Рождество - языческий праздник.

[Владимир Корчагин]

-В поддержку Петра могу сказать следующее:
-на самом деле, нет принципиальной разницы, Рождество, или Пасха или ещё какой религиозный (т.е. к духу Христа не имеющий никакого отношения) праздник,- ибо и по тому, и по другому поводу можно задать принципиальный вопрос - А БОГУ ЭТО НАДО? А к Богу эти дела тех, кто празднует, приближают или отдаляют?

-для меня совершенно очевидно, что они (1) к Богу живому не приближают ни на йоту,
а (2) связи с тем, что, как Пинский например, многими этому празднованию ещё придаётся значение зачитываемых к спасению очков (а это есть ложь и религиозное обольщение), то это празднование рождества ещё дальше удаляет этих празднующих от Бога

-я не сомневаюсь, что Иисус ныне в очередной раз за эти 2 тыс лет скорбит, видя то, как легко сатана уводит братьев Его от Господа своего, ибо братьям всё время почему-то хочется веселья (как здесь на форуме, например под дудку КРЫЗа), всё время хочется развлеченья и надуманных праздников (чтоб так по христиакски, якобы, девать куда-то своё свободное время), но...
но не хочется ежедневно, реально, вживую, ответствовать Христу живому, Своими рабами реально ежедневно руководящему, к Своим ежедневно говорящего,- в т.ч. ежедневно принимая у них отчёт об исполнении Его поручений
-увы, ныне вновь и вновь ИИСУС ОДИН ПАШЕТ НА КРОВАВОМ ТОЧИЛЕ, а христианский мир вместе с язычниками верещит на карнавальных ночах ибо им, что бы не делать лишь бы Христу не ответствовать

[Владимир Корчагин]

-и вот что ещё в развитие свид-в Петра:
Павел же в 15 главе 1 Посл. Коринф. напоминает нам ПОДЛИННОЕ Евангелие, всею главой сделав упор на факте ВОСКРЕСЕНИЯ Иисуса, на факте того, что Он ЖИВ: был мертв и воскрес, и к Своим ЯВИЛСЯ живой - "мы так проповедуем, и вы так уверовали (1Кор.15.11).

-Что дает это знание о Воскресении Христа? -
-во-1-х, если мы и умрем - то обязательно - во Христе (если мы ныне во Христе и Его рабы) - то и воскреснем (1Кор.15.13), и в т.ч. встретим там ранее умерших, в т.ч. своих родителей (о которых у многих столько переживаний).

Но если Христос не воскрес (если сейчас Он не возглавляет нас) - то вера наша тщетна (1Кор.15.17).
Но увы, всё ныне свид-т именно о том, что для нынешних христиан и церквей, представляющих итог всего дву-тысячилетнего христианства - Христа НЕТ, Он не воскрес ,- ибо
Ибо если бы Он был жив, значит, Он возглавил бы Свое Дело, ведя ежедневно Своих героев на последнюю битву,- руководя ежедневно Своими рабами и воинами, которым было бы уже ни до чего, ни до рождеств и пасх, но лишь бы сделать наконец-то - под Главою Христа - Дело Господне (избавление мира от оккуупации лукавого).
Ибо если бы Он был жив для т.н. христиан и христианских церквей, то уж наверняка никак не привел бы и не допустил бы такого Вавилона, таких извращений (в т.ч «рождественских»), извращений Дела и Слова Божьего, какие ныне угнездились под именем Его, под именем Иисуса Христа.

[statua]

всех с началом рождества!

[Владимир Корчагин]

"Невозможно не придти соблазнам, но горе тому, через кого они приходят - лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих (Лк.17:1-2).
-христиане, "Краснейте и стыдитесь путей ваших (Иез.36.32),

[Piotr]

Владимир Корчагин, язычников не переубедишь, пусть празднуют.
Так говорит Господь: Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.

[Владимир Корчагин]

-брат, аминь и аминь,- и всё же пока есть шанс свид-ть истину к трезвлению хотя бы одного - это наш труд, за который с нас будет спрошено обязательно.
Ибо:
-дОлжно напоминать Христа рабам о ВОЙНЕ ПРОТИВ КНЯЗЯ МИРА СЕГО.
Ибо:
Согласно Слова Господа:
-все Христовы есть царственное священство (1Пет.2.9), призванные,
ОТВЕРГШИ ЛОЖЬ, всегда ГОВОРИТь ИСТИНУ ДРУГ ДРУГУ (Еф.4.25; Зах.8.16),
ибо
"уста священника ДОЛЖНЫ хранить ведение, И ЗАКОНА (правильного видения в т.ч. на происходящее) ИЩУТ ОТ УСТ ЕГО, потому что он вестник Господа (Мал.2.7).

Священники "ДОЛЖНЫ УЧИТЬ НАРОД МОЙ (уметь в самостоятельности) ОТЛИЧАТЬ священное от несвященного (Иез.44.23), отделять истину от лжи (Иез.22.26).
Ибо:
"Кто может жить при огне пожирающем, при вечном пламени? - Тот, кто ходит в правде и говорит истину (Ис.33:14,15), ибо "ГОСПОДЬ (просто) СЧАСТЛИВ, КОГДА ГОВОРЯТ ПРАВДУ (Пр.12.22).
Посему сказано:
"Ни на час не уступайте не-истине (Гал.2:5,11,14).
"Ни на час не уступайте не-истине (Гал.2:5,11,14). И посему,- всякий, кто в народе Божием был свидетелем предательства Бога, и не восстал за Истину, тот отступник и понесет грех (Лев.5:1-4; Тит.3.10), и кровь погибающих будет на нем (Иез.33.8).
Ибо сказано:
-обличи ближнего твоего (пастор он или апостол) и не понесешь за него греха (Лев.19.17; Иак.5:19),- чист будешь от крови его (Ден.20.26).
* Более того, сказано (Вт.13:12-18):
-если ты (человек из народа Божия) только УСЛЫШИШЬ о беззаконии в народе твоем (не что-нибудь, а "только услышишь, ещё не зная, точно ли это так"),- например, что кто-то сеет ложные проповеди и книги, в имени Христа (тот же Корчагин, в том же инете), ТО ты:
-пойди,
-разыщи,
-исследуй и
-и если это точная правда,- ВОССТАНЬ против не-истины (Вт.13:12-18):
-ИСТРЕБИ ЗЛО ИЗ СРЕДЫ СЕБЯ (Вт.17.7; Гал.2.5; 1Кор.5.3-5; 1Тим.5:20),
ибо это есть непрестанная обязанность всех христиан: СТОЯТЬ ЗА ИСТИНУ, противостоя лжи, заботясь о здоровье всего Тела Христова (Еф.4.25; 5.11; 1Кор.5:12,13).
При этом мы должны сознавать, что наше "убей неверного" есть духовная брань, и "истребить зло" есть прежде всего нейтрализация посева лжи, когда мы НАЗЫВАЕМ ВЕЩИ СВОИМИ ИМЕНАМИ:
-своими именами ТЕМ БОЛЕЕ, если посев (слово или поступок) произошел прямо при нас;
-тем более, если он произошел в чьей-то проповеди,- ибо в этом случае, ложь (или ошибка) должна быть названа ложью тут же, при тех же людях, при которых произошел посев лжи (как Павел в свое время обличил при всех, того же Петра, см. Гал.2.13).
Это святое правило:
-ложь нужно назвать ложью тут же (Мф.16.23), чтоб далее болезнь не разрослась бурьяном по церквям; при этом надо сознавать, что мы не засуживаем носителя лжи (того или иного чел-ка), чтобы отныне сторониться его,- но мы противостоим ложному посеву, готовые по исправлению исповедания чел-ка (по покаянию его, по отречению от ложного) и далее следовать с ним, как одна команда (Мф.16.23-28).

[Владимир Корчагин]

-и Пётр, приглашаю тебя в молитвенный раздел форума, - скажи Господу нашему Иисусу, что Он сегодня же!!! без всякого справления каких-то там "рождеств" ДОСТОИН ПРИНЯТЬ ВСЮ СЛАУ и ЧЕСТЬ от ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, ПРИНЯВ ЗЕМЛЮ НА ЦАРСТВО,- воцарившись наконец-то над людьми и на земле, как на небе

[Piotr]

Он сегодня же!!! без всякого справления каких-то там "рождеств" ДОСТОИН ПРИНЯТЬ ВСЮ СЛАУ и ЧЕСТЬ от ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, ПРИНЯВ ЗЕМЛЮ НА ЦАРСТВО,- воцарившись наконец-то над людьми и на земле, как на небе
АМИНЬ! АМИНЬ! АМИНЬ!
Достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено. Ей, гряди, Господи Иисусе!

[Андрей]

А, давайте, в самом деле, посчитаем когда родился Христос. Итак, известно, что отец Иоанна Крестителя - Захария встретился с Ангелом, предсказавшим рождение у него сына во время своего вхождения во святое святых. А когда священник входил во святое святых? Правильно - на Пасху. Читаем дальше. Когда его жена была уже на шестом месяце, Ангел уже говорил с Марией. Через девять месяцев Мария родила - итого, после той Пасхи прошло 15 месяцев, то есть, год и 3 месяца. Пасха бывает весной, плюс 3 месяца - это лето. Но лето получается из допущения о том, что Иоанн Креститель был зачат сразу после Пасхи. Но в Евангелии написано:
"А когда окончились дни службы его, возвратился в дом свой. После сих дней зачала Елисавета, жена его" (Лк. 1: 23,24)
Ну, допустим, это всё длилось не более месяца. В общем, получается где-то конец лета - начало осени. Но никак не зима.

[Wanderer]

нашел источник почему празднуют именно 25 декабря...

В начале IV века общими усилиями отцов церкви было признано, что Христос являлся Богом изначально, а не стал им только после крещения. И Церковь определяет новую дату празднования Рождества, руководствуясь следующими соображениями: месяц и день смерти Христовой точно известен из евангелий; а в церкви издавна бытовало убеждение, что Христос должен был находиться на земле полное число лет, как число совершенное. Следовательно, Христос зачат был в тот же день, в который пострадал в еврейскую пасху, пришедшуюся в тот год на 25 марта. Рождество, соответственно, наступает через 9 месяцев, то есть 25 декабря. Эта дата была узаконена в 431 г. на Эфесском соборе.

Нашел также подтверждение версии Андрея (правда не на христианском сайте )

Английский астроном Дэвид Хагс, основываясь на истории о трёх волхвах, решил найти на небосводе Вифлеемскую звезду, которая взошла при рождении Богочеловека. Какие астрономические события схожи с теми, что описаны в Библии? Изучив древние вавилонские и китайские астрономические записи, Хагс нашёл редкое сочетание Юпитера и Сатурна в созвездии Рыб в 7 г. до н.э. Волхвов интересовала любая яркая "звезда" как знак рождения нового царя. И здесь сочетание было идеальным: Юпитер символизирует царя богов, Сатурн Палестину, Рыбы еврейский народ. Исходя из точных астрономических сведений, можно предположить, что точная дата рождения Христа 15 сентября 7 г. до н.э.

Ни на какой правоте я не настаиваю Для меня не важны "времена и сроки"
Для меня важен только день моего личного обращения к Богу.

[Piotr]

Андрей,Wanderer, благодарю вас!

В начале IV века

А в 3-ем веке при императоре Константине, церковь стала государственной, а христианская вера при императоре Феодосии - принудительной Церковь наполнили невозрождённые люди, в сердцах своих поклоняющиеся своим богам... Но теперь под страхом смерти они должны были поклоняться Христу, вот тогда и начались внедряться человеческие предания отвращающие от истины, и праздники, и поклонения иконам, и Марии и пр.

[Wanderer]

Piotr, приведу еще и начало цитаты :

В Египте праздник Рождества Христова был установлен в III веке и отмечался 6 января, причем это был тройной праздник Рождество, Богоявление и Крещение, поскольку в раннем христианстве считалось, что Иисус Христос родился от Бога в час своего крещения, а до того оставался простым смертным. Обычай празднования тройного события к IV веку распространился по всему Востоку.

А уже после идет цитата про IV век...

[Piotr]

Благодарю Wanderer!
Император Константин и царствовал в начале 3-го века, 315-ом году.

[Wanderer]

Piotr, не за что... Эти факты найти не трудно
Но это не значит, что нельзя с чистым сердцем праздновать Рождение Мессии

[Piotr]

Так празднуй! Только не забудь подарки Господу принести.