Пять причин, почему люди уходят из Православия.

[Виталич]

....Церковь молится о всех, а не только о императорах.

да, но в разных аспектах : не возможно просить Господа о тех , кто Его отвергает.

- - - Добавлено - - -

и как можно просить Церковь молится о тех. кто не крещён в этой Церкви?

[Алексей1984]

Люди в наше время уходят не только из православия, это мировая тенденция в церквах вообще. И это с одной стороны беда, а с другой - благо, так как уходят слабые и пришлые случайные визитёры.

Ну да, остаются самые закоренелые беззаконники, так получается?

[Виталич]

...Церковь молится о всех, а не только о императорах.

о стране , властех и воинстве ея - да.

[Pavlo Suomalainen]

Ну да, остаются самые закоренелые беззаконники, так получается?

В Церкви? Остаются истинные зёрна. Плевелы отсеиваются.

[Виталич]

А почему тогда не собираетесь уходить? Или Вас устраивают все эти беззакония, или думаете, что православие хоть как-то старается от этого беззакония избавиться?

оксюморон, однако.......и оксюморон вопиющий.

[Лука]

Самый тихий и смиренный монах может врезать промеж глаз.

Только принадлежащий РПЦ МП, которому решения Вселенских Соборов Церкви Христовой до одного места.

- - - Добавлено - - -

Ещё забыли добавить хамоватые.

Спасибо. Это существенное добавление в сочетании с теми, которые я перечислил.

[Алексей1984]

В Церкви? Остаются истинные зёрна. Плевелы отсеиваются.

А что делают зерна посреди беззакония?

[Савл108]

А почему тогда не собираетесь уходить? Или Вас устраивают все эти беззакония, или думаете, что православие хоть как-то старается от этого беззакония избавиться?

Беззаконие творит человек, а учение (православие), которым он должен руководствоваться и исполнять ничего с человеческим произволом не имеет общего. Зачем мне убегать от человеков? Их беззаконие никак не затрагивает мою веру; просто противно смотреть на некоторые их поступки, которые они покрывают своим наружным благочестием.

- - - Добавлено - - -

Первый иконописец был евангелист Лука

Это всего лишь очередная ни чем не подтверждённая православная "байка", которую завуалировали под православное Придание.
Такие "байки" раньше назывались апокрифами, с которыми церковь постоянно боролась. А теперь наивные люди сами охотно сочиняют и верят подобные околоправославные сказки, и гордятся этим.

- - - Добавлено - - -

Т е когда вещи называют своими именами у вас это асоциируется с игрой?

Это называется лицемерием, если вы так и не поняли. А "игра" - слово синоним в данном случае.
И не надо прятать понятие лицемерия за "называния вещей своими именами". Это размытое определение лицемерия и вообще никак не клеится к тому о чём я говорю.

- - - Добавлено - - -

И это с одной стороны беда, а с другой - благо, так как уходят слабые и пришлые случайные визитёры.

Может быть.
А с другой стороны, что значит "слабые"? Церковь Христова она создана для слабых, больных и убогих. Поэтому я с вами не согласен.
А насчёт "случайных визитёров" - очень даже может быть.

- - - Добавлено - - -

В Церкви? Остаются истинные зёрна. Плевелы отсеиваются.

Нет. Плевелы отсеется, когда ангел Господень придёт и соберёт их и бросит в огонь на веки вечные, как сказано в Писании.
А до этого дня, согласно тому же Писанию, зёрна и плевелы будут сосуществовать вместе.

[И р и н а]

Не вижу ничего плохого в такой молитве.

А мне она кажется...не могу подобрать слова, кроме детского «подлизыванием» к власти. Царь ведь такой же человек, как и все другие люди. Зачем нужно за него специально молиться? И за патриархов тоже, зачем их выделять? Этим церковь показывает, что эти правители для нее представляют особую важность.

[Савл108]

А мне она кажется...не могу подобрать слова, кроме детского «подлизыванием» к власти. Царь ведь такой же человек, как и все другие люди. Зачем нужно за него специально молиться?

Да какая разница, царь ли это, патриарх или бомж с вокзала? Для Бога мы все равны и Он хочет спасение каждого из нас. И разве не сказано "Молитесь друг за друга" Иак 5:16 ?

А если мы будем молится только за тех кто нам дорог, то это лицеприятие и человекоугодие, противное и несвойственное Богу. Не так ли поступают язычники, как сказал Господь.

[И р и н а]

Да какая разница, царь ли это, патриарх или бомж с вокзала? Для Бога мы все равны и Он хочет спасение каждого из нас. И разве не сказано "Молитесь друг за друга" Иак 5:16 ?

Правильно! Это и надо сказать начальникам в церкви, чтобы не выделяли «царя» и «первосвященника» особой молитвой.

А если мы будем молится только за тех кто нам дорог, то это лицеприятие и человекоугодие, противное и несвойственное Богу. Не так ли поступают язычники, как сказал Господь.

Павел, вы же понимаете, что я не об этом веду речь. Я говорю о предпочтительном отношении к лицам, облеченным властью. Это заискивание перед властью, на мой взгляд, церкви не к лицу.

Извините меня, что причиняю вам боль, высказываясь негативно о рпц. Я постараюсь воздержаться от этого впредь.

[Инна Бор]

Это всего лишь очередная ни чем не подтверждённая православная "байка"..

Русский литургист и историк А. П. Голубцов пишет, что первые сведения о Луке-иконописце дошли до нас по источникам времени византийского императора Юстиниана (VI в.). Византийский историк, известный под именем Феодора Чтеца, пишет об иконе Богородицы св. Луки. Ее царица Евдокия привезла из паломничества на Святую Землю.

Эх Савл, Савл...вам не стать Павлом.

[Савл108]

Павел, вы же понимаете, что я не об этом веду речь. Я говорю о предпочтительном отношении к лицам, облеченным властью. Это заискивание перед властью, на мой взгляд, церкви не к лицу.

Извините меня, что причиняю вам боль, высказываясь негативно о рпц. Я постараюсь воздержаться от этого впредь.

А, ну теперь понял. Согласен. Но имеем, что имеем.
А когда обличают РПЦ, то мне не больно. Потому что есть за что обличать.
И последнее...... я не Павел просто ник мне понравился и место из Евангелия, когда Бог обращается к Савлу: "Савл! Савл! За что гонишь Меня?".

[И р и н а]

И последнее...... я не Павел просто ник мне понравился и место из Евангелия, когда Бог обращается к Савлу: "Савл! Савл! За что гонишь Меня?".

Поняла. Извините.

А что эти слова из евангелия означают для вас лично?

[Савл108]

Русский литургист и историк А. П. Голубцов пишет, что первые сведения о Луке-иконописце дошли до нас по источникам времени византийского императора Юстиниана (VI в.).

Шестой век? Т.е 600 лет прошло, и появился свидетель того, что Лука написал икону???
Я допускаю, что Лука МОГ, написать икону, но верить в то что он это сделал, на основании свидетельства, которое появилось спустя 6 веков после события- это вообще рассудительно для здравомыслящего человека?

- - - Добавлено - - -

Поняла. Извините.

А что эти слова из евангелия означают для вас лично?

Не знаю. Зацепило. Хотя конечно догадываюсь почему зацепило, но то уже личное.