УСПЕНИЕ ПРАВЕДНОЙ АННЫ, МАТЕРИ БОГОРОДИЦЫ

[adashev]

ИОАКИМ И АННА

[Ольга Владим.]

ИОАКИМ И АННА

Древнейшим источником, в к-ром содержатся сведения о жизни И. и А., являются главы 1-7 Иакова Протоевангелия, христ. апокрифа, относящегося к периоду ок. 150 г.- нач. III в.

эхехе... зачем??? Чтоб покрасивше и понадежнее верили??? Кому это надо? Кто добавит...

[Квинт]

Лукавому?
Праведника?

да, лукавому!..
и да, праведника

в противном случае, как Каин смог бы доказать лукавому факты своего выхода из Церкви и основания АНТИЦЕРКОВНОГО общества?..
только человеческим жертвоприношением ...

[adashev]

Древнейшим источником, в к-ром содержатся сведения о жизни И. и А., являются главы 1-7 Иакова Протоевангелия, христ. апокрифа, относящегося к периоду ок. 150 г.- нач. III в.

эхехе... зачем??? Чтоб покрасивше и понадежнее верили??? Кому это надо? Кто добавит...

Вполне возможно, что это записанное более древнее устное предание. И кто добавит и куда?

[Двора]

да, лукавому!..
и да, праведника

в противном случае, как Каин смог бы доказать лукавому факты своего выхода из Церкви и основания АНТИЦЕРКОВНОГО общества?..
только человеческим жертвоприношением ...

Тайные знания?

[Инна Бор]

Скажите заодно, чтобы я вас понимала, т.к. вы знаете, чей грех кто и когда совершает: закапывать поглубже в беллетристику здравое, живое евангельское учение мифами, побасенками, выдумками - ЧЕЙ ГРЕХ?!

«ДА НЕ БУДУ Я ЛГАТЬ НА СВЯТОГО»

Этим изречением митрополита Димитрия Ростовского открывается том «Житий», составленных архиепископом Филаретом. Изречением этим, весьма часто вспоминаемым духовными писателями, Православная Церковь хочет еще раз торжественно заявить: все, о чем повествуют «Жития святых», - сущая правда.
За каждым именем, поминаемым православным церковным календарем, стоят жития, которые Церковь издавала в свое время в виде многотомных трудов. Жития эти целиком сохраняют свою силу и в современной Церкви. По крайней мере, за последние сорок лет в церковной печати не было ни единого критического замечания в адрес житий.
Не лгут ли церковные книги? Достоверны ли «Жития святых»? Можно ли им верить, как к тому со всей категоричностью призывает Церковь?
Прежде чем заняться конкретным разбором житий, нужно сказать несколько слов о том ученом-историке, на труды которого мы будем опираться.
В 1871 году в Москве была издана книга В. Ключевского «Древнерусские жития святых как исторический источник».
Излишне, конечно, писать о том, какое место в исторической науке занимает Василий Осипович Ключевский один из самых выдающихся ученых дореволюционного прошлого, академик.
В. О. Ключевский происходил из рода потомственных сельских священников. Еще в середине XVIII века прапрадед Василия Осиповича служил в Православной Церкви. Сам Ключевский будущий историк окончил Пензенскую духовную семинарию. Более трех десятилетий от читал лекции в Московской Духовной Академии, получив звание ее заслуженного ординарного профессора, посвятил церковно-историческим вопросам 16 своих работ.
Церковь никогда не подвергала ни малейшему сомнению приверженность Ключевского к православию.
Достоверность житий святых: wiselnik LiveJournal

[Veil]

Анна умерла до распятия Иисуса Христа, никогда не причащалась Тела и Крови Христовых, следовательно, в Рай после своей смерти попасть не могла, даже в том случае, если не имела ни одного греха, была Святой, а перед смертью принесла жертву Богу, она осталась только святой, но не обоженной.

На неё, как до жившей до Христа, не распространяется необходимость причастия. Она в раю.

-

[Инна Бор]

На неё, как до жившей до Христа, не распространяется необходимость причастия. Она в раю.

-

Конечно, в раю. Вот разбойник, распятый со Христом, тоже не причащался, но Сам Спаситель ему сказал :"ныне будешь со Мною в раю".

[Яна 2013]

Древнейшим источником, в к-ром содержатся сведения о жизни И. и А., являются главы 1-7 Иакова Протоевангелия, христ. апокрифа, относящегося к периоду ок. 150 г.- нач. III в.

эхехе... зачем??? Чтоб покрасивше и понадежнее верили??? Кому это надо? Кто добавит...

Любое из Евангелий и посланий апостолов могло стать апокрифом...
Канон составлен римским книжником и историком 3 века... Евсевием Кесарийским.

Протоевангелие - древнейший документ иудейского происхождения... Римляне такого бы не придумали... Ну может быть слегка что-то добавили для соответствия догме, но это не существенно...

- - - Добавлено - - -

Конечно, в раю. Вот разбойник, распятый со Христом, тоже не причащался, но Сам Спаситель ему сказал :"ныне будешь со Мною в раю".

Для Бога тысячи лет как один день...

Разбойник и все остальные умершие праведники попадут в Рай - после телесного воскресения и Суда.

А пока все души (которые не люди, а именно души умерших) находятся в Шеоле-Могиле... Куда отправился после смерти Христос - до своего Воскресения...

Вера в воскресения до Воскресения, типа где-то там люди уже живут в Раю - ересь Именея и Филита, верование в то, что воскресение уже было, свершилось... Раковая опухоль христианства, как предсказал апостол... Основание языческого культа предков и мертвых...

[Инна Бор]

Любое из Евангелий и посланий апостолов могло стать апокрифом...
Канон составлен римским книжником и историком 3 века... Евсевием Кесарийским.

Протоевангелие - древнейший документ иудейского происхождения... Римляне такого бы не придумали... Ну может быть слегка что-то добавили для соответствия догме, но это не существенно...

- - - Добавлено - - -


Для Бога тысячи лет как один день...

Разбойник и все остальные умершие праведники попадут в Рай - после телесного воскресения и Суда.

А пока все души (которые не люди, а именно души умерших) находятся в Шеоле-Могиле... Куда отправился после смерти Христос - до своего Воскресения...

Вера в воскресения до Воскресения, типа где-то там люди уже живут в Раю - ересь Именея и Филита, верование в то, что воскресение уже было, свершилось... Раковая опухоль христианства, как предсказал апостол... Основание языческого культа предков и мертвых...

Христос сказал, что ныне будешь со Мною в раю, спасение уже совешилось на Кресте, теперь люди переходят сразу в рай или ад. После Страшного Суда грешники пойдут в геену огненную, а праведники в Царствие Небесное. Яна, вы проповедуете не Православное учение о загробной жизни.

[Veil]

Разбойник и все остальные умершие праведники попадут в Рай - после телесного воскресения и Суда.

А пока все души (которые не люди, а именно души умерших) находятся в Шеоле-Могиле... Куда отправился после смерти Христос - до своего Воскресения...

Вера в воскресения до Воскресения, типа где-то там люди уже живут в Раю - ересь Именея и Филита, верование в то, что воскресение уже было, свершилось... Раковая опухоль христианства, как предсказал апостол... Основание языческого культа предков и мертвых...

Это у вас ересь - Христос сказал разбойнику "ныне же будешь со мной в раю".

[Ольга Владим.]

Вполне возможно, что это записанное более древнее устное предание. И кто добавит и куда?

По тому, что там утверждается - это выдумки поздние.

[Анечка хорошая]

«Житие святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны» в изложении свт. Димитрия Ростовского.

Дими́трий Росто́вский епископ Русской православной церкви, митрополит Ростовский и Ярославский; духовный писатель, агиограф, проповедник, педагог. ВикипедияРодился: 11 декабря 1651 г., Макаров


Умер: 28 октября 1709 г., Ростов, Россия

ВЫ СЕРЬЕЗНО???

Я всегда о Боге говорю серьезно.
Что же касается Вашей ссылки, то я посмотрела Димитрия Ростовского и не нашла в нем текста, где Анна после смерти взошла на Небо. ТАМ ЕСТЬ НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ТОМ, ЧТО ОНА ТЕПЕРЬ НАХОДИТСЯ НА НЕБЕ, ПРОТИВ "ТЕПЕРЬ" Я НЕ СПОРЮ.
"Когда отроковице Марии исполнилось три года, родители ввели Ее со славою в храм Господень, сопровождая с возженными светильниками, и посвятили Ее на служение Богу, как то обещали. По прошествии нескольких лет после введения Марии во храм, святой Иоаким умер, восьмидесяти лет от рождения. Святая Анна, оставшись вдовою, покинула Назарет и пришла в Иерусалим, где пребывала около своей Пресвятой Дочери, молясь беспрестанно в храме Божием. Прожив в Иерусалиме два года, она почила о Господе, имея 79 лет от рождения⁵⁶⁶⁹.О, сколь благословенны вы, святые родители, Иоаким и Анна, ради Преблагословенной вашей Дочери!
Сугубо благословенны вы ради Сына Ее, Господа нашего Иисуса Христа, чрез Которого получили благословение все народы и племена земные! Справедливо вас святая Церковь наименовала Богоотцами⁵⁶⁷⁰, ибо мы знаем, что от Пресвятой вашей Дочери родился Бог. Ныне предстоя Ему близко на небе, молитесь, да уделится и нам хотя некая часть вашей радости нескончаемой. Аминь.".

[Анечка хорошая]

В сердце, изъязвленном первородным грехом, живёт гордость. В гордости сердце человека уподобляется греху Каина, который движимый ей, убил брата своего, за то, что Бог принял приношение Авеля, а не Каина. Вот такой плод ревности получается, когда человек желает унизить кого либо, так одна из форм такого унижения это унижение его родителей.

.
О каком унижении Вы толкуете:
О тех кто написал неправду, предполагая, что глупый не заметит, а умный не скажет, и в целом все вместе будут грешить против Бога?
Или о тех, кто заметил и попытался устранить зло, творимое в церки невинным людям?
Когда человек ошибается и ему делают замечание, с целью, чтобы он исправил ошибку, то это не унижение, а помощь. Священники ежедневно делают мирянам замечания, это не означает, что они их унижают.
Или Вы унижаете своих прихожан, когда говорите правду им?

[Ольга Владим.]

Я всегда о Боге говорю серьезно.
Что же касается Вашей ссылки, то я посмотрела Димитрия Ростовского и не нашла в нем текста, где Анна после смерти взошла на Небо. ТАМ ЕСТЬ НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ТОМ, ЧТО ОНА ТЕПЕРЬ НАХОДИТСЯ НА НЕБЕ, ПРОТИВ "ТЕПЕРЬ" Я НЕ СПОРЮ.
"Когда отроковице Марии исполнилось три года, родители ввели Ее со славою в храм Господень, сопровождая с возженными светильниками, и посвятили Ее на служение Богу, как то обещали. По прошествии нескольких лет после введения Марии во храм, святой Иоаким умер, восьмидесяти лет от рождения. Святая Анна, оставшись вдовою, покинула Назарет и пришла в Иерусалим, где пребывала около своей Пресвятой Дочери, молясь беспрестанно в храме Божием. Прожив в Иерусалиме два года, она почила о Господе, имея 79 лет от рождения⁵⁶⁶⁹.О, сколь благословенны вы, святые родители, Иоаким и Анна, ради Преблагословенной вашей Дочери!
Сугубо благословенны вы ради Сына Ее, Господа нашего Иисуса Христа, чрез Которого получили благословение все народы и племена земные! Справедливо вас святая Церковь наименовала Богоотцами⁵⁶⁷⁰, ибо мы знаем, что от Пресвятой вашей Дочери родился Бог. Ныне предстоя Ему близко на небе, молитесь, да уделится и нам хотя некая часть вашей радости нескончаемой. Аминь.".

Вас именно это волнует - на небе она или нет?

Да ведь я вообще обо всей этой истории пишу , что она выдумка чистой воды, МИФОЛОГИЯ. И НИЧЕГО БОЛЬШЕ.

КАК ЭТО НИ ПРИСКОРБНО ПРИЗНАТЬ.

Как и история о Марии.