-
-
...Именно так англосаксы стравливали и уничтожали индейские племена на территориях нынешних США. Одних науськивали на других, и потом они друг друга уничтожали сами.Комментарий
-
Когда потребность в иллюзиях велика, то человек не останавливается ни перед какими препятствиями, чтобы сохранить своё невежество (Сол Беллоу)Комментарий
-
Почему же у вас все "провокаторы"? Могу вместо вас лютеранином поработать. Перепощу сообщение от консервативного лютеранина, к сожалению ныне покойного диакона СЕЛЦ Вадима Раскина.
Об истории "женского священства".
Общеизвестно, что вопрос и рукоположении женщин во священники, то есть для публичного служения Слова и Таинств, в Церкви никогда не поднимался и не обсуждался.
Ни на одном соборе, единой Церкви до великой схизмы, ни на соборах восточной и западной церквей после схизмы этот вопрос не поднимался.
Не поднимался он и во время европейской Реформации 16-го века.
Ни поднимался по одной простой причине - Церковь не могла его поднять, ибо никому, в здравом уме, не могkо прийти в голову рукополагать женщин во священники, ибо Апостольское учение Церкви однозначно запрещает это делать.
Так откуда же появилась в отдельных церквях эта порочная практика? Она не возникла из среды церкви. Она не явилась результатом каких-то богословских дискуссий.
Она была навязана церкви государством, мирскими властями в виде директивы, в приказном порядке, в середине ХХ века.
Произошло это следующим образом. После победы третьей волны феминизма в Швеции, в 1959 году парламент Швеции принимает ряд законов, в пользу прав женщин, и в том числе, один странный закон, который назывался "О расширении возможностей для женщин в церковном служении". По сути, это был приказ светских властей Свенска Кирхе (Государственной Церкви Швеции), узаконить практику рукоположения женщин в священники.
Так, как Церковь Швеции являлась государственной, то есть, содержалась на деньги государства, а священники церкви были, по сути, государственными служащими, получающими зарплату из госудаственной казны, игнорировать сию директиву она просто не могла, и приняла к исполнению.
Это вызвало возмущение христиан и священников консервативных взглядов и в Церкви Швеции произошел раскол. Консервативное крыло христиан покинуло государственную церковь и образовали свои, независимые консервативные приходы, ныне известные как "Миссионерская провинция".
Оставшееся либеральное крыло начало практику ординации женщин. И уже в 1960 году в Свенска Кирхе появились первые женщины -"священницы". Следом подтянулись и другое государственные церкви Европы.
Позднее, либеральные богословы и теологи начали предпринимать попытки подвести под эту поточную практику библейское обоснование, но выходило очень коряво. Ибо имплантировать женское священство в ортодоксальное учение Христа и Апостолов просто невозможно, не прибегая к грубым искажениям экзегезы Св. Писания.
И либеральным богословам не оставалось ничего иного, как манифестировать "устаревание" некоторых доктрин Писания. То есть, то, чему Апостолы учили в 1-м веке, для 20-го века уже не актуально, устарело, и не соответствует новым жизненным реалиям.
Сиречь, под сомнение ставится неизменность вечного Слова Божьего, а следовательно и Самого Бога, что само по себе является ересью.
Sapienti sat....Именно так англосаксы стравливали и уничтожали индейские племена на территориях нынешних США. Одних науськивали на других, и потом они друг друга уничтожали сами.Комментарий
-
Хорошо он написал, либералы сиречь плевала скоро отвалятся совсем, скатертью дорога имКомментарий
-
Только в старом чине (до-никоновском) благодать! А не вот это вот всё.
- - - Добавлено - - -
С каких это пор бруклинские иеговисты стали "вне конфессий" находиться?
- - - Добавлено - - -
Ну так да! Такое название: православная кафолическая церковь.
- - - Добавлено - - -
Старый чин в виде единоверия возрождается. Этим и держится только ещё мир православный.
- - - Добавлено - - -
И ведь почему ситуация получше? Имею мнение, что из-за милостей Господних и возрождения старого чина и единоверия в лоне РПЦ.
- - - Добавлено - - -
И ведь почему ситуация получше? Имею мнение, что из-за милостей Господних и возрождения старого чина и единоверия в лоне РПЦ.Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству. И. Кант.Комментарий
-
И куда идти? Только в церкву, где старым чином служат. Единоверческую.
- - - Добавлено - - -
И где есть такое понимание? Именно что в общинах, где по старому чину служат, по Христу всё в них, по благодати апостольской.
Думается что Единоверие можно считать равноапостольством.
- - - Добавлено - - -
И где есть такое понимание? Именно что в общинах, где по старому чину служат, по Христу всё в них, по благодати апостольской.
Думается что Единоверие можно считать равноапостольством.Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству. И. Кант.Комментарий
-
Лютеранский пастор в женском платье провел с детьми «Час трансвестита»
В Чикаго пастор лютеранской церкви рассказал маленьким прихожанам о трансвеститах, представ перед детьми на каблуках и в ярком макияже.
Пастор лютеранской церкви святого Луки в Чикаго (США) Аарон Мюссер провел для юных прихожан «Час трансвестита», сообщает страница прихода в Facebook.
Для «религиозного занятия» с детьми он выбрал образ в так называемом стиле «дрэг-квин»: белое платье, туфли на высоком каблуке, пергидрольного цвета парик, накладные ресницы, яркий вечерний макияж. Беседу Мюссер вел на фоне изображения на церковном престоле ангелов, креста и радуги одного из символов ЛГБТ.
«Пастор» поинтересовался у малышей, видели ли они когда-нибудь трансвеститов раньше, и удивился, когда дети ответили «нет».
«Я тоже мальчик большую часть времени, когда нахожусь здесь, но сегодня я девочка», заявил Мюссер ошарашенной детворе.
ВИДЕО: Lutheran Church hosts a drag queen prayer hour for kids
Многих зрителей шокировал образ Мюссера. Однако ранее в анонсе занятия отмечалось, что «пастор» будет «проповедовать в костюме», таково, мол, пожелание церкви.
«Церковь хочет, чтобы все "носили одежду и аксессуары, в которых вы на 100% чувствуете себя лучшей версией себя"», цитирует проповедника «Daily Mail» и отмечает, что в своих публикациях в социальных сетях Мюссер открыто пишет о включении «квирности» в проповеди и заявляет о ее «красоте» и «правильности».
Сообщение о «Часе трансвестита» собрало много возмущенных комментариев, которые не обрадовали организаторов кощунственного урока.
«Мы пока заморозили комментарии к этому посту. Мы ценим всю любовь и призываем вас продолжать молиться за полное вовлечение, подтверждение и справедливость для ЛГБТ-позитивных людей в церкви», написали на странице прихода в Facebook.
Лютеранский пастор в женском платье провел с детьми <<Час трансвестита>> - СПЖ - Союз православных журналистов
Пишите по теме, пожалуйста.Комментарий
-
Рим.7,16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр, 17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
(ОТКУДА ГРЕХ В ЧЕЛОВЕКЕ) - От Адама. А для чего соблазнён Адам, для какой вселенской цели? ЧЕЛОВЕК С ЗАКОНОМ ГРЕХА В ПЛОТИ, и борьба со грехом??!
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
Разберите это, и вы принесёте достойные плоды для своего спасения.
- - - Добавлено - - -
Ответ, Это что?Наказание человеку или КОМПРОМАТ на сатану?Написано, - 23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.Комментарий
Твитнуть
Комментарий