Кто такой христианин?

[antipa21]

Человек может измениться - я это твердо знаю по собственному опыту. В каждом из нас от рождения заложен потенциальный святой (в вашем понимании). Только для начала он должен стать грешником, "пережить" это. Не в том смысле, что надо убивать - необходимо наблюдение и опыты. Должен появиться экзистенциальный вопрос - и тогда он исчезнет сам собой.

В моём понимании в каждом из нас от рождения заложен потенциальный грешник, а не святой. Мы рождаемся грешниками. Даже будучи младенцами мы уже имеем Адамову греховную природу, хоть ни разу ещё не согрешили. Это очень важно понимать. Мы являемся грешниками не потому, что мы грешим, а мы грешим потому, что являемся грешниками.

А то, что наставник может быть вовсе и не наставником, и завести не туда - вполне может быть. Значит, не судьба.

Не понял, что вы хотели последней фразой сказать. Можете пояснить - если это важно?

Вы же сами признаёте, что и наставник может ошибаться. При этом его взгляды, доводы и переживания будут выглядеть вполне убедительными и соответствовать вашим переживаниям. И получится, что слепой поведёт слепого, и оба упадут в яму. Вот я и говорю, что отношение ваших ощущений к ощущению наставника не могут быть критерием для избрания верного пути. Как я уже сказал, мы должны возродиться, родиться от Бога. Тогда наш дух оживёт и у нас появится духовная проницательность, через которую Сам Бог будет показывать нам, что есть истина, а что ложь.

[antipa21]

Человек может измениться - я это твердо знаю по собственному опыту. В каждом из нас от рождения заложен потенциальный святой (в вашем понимании). Только для начала он должен стать грешником, "пережить" это. Не в том смысле, что надо убивать - необходимо наблюдение и опыты. Должен появиться экзистенциальный вопрос - и тогда он исчезнет сам собой.

В моём понимании в каждом из нас от рождения заложен потенциальный грешник, а не святой. Мы рождаемся грешниками. Даже будучи младенцами мы уже имеем Адамову греховную природу, хоть ни разу ещё не согрешили. Это очень важно понимать. Мы являемся грешниками не потому, что мы грешим, а мы грешим потому, что являемся грешниками.

А то, что наставник может быть вовсе и не наставником, и завести не туда - вполне может быть. Значит, не судьба.

Не понял, что вы хотели последней фразой сказать. Можете пояснить - если это важно?

Вы же сами признаёте, что и наставник может ошибаться. При этом его взгляды, доводы и переживания будут выглядеть вполне убедительными и соответствовать вашим переживаниям. И получится, что слепой поведёт слепого, и оба упадут в яму. Вот я и говорю, что отношение ваших ощущений к ощущению наставника не могут быть критерием для избрания верного пути. Как я уже сказал, мы должны возродиться, родиться от Бога. Тогда наш дух оживёт и у нас появится духовная проницательность, через которую Сам Бог будет показывать нам, что есть истина, а что ложь.

[SVA]

Не нужно стремиться называть себя христианами. Мы - люди, искренне верующие во Христа. Слово христианин не имеет отношение к вере. Но термин верующие связан с верой. Без этой веры нам никогда не угодить Богу. Единственное, что может ежедневно радовать Бога, это если мы имеем веру, веруем в Него.

Не только нужно верить в Бога, но эту веру подтверждать делами, без которых она мертва, одно из таких дел угодных Богу, это то, чтобы верили в посланного Богом в мир людей Сына Божьего, а не только в Бога.

Цитата из Библии:

Иоан.6:29
Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.
Иоан.3:16-18
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. 18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Без веры же в Бога, который воскресил Иисуса Христа, мы не сможем оправдаться перед Богом.

Цитата из Библии:

Рим.4:24,25
но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего, Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

Насколько сильно вы верите в бога? И не боитесь ли, что, раз все ваше мироощущение основано всего-лишь на вере (довольно зыбком фундаменте), то придет некто, и переубедит вас? Сегодня вы верите в одно, а завтра - в другое? Не правильнее ли ПОНИМАТЬ, а не ВЕРИТЬ?

Понимание приходит постепенно, с опытом, по мере возрастания нашей веры.

Единственный Бог - это объективная реальность. Она загадочна для большинства из нас, потому что скрыта за пеленой эмоций, предрассудков, морали. Так уж мы устроены. Эта реальность - одна на всех - христиан, мусульман, буддистов, и даже племени мумба-юмба, которые понятия об этом не имеют. Единственный грех - это уход от реальности в любом виде.

Вы действительно считаете, что язычники знают Бога, кто им Его открыл по вашему мнению???

Кто не исповедает Иисуса Христа, пришедшего во плоти, тот есть антихрист, и не может считаться христианином.

Нужно верить не только в Иисуса Христа но и в Бога, который воскресил Его из мертвых.

Цитата из Библии:

Рим.10:9
Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

Вы же сами признаёте, что и наставник может ошибаться. При этом его взгляды, доводы и переживания будут выглядеть вполне убедительными и соответствовать вашим переживаниям. И получится, что слепой поведёт слепого, и оба упадут в яму.

Тем кто действительно любит Бога, Бог помогает стать учениками Своего Сына Иисуса Христа, получить Наставника Который не ошибается потому, что делает всё согласно воле Бога.