Твитнуть
Не каждая вера, является оправдывающей, у оправдывающей веры есть характеристики, они заключаются в том, что такой человек живет по Слову Божьему, что он изменен, только тогда такая вера, является оправдывающей.
-
-
1-е послание Коринфянам 11-3 Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава муж, а Христу глава Бог.
ты согласен с этим ????Комментарий
-
От ваших красных буков уже в глазах рябит.
Прокомментируйте лучше вот это высказывание основателя вашей секты Ч.т.Рассела:
Альцион - центральная, знаменитая звезда в созвездии Плеяд... Альцион, кроме того, насколько это исследовано наукой, оказывается "полуночным троном", который является центром целой системы притяжения и с которого Всемогущий управляет своей Вселенной
Russel Charles Taze. Studies in the Scriptures (7 vols.). Brooklyn, N. Y., 1917. Vol. 3. P. 327.
Веди себя хорошо,Бугимен придет за тобой...
Прекрасен был на вид,и весьма приятен на вкус плод,умертвивший меня...Комментарий
-
Например у лютеран вот здесь можно прочитать о характеристиках оправдывающей веры - Лютеранское учение об освящении.... Обсуждение на LiveInternet - Российский Сервис Онлайн-Дневников
АП IV:78 Под оправданием мы понимаем превращение неправедного человека в праведного, или возрождение человека.
АП IV:115 Эта вера также не является пустым знанием и не может сосуществовать со смертным грехом.
АП IV:142-143 Подобным же образом, вера, о которой мы говорим, существует в покаянии. Я имею в виду, что вера рождается в устрашенной совести, которая ощущает Божий гнев в отношении наших грехов и ищет прощения грехов, ищет освобождения от греха. В таком страхе и в прочих скорбях эта вера должна возрастать и укрепляться. И потому она не может существовать в людях, которые живут по плоти, которые находят удовольствие в собственных похотях и повинуются им.Последний раз редактировалось Денис Нагомиров; 14 February 2021, 08:01 AM.Комментарий
-
А вот критерии оправдывающей веры у кальвинистов, то есть исходя из каких критериев, верующий может быть уверен, что он пребывает в оправдывающей благодати:
Каноны Дортского синода, когда говорят о критериях уверенности в спасении, вовсе не предлагают беспечной жизни:
XII. В должное время избранным дается, хотя и различным образом и в разной степени, уверенность в вечном и неизменном избрании ко спасению. Подобная уверенность происходит не от настойчивого исследования глубин и тайн деяний Божиих, но от наблюдения в себе (в духовной и святой радости) безошибочных плодов избрания, указанных в Слове Божием, таких как истинная вера во Христа, сыновний страх Божий, благочестивая печаль о грехах, жажда праведности и другие плоды.
XIII. В осознании этого избрания и уверенности в нем дети Божии каждодневно находят все большее основание смирять себя пред Богом, восхищаться неисследимой глубиной Его милосердия, очищать себя и отвечать горячей любовью Тому, Кто прежде возлюбил их. Как далеко от истины утверждение, будто учение и размышление об избрании делают детей Божиих небрежными в соблюдении Его заповедей или плотски самоуверенными...Комментарий
-
Вестминстерское исповедание:
Хотя лицемеры и другие не возрожденные люди могут самодовольно обманывать себя ложными надеждами и плотской самонадеянностью о том, что они пребывают в милости Божией и состоянии спасения , их надежды погибнут. Те же, кто истинно верует в Господа Иисуса, искренно любят Его, стремясь ходить пред Ним в доброй совести, в этой жизни могут быть твердо уверенными, что они пребывают в благодати, и могут радоваться в надежде на славу Божию. И эта надежда никогда не постыжает их.Комментарий
-
Комментарий
Комментарий