц).

[Наталльчик]

Кстати, показания очевидцев-это не факт. Скока очевидцев было? Человек 15 примерно? Ну так это совсем ничтожная выборка (это из статистики)

[Gamer]

они очнулись после клин. смерти

Это со свернутой кровью и трупными пятнами? Гы, ржачь

[Наталльчик]

Это со свернутой кровью и трупными пятнами? Гы, ржачь

Да ну!

[Gamer]

Да ну!

Ну да!

[сергей 12-10]

НЕт. РЕВНИ'ТЕЛЬ, я, м. (книжн. устар). Человек, усердно и искренне старающийся принести пользу какому-н. делу, поборник чего-н. Р. просвещения. Общество ревнителей древней письменности.
(словарь Ушакова)
Это не то, что вы думали. А зла я стараюсь вообще не держать.

Что плохого в том, что человек искренне старается принести пользу? Пусть даже им движит небольшое чувство ревности. Если даже Бог был подвластен этому чувству, то куда уж нам, смертным.
На этот раз вы обязательно со мной согласитесь.

[Наталльчик]

Ну да!

не верю!.

[Наталльчик]

Что плохого в том, что человек искренне старается принести пользу? Пусть даже им движит небольшое чувство ревности. Если даже Бог был подвластен этому чувству, то куда уж нам, смертным.
На этот раз вы обязательно со мной согласитесь.

Вы не поняли: Бог не ревнует. "Ревностный" и "ревнивый"-это разные вещи. Ревностный-это усердный. А ревнивый-это тот, кто так или иначе гонит другого, как табунный жеребец кусает коней, которые к его кобылам подходят. Первое качество похвально. Второе-отвратительно. Да и вообще в ревности много зависти.

[Gamer]

не верю!.

И не надо

[Наталльчик]

не надо такк не надо

[сергей 12-10]

Вы не поняли: Бог не ревнует. "Ревностный" и "ревнивый"-это разные вещи. Ревностный-это усердный. А ревнивый-это тот, кто так или иначе гонит другого, как табунный жеребец кусает коней, которые к его кобылам подходят. Первое качество похвально. Второе-отвратительно. Да и вообще в ревности много зависти.

"Не покланяйся им и не служи им. Ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель..." "... и нет другого Бога, кроме Меня"

Когда Бог говорит о кумирах и изображениях, Он именно ревнует. Он сомневается в любви и верности людей по отношению к Нему. Поэтому так говорит. Он именно "кусает коней" в лице кумиров. Он гонит кумиров, чтобы до нас наконец-то дошло, что Бог - один и любить можно только Его.

А Его ревностность, усердие заключаются в желании донести до нас Свои знания, любовь, свет. И тут вы правы.

Но ведь и я со своей стороны прав. Как нам быть, если учесть, что "... правда всегда одна"??

[Наталльчик]

"Не покланяйся им и не служи им. Ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель..." "... и нет другого Бога, кроме Меня"
Когда Бог говорит о кумирах и изображениях, Он именно ревнует. Он сомневается в любви и верности людей по отношению к Нему. Поэтому так говорит. Он именно "кусает коней" в лице кумиров. Он гонит кумиров, чтобы до нас наконец-то дошло, что Бог - один и любить можно только Его.

Вы что, смеётесь?? Чтоб Бог, Наш Всемогущий Бог, ревновал к каким-то там истуканам?? Не богохульствуйте. Он может взять и уничтожить и истуканов, и даже людей, им поклоняющихся. Бог выше зависти, чувства собственности и ревности. Ему и так принадлежит всё. Он против идолопоколонства не из-за амбицмй, а только из-за любви к людям-шоб они не старались зря.

[Наталльчик]

Как нам быть, если учесть, что "... правда всегда одна"??

как-нибудь разберемся

[сергей 12-10]

Вы что, смеётесь?? Чтоб Бог, Наш Всемогущий Бог, ревновал к каким-то там истуканам?? Не богохульствуйте. Он может взять и уничтожить и истуканов, и даже людей, им поклоняющихся. Бог выше зависти, чувства собственности и ревности. Ему и так принадлежит всё. Он против идолопоколонства не из-за амбицмй, а только из-за любви к людям-шоб они не старались зря.

Уничтожить Он, конечно, может. Только в чем тогда будет заслуга человека перед Богом, как он сможет доказать свою любовь и верность Ему?
В том то и дело, что человек должен сам разбить своих истуканов, сам отвернуться от кумиров. И тут требуется как раз старание. И Бог не ограждает человека от стараний, от трудностей. Какой в этом смысл?
Он любит человека и требует ответной любви. И когда человек больше любит идола, Бог начинает ревновать. По-моему, это естественно. "На кого ты Меня променял..."
А зависть, чувство собственности это из другого фильма

[сергей 12-10]

как-нибудь разберемся

О самом важном! О чулках!
Разбираться, мне кажется, лучше всего с помощью поэзии. Вы любите стихи? Бродского, например.

"Она надевает чулки, и наступает осень.
Сплошной капроновый дождь вокруг..."