ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ,ДОРОГИЕ БРАТЬЯ И СЕСТРЫ!

[Инна Бор]

Честно говоря, не очень понятно смысл смерти Спасителя Великий Афанасий разъяснил. Почему Христос был должен умирать, при евангельских словах: "Никто не берет ее от Меня, но Я Сам отдаю ее...",- разъяснено недостаточно.

А у св.Афанасия Великого и не было цели объяснять смысл смерти Христа именно в этом отрывке.
Здесь лишь поясняется,что никакой заменительной жертвы не было,а была Жертва за грехи всех людей,а не только иудеев.Разве это можно назвать заменой чему-то?

Святой Афанасий, исходя из веры во всемогущество Божие, не исключает возможности спасения человека каким-нибудь другим способом, кроме воплощения, ибо у Бога всё возможно; но считает, что Боговоплощение "домостроительство по плоти" -явилось самым целесообразным средством спасения человека, ибо "искуплению прилично было совершиться не чрез другого кого, по чрез Того, Кто Господь по естеству, чтобы нам, сотворенным чрез Сына, не именовать Господом иного, и не впасть в арианское и языческое неразумие, послужив паче создавшего всяческая Бога"(Творения св.Афанасия Великого,типография Свято-Троице-Сергиевой Лавры, изд. 2, исправленное и дополненное).
Я думаю,что добровольную жертву Спасителя достаточно хорошо разобрали в своих творениях другие Отцы.

[Утис]

Да уж точно, не Елен Уайт !

Вы не поверите! В баптистских журналах слова "Сын Божий стал Сыном Человеческим, чтобы сыны человеческие стали сынами Божьими" часто приводились как высказывание Павла Рогозина (того самого автора печально известного пасквиля "Откуда все это появилось?")

[Инна Бор]

Читал, давно

Небось
врёте.)
Если бы читали- то хотя бы призадумались над теми "шедеврами мысли",которые Вы проповедуете.
Просветление в голове должно было бы появиться;да хоть проблеск здравомыслия.Но увы...

[Сергий 69]

*интересный" подход у вас толковать и не видеть смысл цитаты *Все, что я заповедую вам, старайтесь исполнить; не прибавляй к тому и не убавляй от того.* . Я прям заинтригован будущей беседой

Запрета на установление праздников, как я понимаю, Вы привести на можете. Вместо этого Вы решили втиснуть нас в прокрустово ложе написанного в Библии. Пожалуйста, только имейте в виду, что и Вам придётся туда ложиться, а это не в Ваших интересах.

[Сергий 69]

Если правильно понимать иврит, то абсолютно никаких запретов в Декалоге нет. Глаголы каждой заповеди стоят в имперфекте, который может переводиться, как:
1. Будущее время
2. Желательность

И только 5-ая заповедь утверждена императивом - повелением...

Я, надеюсь, вы поняли теперь немного, что такое Декалог?

Если эти заповеди говорят лишь о желательности почитания Единого Бога, соблюдения субботы, хранения супружеской верности и соблюдения честности, то тем самым открывается большая свобода к неисполнению их.

- - - Добавлено - - -

Согласно словам Иисуса это будет как минимум тщетное почитание, достойное порицания Спасителя, а если это сделано в замен заповеди Бога, то уже стопроцентно грехом.

Тогда объясните почему Спаситель не обличает иудеев за праздник Пурим?.

[Heruvimos]

Перед скульптурами Богу кланялись и в ВЗ - смотри свой аватар, а вот чтобы кто-то о Ковчеге сказал, что он "превыше всего" (или о свитке Писания, лежащем в нем), то как-то не додумались (в отличии от местного контингента).[/SIZE]

Херувимам никто не кланялся, это чушь. Кланялись Богу, а херувимы просто с боку курили.

[Утис]

Тогда объясните почему Спаситель не обличает иудеев за праздник Пурим?.

Ладно, Пурим. А Ханука, которая в канонических книгах ВЗ вообще не упоминается? Но Иисус не только не обличает за этот "человеческий" праздник, но и сам в нем участвует (Ин.10:22-23)

[Heruvimos]

Если эти заповеди говорят лишь о желательности почитания Единого Бога, соблюдения субботы, хранения супружеской верности и соблюдения честности, то тем самым открывается большая свобода к неисполнению их.

- - - Добавлено - - -


Тогда объясните почему Спаситель не обличает иудеев за праздник Пурим?.

Наверно потому что никаких заповедей Божьих ради этого праздника не отменяли, и установил его Господь через Мардохея. Да и праздновали его в день события. А Пасха в пятницу была, а празднуют в первый день - парадокс и полное несоответствие, подгоняют каждый год под первый день. К Пасхе никакого отношения.

[Инна Бор]

Наверно потому что никаких заповедей Божьих ради этого праздника не отменяли, и установил его Господь через Мардохея. Да и праздновали его в день события. А Пасха в пятницу была, а празднуют в первый день - парадокс и полное несоответствие, подгоняют каждый год под первый день. К Пасхе никакого отношения.

Почему у вас Пасха в пятницу?
Все христиане празднуют Пасху именно в Воскресенье!Вы что- не радуетесь Воскресшему Христу,а чтите лишь распятие и страдания на Кресте нашего Спасителя?

[Heruvimos]

Почему у вас Пасха в пятницу?
Все христиане празднуют Пасху именно в Воскресенье!Вы что- не радуетесь Воскресшему Христу,а чтите лишь распятие и страдания на Кресте нашего Спасителя?

Воскресению Христа я рад. Только при чем тут Пасха и каким боком она к воскресенью. Евреи до сих пор Пасху празднуют в установленный Богом день - вот у них Пасха. Мы тут не о радости, а о том, что Пасхой является, а что нет, говорим. Вы постоянно с темы слетаете. Давайте повнимательней, ок.

[Сергий 69]

Наверно потому что никаких заповедей Божьих ради этого праздника не отменяли, и установил его Господь через Мардохея.

Где об этом написано в Библии? Подкрепите свои слова цитатой.

[Heruvimos]

Ладно, Пурим. А Ханука, которая в канонических книгах ВЗ вообще не упоминается? Но Иисус не только не обличает за этот "человеческий" праздник, но и сам в нем участвует (Ин.10:22-23)

И праздновали в день события. А Пасхи в первый день недели не было, а ее празднуют да еще и каждый год в разный день календаря.

- - - Добавлено - - -

Где об этом написано в Библии? Подкрепите свои слова цитатой.

Читайте книгу Есфирь.

[Сергий 69]

Читайте книгу Есфирь.

Спасибо ! Сами Вы, конечно, её не читали и читать не хотите. .

[Тимофей-64]

Воскресению Христа я рад. Только при чем тут Пасха и каким боком она к воскресенью. Евреи до сих пор Пасху празднуют в установленный Богом день - вот у них Пасха. Мы тут не о радости, а о том, что Пасхой является, а что нет, говорим. Вы постоянно с темы слетаете. Давайте повнимательней, ок.

А Вам не приходило в голову, что Господин субботы есть и господин песаха?
И если Он сказал: "а вот, то, что здесь, больше Ионы, больше Соломона, больше Храма", - то ведь оно больше и моисеева песаха?
Не правда ли?
То, что совершил Иисус принадлежит ВСЕМ НАРОДАМ земли.
То, что праздновать установил Моисей, принадлежит только Израилю.

Израильтяне в Седере вспоминают: благословен Ты, Господи, что вместо наших первенцев умерли египетские.
А за стенкой копты преломляют Хлеб и благодарят: благословен Ты, Господи, что просветил наш Египет светом Воскресения Сына Твоего и мертвых нас по преступлениям нашим оживотворил с Ним!

Чей праздник больше?? Вот из двух - чей больше?

[rehovot67]

Глава XIX

   1. И опять, утверждающие, что Он был только просто человек, родившийся от Иосифа, пребывая в рабстве древнего непослушания умирают, еще не соединившись с Словом Бога Отца и не получая свободы чрез Сына, как Сам Он, говорит: «если Сын освободит вас, вы будете истинно свободны» (Ин. 8:36). Не ведая Того, Кто есть Эммануил от Девы, они лишаются дара Его, который есть жизнь вечная; не принимая Слова нетления, остаются в смертной плоти и суть должники смерти, не получая противоядия жизни. К ним говорит Слово, упоминая о своем даре милости: «Я сказал: вы все боги и сыны Вышнего; но вы умрете, как человеки» (Пс. 81:6-7). Это, без сомнения, говорит Он к тем, которые не принимают дара усыновления, но бесчестят воплощение чистого рождения Слова Божия и устраняют человека от восхода к Богу и становятся неблагодарными к воплотившемуся за них Слову Божию. Ибо для того Слово Божие сделалось человеком и Сын Божий Сыном Человеческим, чтобы (Человек), соединившись с Сыном Божиим и получив усыновление, сделался Сыном Божиим. Ибо мы никак не могли бы получить нетление и бессмертие, если бы не были соединены с нетлением и бессмертием. Но как мы могли бы соединиться с нетлением и бессмертием, если бы наперед нетление и бессмертие не сделалось тем, что и мы, чтобы тленное поглощено было нетлением и смертное бессмертием, дабы мы получили усыновление?

Св. Ириней Лионский "Против ересей", кн. III.

Обличение и опровержение лжеименного знания (Против ересей), Книга 3 читать, скачать - cвященномученик Ириней Лионский

Думаете, что человек становится равным Богу?