Ключи Царства Небесного

[proxrista]

- То есть, если принятие водного крещения во имя Иисуса Христа - переводит человека в новый образ - в образ нового человека - во все, с чем связан этот новый образ, - как, например, ранее образ живущих в Адаме связан - со всеми возможностями человека проживать на земле - вот как нечто, что оговаривает все проявления и все окружение человека при этом, - то крещение Святым Духом - дает человеку возможность - пребывать в этом новом образе нового человека - когда дух человека соединяется при этом с Духом Господа - и обретает и Жизнь Духа Господа и Праведность Духа Господа - то есть, это дает человеку возможность соответствовать всем новым требованиям и обстоятельствам в образе нового человека - для образа нового человека - изнутри - в самом человеке - чтобы смочь жить и пребывать в этом образе нового человека -


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
(К Ефесянам 4:24)


48
Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
49
И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.


- Поэтому Иисус Господь и говорит - так однозначно и так конкретно и так категорично - и истинно истинно -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.

[proxrista]

- То есть, о чем идет речь?
Что - с одной стороны - Бог сразу же в Новом Завете - не то что даже предлагает - а заповедует принять человеку сразу же - после покаяния во имя Иисуса Христа - принятия Евангелия - принять рождение свыше от воды и Духа - принять крещение Святым Духом - попросив Духа Святого у Бога Отца - ибо просящий получает, - и принять водное крещение во имя Иисуса Христа - при свидетелях церкви Христовой.
А с другой стороны, - принятие человеком рождения свыше от воды и Духа - способствует человеку во исполнении заповедей Нового Завета - как Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - ибо заповеди Нового Завета и написаны для уже принявших рождение свыше от воды и Духа - вот чтобы смочь их исполнить -


9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.


24
Итак всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне;
25
и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, и он не упал, потому что основан был на камне.
26
А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
27
и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое.


- То есть, для того, чтобы смочь исполнять заповеди Нового Завета Бога с людьми - человеку надо принять изначально рождение свыше от воды и Духа - чтобы жить уже Христом и во Христе - что тоже есть заповедь Бога в Новом Завете -


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.



- Заповедь Господа Иисуса Христа ко исполнению в Новом Завете Бога с людьми.

[мигрант]

Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе. (Мт 18:18)

Ключи - открывающее смысл, а не какие то там личная власть кого то на земле, что то разрешать или запрещать. Да и что могут люди вообще запретить кому то? "Перестаньте вы на деяться на человека, ибо что он значит?" Иисус говорит о том, что мы связывая себя с земным, тем самым связывам свои души земными желаниями, страстями, становимся заложниками земного, что приведёт нас, наши души к страданиям после смерти. ".... но таковые будут иметь скорби по плоти, а мне вас жаль." (Павел)

Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова. Их конец - погибель, их бог - чрево, и слава их - в сраме, они мыслят о земном. (Фил 3:18-20)

"О горнем помышляйте, а не о земном" - сколько таких призывов в Евангелии, но люди упорно пытаются всё притянуть к земному - власти, оправдании своих земных слабостей ...

что разрешите на земле, то будет разрешено на небе. (Мт 18:18)

Кто может что то разрешить мне на земле? Если я ни кому не поклоняюсь, только Богу. Бог даёт мудрость и знание, а не люди мнящие себя разрешителями чего то. Даже если мудрец и скажет мне поучительное, то не ему я обязан этим, а Богу, который того мудреца вдохновил рассказать мне о том, чего я не понимал. Мы разрешаем на земле разные вопросы, приходим к знанию и убеждению, всё это останется с нами после с смерти в духовном мире. После смерти мы те же, что и были на земле, с теми представлениями и убеждениями, верованиями и прочим содержимым памяти. Ключ к этому знанию дал нам Иисус, как дал его и Петру.

[proxrista]

Ключи - открывающее смысл, а не какие то там личная власть кого то на земле, что то разрешать или запрещать. Да и что могут люди вообще запретить кому то? "Перестаньте вы на деяться на человека, ибо что он значит?" Иисус говорит о том, что мы связывая себя с земным, тем самым связывам свои души земными желаниями, страстями, становимся заложниками земного, что приведёт нас, наши души к страданиям после смерти. ".... но таковые будут иметь скорби по плоти, а мне вас жаль." (Павел) "О горнем помышляйте, а не о земном" - сколько таких призывов в Евангелии, но люди упорно пытаются всё притянуть к земному - власти, оправдании своих земных слабостей ... Кто может что то разрешить мне на земле? Если я ни кому не поклоняюсь, только Богу. Бог даёт мудрость и знание, а не люди мнящие себя разрешителями чего то. Даже если мудрец и скажет мне поучительное, то не ему я обязан этим, а Богу, который того мудреца вдохновил рассказать мне о том, чего я не понимал. Мы разрешаем на земле разные вопросы, приходим к знанию и убеждению, всё это останется с нами после с смерти в духовном мире. После смерти мы те же, что и были на земле, с теми представлениями и убеждениями, верованиями и прочим содержимым памяти. Ключ к этому знанию дал нам Иисус, как дал его и Петру.

- Вы применяете Слово Божие - не по назначению - не о том - что конкретно говорится в данном случае -


Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.
(1-е Коринфянам 7:28)


- Соответственно и о ключе - о котором вы говорите якобы.


- Бог всем повелел ныне покаяться - принять Евангелие - и рождение свыше - а далее - как новорожденные младенцы - питаться Словом Божием - дабы возрастать в Господе -


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.


- А отсюда - все равно должны просить мудрости у Бога - разуметь Слово Божие -


5
Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, - и дастся ему.


- То есть, все равно проходит чрез это - то в этом смысле Слово Божие и есть те ключи - которые раскрывают двери в Царство Божие - во исполнении заповедей Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - вот как нечто в общем смысле этого.


- Но - при этом Иисус наставляет - разъясняет - открывает -


9
Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.


- То есть, Иисус прямо говорит - что Он есть дверь - и обратите внимание - кто войдет Мною - Иисусом Христом в Царство Божие - тот спасется.
То речь и идет о том - как это сделать, - как войти - Мной и Им, и - в этом смысле - водное крещение во имя Иисуса Христа - вхождение во Христе - и крещение Святым Духом - вхождение Христом - и есть именно то - что и открывает вхождение в дверь эту - чтобы пройти далее.
Вот никак иначе человек не сможет войти, - не обычная эта дверь, - и нет других способов у человека - открыть эту дверь - да так - чтобы смочь этой дверью войти.
Отсюда - и такая категоричность Иисуса Христа - кто не родится свыше от воды и Духа - не сможет - войти и пребывать в Царстве Божием.
Ну это все равно как - вы стоите у ворот города - а двери закрыты, вы разбегаетесь со всей силы и ударяетесь о дверь - а она не открывается, - вот вы можете как угодно пытаться открыть эту дверь - чтобы вам войти в город, - а войти в эту дверь можно только лишь тем способом - которым эта дверь открывается - все остальные способы - бесполезны и бессмысленны.


- Поэтому и написано о принявших водное крещение во имя Иисуса Христа - во Христа крестившиеся -


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- То есть, если вы еще не приняли водное крещение во имя Иисуса Христа - то это не про вас написано - не открывается сие как - то там иначе - но как только лишь чрез водное крещение во имя Иисуса Христа.


- И это еще не про вас написано - по истине происходящего с человеком в Новом Завете - если вы еще не приняли водное крещение во имя Иисуса Христа -


3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6
зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7
ибо умерший освободился от греха.
8
Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
9
зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10
Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.


- То есть, сие открывается - обретается - только лишь принятием водного крещения во имя Иисуса Христа - в Новом Завете Бога с людьми.


- И это еще не про вас написано - по истине происходящего с человеком в Новом Завете - если вы еще не приняли водное крещение во имя Иисуса Христа -


1
Разве вы не знаете, братия (ибо говорю знающим закон ), что закон имеет власть над человеком, пока он жив?
4
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
5
Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, обнаруживаемые законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
6
но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.


- То есть, и сие обретается - только лишь принятием водного крещения во имя Иисуса Христа - чтобы грех уже не имел силы брать повод от смертоносной заповеди закона в теле человека - и снова оживать в теле человека.


- А если вы еще не обрели крещение Святым Духом Божием - то и это не про вас еще написано -


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


- То есть, не было такого еще ранее с человеком - до Нового Завета - когда сам дух человека соединяется с Духом Господа неразрывано. Дух Божий ранее сходил лишь на плоть человека - временно.


- И это еще тогда не про вас написано - если вы не приняли крещения Святым Духом - попросив Духа Святого у Бога Отца - ибо просящий получает -


9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.


- А соответственно - если вы еще не крещены Святым Духом - то и это еще не про вас написано - как возможность умерщвления дел плоти духом -


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


- То есть, все эти факторы - приведенные в Слове Бога Богом - и обретаются при двух ключах - водным крещением во имя Иисуса Христа и крещением Святым Духом - в принятии их.
А все это и позволяет уже человеку - как исполнять заповеди Нового Завета Бога с людьми - так и пребывать в Царстве Божием.
То есть, принятие обоих крещений - во Христа и Христом - и активирует в жизни человека - все эти факторы сил Нового Завета в человеке - Христом и во Христе - и даже более - как еще не перечисленные здесь.

[proxrista]

- В том - то все и дело - что воля Бога для человека всегда благодатна для человека - но только человек - существо - несовершенное, - потому и написана воля Бога для человека - опять - таки - благодатная для человека - чтобы измениться -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- То есть, каждый может прочесть - что для того, чтобы войти... - надо сделать то - то и то - то, - вот чтобы открыть этот вход для себя в ...

[proxrista]

5
И сказал им: положим, что кто-нибудь из вас, имея друга, придет к нему в полночь и скажет ему: друг! дай мне взаймы три хлеба,
6
ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему;
7
а тот изнутри скажет ему в ответ: не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе.
8
Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит.
9
И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам,
10
ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.
11
Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы?
12
Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона?
13
Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святаго просящим у Него.


- Это есть воля Бога -


4
Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
5
Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
6
предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,


17
ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа.


- Об это истине и речь идет в Новом Завете - произошедшей чрез Иисуса Христа - о познании этой истины речь и идет - о переживании - проявлении в жизни каждого человекака.


- И о благодати этой - речь идет в Новом Завете - произошедшей чрез Иисуса Христа -


Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь.
(2-е Коринфянам 13:13)


- Все сие и обретается чрез рождение свыше - от воды и Духа Божия -


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- Воля Господа Иисуса Христа - для каждого человека ныне на земле.

[proxrista]

- А далее -


Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
(От Иоанна 16:13)


- Дух Святой и наставляет на всякую истину - по Слову Божию -


Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святаго Духа со всеми вами. Аминь.
(2-е Коринфянам 13:13)

[proxrista]

- Речь в Новом Завете идет о заповедях Нового Завета - христиане умирают для закона телом Христовым - при принятии водного крещения во имя Иисуса Христа -


4
Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.


1
Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога,
2
учению о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном.


- Начатки учения Иисуса Христа - и есть - учение о крещениях - о водном крещении во имя Иисуса Христа - во Христа, и о крещении Христом - принятием крещения Святого Духа.


- А одно крещение в Новом Завете - так это только крещение Христово - и никакого Иоанново, например, или еще в кого -


1
Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников,
2
сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.
3
Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.
4
Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
5
Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
6
и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.
7
Всех их было человек около двенадцати.


- Вот пример рождения свыше от воды и Духа - при Апостоле Павле - когда ясно показано - что речи в Новом Завете о Иоанновом крещении - не идет.
В Новом Завете речь идет только лишь о крещении во Христе - Христом и во Христа.
Точно такой же пример - при Апостоле Петре - два крещения - Христом и во Христа - как суть рождение свыше от воды и Духа -


44
Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.
45
И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,
46
ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал:
47
кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?
48
И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.


- То есть, принятие крещения Святым Духом и водного крещения во имя Иисуса Христа - обязательно для всех христиан в Новом Завете, - Апостолы Христовые Петр и Павел не отпустили никого - без принятия тут же и второго крещения. Очередность значения не имеет.
Как и Иисус Господь заповедал -


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.

[proxrista]

- Крещение Христово - одно в Новом Завете - а не Иоанново.


- Но крещение - как и рождение свыше от воды и Духа Божия - во Христа и Христом - чтобы жить далее уже - во Христе и Христом - Духом Христовым в духе человека -


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.

[proxrista]

- Рождение свыше - это суть рождение от воды и Духа - не от воды только - или не от Духа только - а от воды и Духа - то есть, от принятия водного крещения во имя Иисуса Христа и крещения Святым Духом - независимо от очередности принятия каждого из крещений.
И при каждом из крещений с человеком в Новом Завете происходит нечто - как суть крещение в смерть и воскресение Иисуса Христа, и крещение духа человека в Дух Господа - суть погружение духа человека в Дух Господа.
Причем, принятие одного из крещений требует принятия и второго крещения (- это как две стороны одной медали - когда на медали нет одного из изображений соответствующих - медаль еще не есть медаль, как и монета с двумя сторонами - при изображении лишь на одной стороне - еще не имеет никакой покупательной силы - учебный пример - то есть, монета хоть и имеет одно из изображений - но при этом все же признается еще фальшивой - не имеющей смысла, - ставится второе изображение - на второй стороне - и монета признается и обретает покупательную способность, - это для разумения - что рождение свыше одно - но при наличии принятия водного крещения во имя Иисуса Христа - и крещения Святым Духом - независимо от очередности принятия каждого из крещений) -


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- Ну вы же читайте внимательно - Слово Божие уже приведенное вам - о водном крещении - что это не только крещение в смерть Иисуса Христа - но тут же и вхождение в воскресение Иисуса Христа - при подъеме человека из воды -


44
Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.
45
И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,
46
ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал:
47
кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?
48
И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.


1
Что же скажем? оставаться ли нам в грехе, чтобы умножилась благодать? Никак.
2
Мы умерли для греха: как же нам жить в нем?
3
Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4
Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5
Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6
зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7
ибо умерший освободился от греха.
8
Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
11
Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
12
Итак да не царствует грех в смертном вашем теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его;
13
и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности.
14
Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.


- То есть, при водном крещении во имя Иисуса Христа - человек как умирает телом Христовым - так тут же и возрождается воскресением Христовым - умерщвляется образ ветхого человека - сораспятого со Христом - и человек тут же переходит в образ нового человека - возрожденного Христом - и носит уже образ нового человека - что тут и прописано - выделено выше - что человеком уже тогда обретается при этом -


47
Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба.
48
Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
49
И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.


- То есть, при каждом из крещений происходит с человеком и обрезание Христово - Христом и во Христе, - и если при крещении Святым Духом - человек обрезывается внутри - само сердце человека - дух человека Духом Христовым обрезывается при соединении духа человека с Духом Господа - что и происходит при крещении Святым Духом с человеком в Новом Завете - дух человека при этом оживает Духом Христовым - обретая при этом Его Жизнь и Его Праведность - которые Дух Хирстов имеет Сам в Себе -


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


28
Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.


- А при водном крещении во имя Иисуса Христа - крещении - погружении - в саму смерть и в само воскресение Иисуса Христа - как умерщвление Христом образа ветхого человека живущего ранее в греховном образе Адама - и переход человека в праведный образ нового человека - живущего уже во Христе - происходит обрезание - обрезание от образа ветхого человека - умершего уже со Христом на кресте, - самого человека - духа человека, - человек - это дух -


11
В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;
12
быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых,
13
и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи,


- Но при этом, - человек не может пребывать в образе нового человека - не соединяясь духом своим с Духом Господа, как и не может - соединившись с Духом Господа духом своим при крещении Святым Духом - при этом пребывать еще в образе ветхого греховного человека живущего еще в Адаме, - то есть, не находиться уже при этом и в образе нового человека - живущего уже во Христе.
Поэтому вы и найдете в Слове Бога термины такие - жить - Христом - при обретении крещения Святым Духом - и во Христе - в образе нового человека возрожденного со Христом - при обретении водного крещения в смерть и воскресение Иисуса Христа - как нового человека суть.
Иисус Христос - явился во плоти ветхого человека - был умерщвлен - и возродился славою Отца - новым человеком - новым суть видом человека как творения Божия - созданного уже Самим Богом Христом и во Христе.


- Это хорошо и однозначно Иисус Господь разъяснил в притче о десяти девах...

[proxrista]

- Учение одно - Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета.
Вот и начните с разумения - что все крестились в Моисея... - это есть суть прообраз Нового Завета -


1
Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;
2
и все крестились в Моисея в облаке и в море;
3
и все ели одну и ту же духовную пищу;
4
и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.
5
Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.
6
А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.
7
Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.
8
Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.
9
Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.
10
Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.
11
Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.


- Крещение Иоанново - до дня Пятидесятницы - когда Новый Завет вступил в силу, - водное крещение покаяния - во имя свое - человек кается во имя свое - подготавливались пути к Господу - к учению Иисуса Христа - к водному крещению во имя Иисуса Христа - как суть покаяние - но уже во имя Иисуса Христа, так и к крещению Святым Духом - как два события рождения свыше, - о чем Иоанн и говорил -


Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем;
(От Матфея 3:11)


Иоанн всем отвечал: я крещу вас водою, но идет Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем.
(От Луки 3:16)


- Крещение в смерть и воскресение Иисуса Христа - суть водное крещение во имя Иисуса Христа - вхождение человека в подобие смерти и воскресения Иисуса Христа.


- То есть, рождение свыше от воды и Духа - и есть крещение водное во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом, - суть крещение во Христа и Христом - чтобы человек в Новом Завете жил уже - во Христе и Христом, - во Христе - как в праведном образе нового человека - возрожденного Иисусом Христом - при воскресении Его славою Отца, а Христом - Духом Христовым в духе человека - при соединении духа человека с Духом Господа -


17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.


- Крещение огнем - испытание рожденного свыше человека - чтобы в нем укреплялось рождение свыше -


11
Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
12
Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -
13
каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
14
У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
15
А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.


5
силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время.
6
О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений,
7
дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа,

[proxrista]

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;
(Екклесиаст 7:20)


Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его.
(От Матфея 11:11)


Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его.
(От Луки 7:28)


- Тут сказано - что ранее по Писанию - написано о праведниках - что нет ни одного такого - который бы не грешил. Это и о Давиде написано - и в том числе.


- Но и написано так же - что нет никого из пророков ранее - кто был бы больше Иоанна Крестителя - и о Давиде это сказано - и в том числе.


- Но тут так же сказано - что самый наименьший в Царстве Божием - то есть, рожденный свыше от воды и Духа - больше Иоанна Крестителя - и всех потому рожденных до него.


- То о чем речь?


- Это хорошо, конечно, что вы сопереживаете пророкам по Писанию - живших еще до Нового Завета, - но вы сами - как рожденный свыше человек - больше их - и потому вы должны смотреть на Слово Божие Нового Завета - кто вы сами есть ныне - смотреться в зеркало Слова Божия Нового Завета - и узнавать из Слова Божия черты свои - которые и прописаны о вас в Слове Божием - и не отходить от этого зеркала - чтобы не забывать уже никогда - кто вы сами есть на самом деле - живя во Христе и Христом в Новом Завете с Богом - и по Новому Завету с Богом учения Иисуса Христа -


21
Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.
22
Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.
23
Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:
24
он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.
25
Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.


- То есть, все ответы есть в Слове Божием Нового Завета - и кто вы есть и как вам быть. И кто вникнет в закон совершенный - в закон свободы - и пребудет в нем... - тот будучи не забывчивым - но исполнителем дела...
То есть, речь идет - чтобы вникать и пребывать - в законе совершенном - тот будучи исполнителем дела...
То есть, когда вы вникаете в Слово Божие - кто вы есть и пребываете в этом - что вы видите в Слове Божием - говорящем о вас, - то вы будучи исполнителем дела...
То есть, надо узнавать из Слова Божия - кто вы есть во Христе Иисусе и Иисусом Христом в Новом Завете - и пребывать в этом, - то это уже есть исполнение дела...
Ну, например, - чтобы было понятно о чем идет речь -


11
Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.


- То есть, есть нечто написанное о вас в Слове Божием - и Само Слово Божие научает вас - как с этим быть - как почитать себя - считать себя - думать так о себе - Словом Божием говорящем о вас...
Это, конечно, не значит - что вы ходите и рассказываете другим - кто вы есть уже, мол, так написано о вас в Новом Завете, - тут так не написано, чтобы так делать, - но тут написано - чтобы вы почитали себя так - считали о себе так - думали о себе так - узнавая из Слова Божия - кто вы сами уже есть во Христе и Христом.
У Давида этого еще не было - что сейчас есть у вас... -


9
достигая наконец верою вашею спасения душ.
10
К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,
11
исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.
12
Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.

[proxrista]

- То есть, речь идет о непокорении Богу - в неисполнении заповедей Нового Завета.


- Ибо - неисполнение заповеди Господа Иисуса Христа - должно вам родиться свыше от воды и Духа - уже есть неисполнение заповеди Нового Завета - нарушение человеком договора Бога с людьми в Новом Завете - со стороны человека, - но и неисполнение заповеди Бога в Новом Завете.
Но при этом - человек теряет возможность исполнять и все другие заповеди Нового Завета - для *исполнения которых человек и должен принять изначально рождение свыше от воды и Духа - чтобы пребывать уже во Христе и Христом - жить во Христе - в образе Христа и Христом - Духом Христовым в духе человека, - чтобы смочь - иметь возможность - исполнять и все другие заповеди Нового Завета Бога для человека - состоящего с Богом в Новом Завете.
То есть, человек сразу же при этом лишается помощи Бога - человеку - исполнить Новый Завет - как заповеди Нового Завета со стороны человека - чтобы спастись Новым Заветом.
Вот при непринятии одного из крещений - сразу же такой человек и лишается тех возможностей - которые Бог предопределил для человека в Новом Завете - чтобы человек смог исполнять заповеди Нового Завета - со своей стороны.


- То есть, исполнение заповедей Бога в Новом Завете для человека - это, с одной стороны, исполнение договора своего с Богом для человека, - а с другой стороны - это практика - возрастания человека в Господе - в познании и в проявлении результатов в принятии человеком рождения свыше от воды и Духа.


- То есть, с одной стороны, - человек не сможет исполнить со своей стороны Новый Завет с Богом - не приняв рождение свыше от воды и Духа Божия - как суть принятие водного крещения во имя Иисуса Христа и крещения Святым Духом - прося у Бога, - вот как просто одну из заповедей Бога - для исполнения Нового Завета человеком вообще, -
а с другой стороны, - человек не сможет исполнить и все остальные заповеди Нового Завета - внимание - без принятия изначально рождения свыше от воды и Духа - чтобы жить уже Христом и во Христе.
То есть, без рождения свыше от воды и Духа - человек не сможет исполнить все остальные заповеди Нового Завета, но и нарушит Новый Завет - не исполнив заповедь Господа Иисуса Христа в Новом Завете - должно вам родиться свыше от воды и Духа.


- Ну, если хотите, - кто уразумеет о чем речь, - что заповеди Бога в Новом Завете даны Христом и для Христа - но во Христе и в человеке и чрез человека, - ибо тогда уже становится верным написанное -


Синодальный
потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.


Современный
Ибо именно Бог вызывает у вас желания и поступки, которые угодны Богу.


РБО. Радостная весть
потому что это действует в вас, направляя и вашу волю, и поступки для Своих благих целей, сам Бог.


I. Oгієнка
Бо то Бог викликає в вас і хотіння, і чин за доброю волею Своєю.

[proxrista]

- Дело все в том, что вы можете говорить что угодно, - но Бог равно призывает ныне всех людей на земле к покаянию во имя Иисуса Христа пред Богом и ко вступлению с Богом в Новый Завет -


Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,
(Деяния 17:30)


Синодальный
Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться,


Современный
Бог не вменил нам в вину времена неведения нашего, но теперь повелевает всем людям повсюду покаяться.


РБО. Радостная весть
Бог все это прощал в те времена, когда о Нем не знали. Но теперь Он повелевает всем людям везде, где бы они ни жили, раскаяться,


I. Oгієнка
Не зважаючи ж Бог на часи невідомости, ось тепер усім людям наказує, щоб скрізь каялися,


- И в этом смысле все люди ныне равны пред Богом -


22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.


- То есть, Бог призывает равно всех людей - как к покаянию во имя Иисуса Христа пред Богом - так и к познанию истины и благодати произошедших чрез Иисуса Христа в Новом Завете -


3
ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу,
4
Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины.
5
Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,


- А вот избрание - уже и есть - во Христе Иисусе - подчинившихся Богу в этом -


Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.
(От Матфея 20:16)
ибо много званых, а мало избранных.
(От Матфея 22:14)
Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных.
(От Луки 14:24)


Синодальный
так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,
Современный
Через Него Бог избрал нас ещё до сотворения мира, чтобы были мы святы и непорочны перед Ним. Из любви Своей к нам
РБО. Радостная весть
Он нас избрал, в единении с Ним, еще до сотворения мира, чтобы мы были перед Ним святыми и непорочными и жили в любви.
I. Oгієнка
так як вибрав у Ньому Він нас перше заложення світу, щоб були перед Ним ми святі й непорочні, у любові,


так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви,
(К Ефесянам 1:4)


26
Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- То есть, избранные - это те, кто подчинился Богу - покаялся во имя Иисуса Христа и принял рождение свыше - крестившись во Христа и Христом - в Новом Завете Бога с людьми -


5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.


- То есть, Бог избрал заранее как воля Его - что только так и никак иначе, - избирает - людей во Христе Иисусе - всех, кто принял крещение Христом и во Христа и подчинился потому Новому Завету Бога с людьми.
И не потому, что якобы Бог не хочет - чтобы избраны были все.
А потому - что иначе - как только пребывая во Христе и Христом - дальше не пройдешь. Нет у человека способностей таких - вот если человек сам по себе.


- То есть, Иисус и Есть та Дверь - Которой входят в Царство Божие - а ключи от Этой Двери - которыми открывается эта Дверь в Царство Божие - и есть суть - принятие водного крещения во имя Иисуса Христа и крещение Святым Духом - суть рождение от воды и Духа Божия -


17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.


25
Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.
26
Бог, воскресив Сына Своего Иисуса, к вам первым послал Его благословить вас, отвращая каждого от злых дел ваших.


7
и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
8
То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.


- То есть, о чем речь?


- Ответившие на призыв Бога - покаяться пред Богом во имя Иисуса Христа и принять рождение свыше от воды и Духа Божия - и есть суть избранные - в Нем и с Ним.


- Еще раз.


- Избрание Бога - в Нем и Им - не потому, что Бог не хочет, чтобы все спаслись - а потому, что иначе никак нельзя войти в Царствие Божие и пребывать в Царствии Божием далее - как только лишь - в Нем и с Ним -


3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
6
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
7
Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше.


- Это и заповедь, но и условие Бога.

[proxrista]

- Дело в том - что и молитва Отче наш, и покаяние во имя Иисуса Христа - и принятие крещений обоих - уже способствует к разумению Слова Божия - ибо разумение то от Бога исходит...
Посмотрите в доме Корнилия - были язычники - не знающие еще ничего... Вы сейчас знаете более их неимоверно - но они не упирались воле Бога - как дети - и приняли рождение свыше от воды и Духа - возрастая далее в Господе и Господом...