ИСТОРИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

[JDunS]

ИТОГИ :

Текущее состояние дел :

«Если посмотреть на данные в открытых источниках по численности представителей вероисповеданий в мире за последние 100 лет, можно заметить, что количество православных христиан в мире в пересчете на проценты населения заметно снизилось. Почему это так, может ли эта тенденция измениться и если да, что надо сделать? На эти вопросы мы попросили ответить экспертов участников Международной конференции «Социология религии в обществе позднего модерна» (Белгород, 2016 г.).Численность христиан на % населения

Данные за 2010 г.  Pew Research Center
www.pewforum.org/2011/12/19/global-christianity-regions
Данные за 1910 г.  World Christian Database (Brill 2013).
С 1910 года по 2010 год, за 100 лет, численность православных в мире в % населения земного шара снизилась почти в 2 раза

Мировая численность православных: социологи подводят итоги столетия | Альманах <<Лодка>>

- - - Добавлено - - -

Церковь Христова

Исторически сложилось так, что единая Церковь, основанная Спасителем, делится на ряд православных общин по территориальному принципу. Эти общины находятся между собой в общении через богослужение, молитвы друг за друга и дипломатические контакты. Они признают друг друга абсолютно равными и разрешают возникающие затруднения посредством совместных обсуждений на Церковных соборах.


Каждая канонически признанная часть единой Церкви имеет свою иерархию (епископов), непрерывная цепь рукоположений которых восходит к самим апостолам, и томос об автокефалии (особый документ о самостоятельности), выданный материнской Церковью или является древней кафедрой, напрямую основанной апостолами.
В настоящее время, в мире насчитывается 15 Поместных Православных Церквей: Константинопольская Церковь, Александрийская Церковь, Антиохийская Церковь, Иерусалимская Церковь, Русская Церковь, Грузинская Церковь, Сербская Церковь, Болгарская Церковь, Румынская Церковь, Кипрская Церковь, Элладская Церковь, Албанская Церковь, Польская Церковь, Церковь Чешских земель и Словакии и Американская Церковь.


В совокупности, численность православных христиан в мире на сегодняшний день оценивается в 225-300 000 000 человек.

Самой крупной Церковью является Русская (180 000 000 верующих), самой древней Иерусалимская (основана в день Пятидесятницы апостолами Петром и Иоанном), самой молодой Американская (получила автокефалию в 1970 году), первенствующей по чести Константинопольская (после отпадения Римской в 1054 году), первенствующей в миссионерстве Александрийская (с конца 1930-х годов паства выросла в сотни раз).
Одной из крупнейших проблем современной Церкви является наличие у нескольких патриархатов епархий в диаспорах. Это приводит к существованию на одной и той же территории (например, в США, Канаде, Западной Европе или Австралии) одновременно епископов двух, трёх или даже шести разных Поместных Церквей, что создаёт благоприятную почву для конфликтов.


Русская Церковь

К канонической территории Русской Православной Церкви относится 16 государств: Россия, Украина, Белоруссия, Молдавия, Азербайджан, Казахстан, Киргизия, Таджикистан, Туркменистан, Узбекистан, Эстония, Латвия, Литва, Китай, Япония и Монголия.
В Московский патриархат входит ряд самоуправляемых Церквей: Русская Православная Церковь за границей, Украинская Православная Церковь, Японская Православная Церковь, Китайская Православная Церковь.
Русская Церковь насчитывает порядка 300 епархий, 1 000 монастырей, 35 000 приходов, 40 500 священнослужителей и около 180 000 000 верующих.


С конца XX столетия усилия Церкви сосредоточены на просвещении жителей на территории бывшего СССР, особенно молодёжи, за годы советской власти во многом утративших христианские традиции и веру. В последние годы Церковь также предпринимает шаги по возрождению Православия в Китае и занимается миссионерской деятельностью в Юго-Восточной Азии.
В 2009 году был преодолён долгий раскол с РПЦЗ, в результате чего последняя стала частью Русской Православной Церкви. За последние годы Русской Церкви удалось добиться значимого присутствия в армии, возродить институты тюремного духовенства и сестричеств милосердия при больницах, а также добиться введения в школах изучения курса «Основы православной культуры».
Церковь активно использует средства массовой информации (в том числе и собственные: телеканалы «Спас» и «Союз», радио «Вера», интернет-издания «Православие.ру», «Седмица.ру», «Православие и мир», «Фома» и др.).

100% откровенного наглого вранья : 180 000 000 миллионов РПЦ МП - как, если в РФ реально православных христиан не больше 3000000 ??
Приходы РПЦ МП за рубежом антиканоничны с точки зрения православных канонов.
»Каноническая территория» - выдумка МП 90х годов - такого понятия в православии не было и нет.
Поместные православные церкви : Константинопольская, Антиохийская, Александрийская и Иерусалимская - других не было, нет и не будет.

[Инна Бор]

Поместные православные церкви : Константинопольская, Антиохийская, Александрийская и Иерусалимская - других не было, нет и не будет.

Уймитесь, несчастный.

[JDunS]

Уймитесь, несчастный.

Жаль что вы лично ничего в православии не понимаете и не знаете .

- - - Добавлено - - -

«Половина жителей России верит в Бога. Среди россиян, считающих себя православными, таковых 58 процентов. При этом только треть из них с уверенностью говорят, что Бог существует. Каждый восьмой православный россиянин не верит в существование Бога или испытывает сомнения по этому поводу. 24 процента респондентов верят в Бога время от времени. Таковы данные октябрьского опроса"Левада-центра".

Опрос: в существовании Бога уверена треть православных россиян


А в канун православной Пасхи 2015 года некоторых жителей России спросили об их занятиях во время предшествующего ей Великого поста. Лишь 3% ответили, что полностью соблюдают пост, 11% что ежедневно молятся, столько же что отказываются от развлечений, и только 8% причащаются. Зато сразу 43% опрошенных ответили, что во время Великого поста красят пасхальные яйца. Однако для воцерковленных христиан Великий пост это как раз время покаяния, осмысления распятия Иисуса Христа и его последующего воскресения, которое проводится на многих богослужениях в церкви, в молитве и сопровождается ограничениями в еде.На возникшее несоответствие между количеством россиян, считающих себя православными, и тех, кто реально исполняет религиозные обряды и регулярно ходят в церковь, давно обратили внимание социологи. Например, руководитель отдела социально-политических исследований Левада-центра Борис Дубин еще в 2012 году объяснял сложившееся положение тем, что, относя себя к числу православных, человек ощущает свое единство с коллективным мы, в качестве которого выступает церковь, а резкий рост количества православных еще не является свидетельством реального духовного возрождения страны. Более того, по представленным тогда социологом данным, в России наблюдается самый низкий уровень посещаемости церкви среди 15 исследованных стран Европы и Америки. По словам Дубина, "современные православные объясняют свою потребность в вере главным образом тем, что вера делает жизнь легче и позволяет легче преодолевать трудности".

Сколько православных в России?

[JDunS]

Сегодняшний день РПЦ МП :

»Наибольших успехов в контроле над религией и в подавлении ее инициативы мы достигли в среде священников и епископов РПЦ. Сначала это радовало, а сейчас это грозит обернуться непредвиденными обстоятельствами. Несмотря на то что деятельность РПЦ контролируется и ограничена и ее инициатива не вызывает опасений (хотя, впрочем, даже у забитой дворняжки терпение небезгранично), беспокойство вызывает усиление других конфессий... И встают вопросы, что партии выгоднее верующий в Бога, ни во что не верующий или верующий и в Бога, и в коммунизм. Я думаю, что из двух зол выбирают меньшее. По Ленину, партия должна держать под контролем все сферы жизни граждан, а так как верующих никуда не денешь и наша история показала, что религия всерьез и надолго, то искренне верующего для партии легче сделать верующим также и в коммунизм. И тут перед нами встает задача: воспитание нового типа священника. Подбор и постановка священников дело партии!»Это выдержка из доклада Константина Харчева, председателя Совета по делам религий, на встрече с преподавателями Высшей партийной школы КПСС. Он говорил это в 1988 году, когда нужно было срочно объяснять партийному активу резкий поворот генеральной линии. Константин Михайлович ошибался только в смысле веры в коммунизм, на место которой быстро пришла вера в капитализм. Интересно было бы послушать сегодняшние закрытые выступления перед слушателями современной инкарнации партшколы школы губернаторов и депутатов при администрации президента. Судя по происходящему вокруг, преемственности с линией Харчева там гораздо больше, чем с линией Антония Сурожского или Иоанна Мейендорфа. И линия Антония не могла выжить в среде иерархов, отрицательным отбором которых партия занималась десятилетиями.»
Свято место | Colta.ru

[Nikita Maklakov]

Ну а что, мне "преславные россияне" убеждённо трындели про гороскопы, и про то, что если к иконке прядь волос прикрепить, излечение будет, и про канавку дивеевкую и про Славике чебаркульского

[greshnik]

[Инна Бор]

Сергей Воронов
сентябрь 2016.
Почему во всех православных церквях к прихожанам обращаются «дитя божие», и только в русской церкви обращаются «раб божий»?


Евгений Кузьмишин

историк, религиовед, эзотеровед, конспирологолог

Вопрос поставлен некорректно. Автор популярного поста попросту врет. Греческое слово "дулос" (раб) встречается в одних только канонических евангелиях более 150 раз, и как таковое оно употребляется христианскими церквами довольно часто. Правда, во многих общинах современного мира оно смягчено в переводе до "слуга, служитель". То, что автор мог слышать в реальности, является частной практикой той или иной церковной малой общины, а в целом в христианстве нет ничего обидного или постыдного в понятии "раб божий". Павел пишет: "Благодарение Богу, что вы, бывшие прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности" (Рим. 6:17-18)

[JDunS]

Сергей Воронов
сентябрь 2016.
Почему во всех православных церквях к прихожанам обращаются «дитя божие», и только в русской церкви обращаются «раб божий»?


Евгений Кузьмишин

историк, религиовед, эзотеровед, конспирологолог

Вопрос поставлен некорректно. Автор популярного поста попросту врет. Греческое слово "дулос" (раб) встречается в одних только канонических евангелиях более 150 раз, и как таковое оно употребляется христианскими церквами довольно часто. Правда, во многих общинах современного мира оно смягчено в переводе до "слуга, служитель". То, что автор мог слышать в реальности, является частной практикой той или иной церковной малой общины, а в целом в христианстве нет ничего обидного или постыдного в понятии "раб божий". Павел пишет: "Благодарение Богу, что вы, бывшие прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя. Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности" (Рим. 6:17-18)

Вы на какой помойке откопали этого «эзотеровед, конспирологолог» ?

И что он опроверг ? Даже если это частный обычай греков - это хороший обычай, а ваш - плохой ! И используете вы это обращение только потому что попы - рабы епископов, причём - в прямом смысле слова. Вот эти попы и вас так называют.

[Виталич]

Вы на какой помойке откопали этого «эзотеровед, конспирологолог» ?

И что он опроверг ? Даже если это частный обычай греков - это хороший обычай, а ваш - плохой ! И используете вы это обращение только потому что попы - рабы епископов, причём - в прямом смысле слова. Вот эти попы и вас так называют.

ярая антихристианская дичь, причём запредльно тупая и хабадски дремучая.1

- - - Добавлено - - -

впрочем как и большинство перлов нашего пейсателя JDunS

- - - Добавлено - - -


Луки
17.5 И сказали апостолы Господу: умножь в нас веру.17.6 Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас. Мф 17, 20. Мф 21, 21. Мк 11, 23.17.7 Кто из вас, имея раба па́шущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол?17.8 Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам?17.9 Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю.17.10 Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что́ должны были сделать. Иов 22, 3. Иов 35, 7. 1 Кор 9, 16.

[JDunS]

ярая антихристианская дичь, причём запредльно тупая и хабадски дремучая.1

- - - Добавлено - - -

впрочем как и большинство перлов нашего пейсателя JDunS

- - - Добавлено - - -


Луки
17.5 И сказали апостолы Господу: умножь в нас веру.17.6 Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас. Мф 17, 20. Мф 21, 21. Мк 11, 23.17.7 Кто из вас, имея раба па́шущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол?17.8 Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам?17.9 Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю.17.10 Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что́ должны были сделать. Иов 22, 3. Иов 35, 7. 1 Кор 9, 16.

Вы свой антисемитский зуд утишьте сами и другим воздух не портите.

[Виталич]

вы хотите сказать, что до сих пор не поняли какую ярую антихристианскую дичь, причём запредельно тупую и хабадски дремучую написали , обнародовав этот

:

...
И что он опроверг ? Даже если это частный обычай греков - это хороший обычай, а ваш - плохой ! И используете вы это обращение только потому что попы - рабы епископов, причём - в прямом смысле слова. Вот эти попы и вас так называют.

свой шедевральный пёорл, сэр ?

или?

- - - Добавлено - - -

или, таки поняли, и поэтому решили обиженно спрятаться

Вы свой антисемитский ...

за свой семитизм?

или?

[JDunS]

вы хотите сказать, что до сих пор не поняли какую ярую антихристианскую дичь, причём запредельно тупую и хабадски дремучую написали , обнародовав этот

: свой шедевральный пёорл, сэр ?

или?

- - - Добавлено - - -

или, таки поняли, и поэтому решили обиженно спрятаться за свой семитизм?

или?

От ваших постов плохо пахнет..., простите

[Виталич]

Вам ни стоит извинятся за свои же конфузы , о которых так никто бы и не узнал, если бы не Ваши признания .

[JDunS]

Особенности сложившегося русского словоупотребления требует особо различать Церковь как собрание верных и часть тела Христова если это собрание ограничено территорией или этносом и церковь как социально - юридическая организация. Всюду в дальнейшем я под словом церковь понимаю именно организацию.

РПЦ МП - главенствующая организация православных христиан РФ - полностью дискредитирована действиями своего руководства - епископов и не имеет какого-либо авторитета среди молодежи и прогрессивней части общества, которой предстоит как заповедник ксенофобии, архаики, человеконенавистничества, стяжательства, сексуальных извращений и всякой лжи.

Исторически не-каноничная и лишь признаваемая таковой по любви матерью - церковью - Константинопольским патриархатом и православными церквями - сёстрами РПЦ МП по своей воле ушла в раскол, де-факто прервав отношения с мировым православием и превратившись в изолированную самостийную группу епископов и священников.

Отказ Кремля от вмешательства в разрешение Украинского церковного конфликта показывает утрату властью интереса к РПЦ МП как инструменту внешней политики.

События в Екатеринбурге - первая очевидная и ярко представленная обществу победа «башни прогресса» Кремля над «партией силы».

Два указанных события определяют вектор развития отношения государства и политиков к конторе «РПЦ МП». Этот вектор направлен на радикальное сокращение присутствия МП во внутренней и внешней политике РФ с последующей деконструкцией и реформатизацией самой структуры.

Специализированный отдел КГБ по контролю и управлению православными СССР , созданный Сталиным, Сергием и открытым геем Никодимом (Ротовым) под вывеской «РПЦ МП» подходит к своему закономерному историческому концу. Вместе со своим гомоепископатом и нанопатриархом.

Каково будущее православной церкви России ?

Приведенный в этой теме краткий очерк истории русского православия показывает, что оно может существовать только в двух вариантах - либо как часть государственной машины на содержании из бюджета гос-ва, либо как митрополия К-ля - сил и возможностей для достойной самостоятельной автокефалии у российского православного братства нет.

События последнего времени, упомянутые в начале этого текста, показывают что государство в силу своего светского характера не заинтересовано далее в Церкви как части гос машины. Государство вообще более не заинтересовано ни в каких религиях, церквях, группах и вообще своём участии в разработке религиозных тем.

Поэтому логичным представляется в перспективе раскол РПЦ МП на две церкви с переходом вменяемых прихожан во вновь образованную церковь которая перейдёт под Константинопольский патриархат хоть и на правах автономной церкви, но с сильно урезанными правами (в объеме ПЦУ). Важнейшей линией раздела между старой и новой Церковью станет переход последней на григорианский календарь.

Одновременно с этим государство предоставит самые широкие возможности для миссионерской деятельности всем религиозным группам, не запрещённым законом. Будет расширяться и влияние РКЦ на территории России.

Таким будущее РПЦ МП видится мне . Каким оно видится Вам ?

[Виталич]

Сообщение от JDunS

И что он опроверг ? Даже если это частный обычай греков - это хороший обычай, а ваш - плохой ! И используете вы это обращение только потому что попы - рабы епископов, причём - в прямом смысле слова. Вот эти попы и вас так называют

.ярая антихристианская дичь, причём запредльно тупая и хабадски дремучая.1

- - - Добавлено - - -

впрочем как и большинство перлов нашего пейсателя JDunS

- - - Добавлено - - -


Луки
17.5 И сказали апостолы Господу: умножь в нас веру.17.6 Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас. Мф 17, 20. Мф 21, 21. Мк 11, 23.17.7 Кто из вас, имея раба па́шущего или пасущего, по возвращении его с поля, скажет ему: пойди скорее, садись за стол?17.8 Напротив, не скажет ли ему: приготовь мне поужинать и, подпоясавшись, служи мне, пока буду есть и пить, и потом ешь и пей сам?17.9 Станет ли он благодарить раба сего за то, что он исполнил приказание? Не думаю.17.10 Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что́ должны были сделать. Иов 22, 3. Иов 35, 7. 1 Кор 9, 16.

итак, за прошедшую пятидневку наш плодовитый пейсатель JDunS ,так и не понял насколько дикую антихристианскую чушь родил 20.05.2019 .

или делает вид , что не способен понять?

или делает вид что не может понять? 05:20