Преподобный Иосиф Волоцкий и его поучения

[саша 71]

саша, мне не интересен ваш суповый набор флуда

Да, уж какой набор одиознее адвентистского !

[свящ. Евгений Л]

цитата сия *Если отвергшийся закона Моисеева,* была с ВЗ в НЗ. Хотя будете и дальше выкручиваться дабы не ответить толком. Как там со свининой и субботой? Или частично то что удобно с торы попы блюдут (хотя и не их касалось и не их сборов языческих , а левитов), а что угодно плоти и нравам - мимо глаз и ушей?

5 Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедовать соблюдать закон Моисеев.

А что такие скучные вопросы задаете? Читайте ответы далее из книг.

[adashev]

Ничуть ни более апостола

Как видите, все по Писанию.

Неужто апостол призывал к казням, цитируя это постановление?

[Goodvin]

мне не интересен ваш суповый набор флуда

вы где эту крылатую фразу слямзили колитесь.

[свящ. Евгений Л]

Неужто апостол призывал к казням, цитируя это постановление?

Наказание большее обещал. Да и казнь не отвергал.

ПС. И что любопытно - он этим евреев потчевал. Своим грозился.

[adashev]

Наказание большее обещал. Да и казнь не отвергал.

ПС. И что любопытно - он этим евреев потчевал. Своим грозился.

Что значит не отвергал? Прям-таки, если что, то башку на плаху?

[лэванбан]

Сразу видно, что женщина в богословии - как "на корове седло". Я ж Вам добра желаю и мужа, как писал, хорошего... Что тут такого обидного. Насчет живого христианства... Так мы же православные, которые в Ваших глазах просто-напросто не люди... А впрочем, если я Вас чем-то обидел, прошу великодушно извинения. Вы по тону постов могли увидеть, что они не злобные. С известной долей Шутки. Но злобы там не было. Простите еще раз и не обижайтесь на меня.

понятие о благочестивой межличностной дистанции или отсутствует напрочь, или не в чести.
отсюда назойливость, порывы благоустраивать семейный уклад постороннего человека. хуже татарина.
и, на минуточку, по всем женщинам протоптаться.

а потом "извиняться". без малейшего сожаления и как ни в чем не бывало. чтобы снова идти тем же путем.

маккиавелический тип обращения с себе подобными присущ регилиозным людям. не удостоверенным в Б-жьей любви.

да какая мне разница, насколько православные соответствуют христианскому стандарту.
Б-г велит любить и их и мусульман такими, как есть. хотя от некоторых учит держаться подальше.
но даже к таким бессердечным религиозным душегубам, как Волоцкий, не вынашивать сердозлобия.

а Вам до него далеко. хотя, кто знает. но не важно.

[свящ. Евгений Л]

Что значит не отвергал? Прям-таки, если что, то башку на плаху?

Решайте сами

Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, 29 то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета

[adashev]

Решайте сами

А что решать? У вас сомнения в очевидной вещи, что Павел не считал возможным казнить по примеру Ветхого Завета? Не видите, что Павел говорит о воздаянии от Бога, а не от людей? О страшном ожидании суда и ярости огня? Или это суд инквизиции и огонь инквизиционного костра? И "впасть в руки Бога живого" означает попасть в лапы палачей?

[свящ. Евгений Л]

Никакого отрицания лап палачей у него не вижу

если я неправ и сделал что-нибудь, достойное смерти, то не отрекаюсь умереть;

[Брянский волк]

понятие о благочестивой межличностной дистанции или отсутствует напрочь, или не в чести.
отсюда назойливость, порывы благоустраивать семейный уклад постороннего человека. хуже татарина.
и, на минуточку, по всем женщинам протоптаться.

а потом "извиняться". без малейшего сожаления и как ни в чем не бывало. чтобы снова идти тем же путем.

маккиавелический тип обращения с себе подобными присущ регилиозным людям. не удостоверенным в Б-жьей любви.

да какая мне разница, насколько православные соответствуют христианскому стандарту.
Б-г велит любить и их и мусульман такими, как есть. хотя от некоторых учит держаться подальше.
но даже к таким бессердечным религиозным душегубам, как Волоцкий, не вынашивать сердозлобия.

а Вам до него далеко. хотя, кто знает. но не важно.

Рассчитывал на Ваше понимание и незлобие. А тут перевод стрелок. Оскорбленное самолюбие. Вымещение злобы на том, кто уже ответить не может (Иосиф). Хотя ответить за него может и ученик. Любить не значит потакать всем прихотям, в том числе и хуле на конфессию. Вы достаточно знаете личность человека чтобы заявлять о "извинении без малейшего сожаления" и топтанию по женщинам (притом по всем - и каким это образом?)? Если так, то Вы прирожденный людовед и душелюб.

И вот еще вспомнил. А если я Вашего Маймонида хулить буду, как Вы на это посмотрите?

[adashev]

Никакого отрицания лап палачей у него не вижу

Логика - жесть. Павел сказал это перед римским судом. Обвиняли его и хотели казнить иудеи. Вы готовы заступить на их место? Какой-то сюр, поверить не могу, что вы всерьез это пишете.

[лэванбан]

Рассчитывал на Ваше понимание и незлобие. А тут перевод стрелок. Оскорбленное самолюбие. Вымещение злобы на том, кто уже ответить не может (Иосиф). Хотя ответить за него может и ученик. Любить не значит потакать всем прихотям, в том числе и хуле на конфессию. Вы достаточно знаете личность человека чтобы заявлять о "извинении без малейшего сожаления" и топтанию по женщинам (притом по всем - и каким это образом?)? Если так, то Вы прирожденный людовед и душелюб.

на что рассчитывает ученик Волоцкого, упрямо продолжающий гнуть линию в формате душевно-личном?

или на поссориться. или на время отнять.
в любом разе - на толику внимания к себе активно претендует.

хотя тема не о нем. а о Волоцком.
который очень даже может ответить. за свои беззакония. и уже отвечает. и ничем ему помочь уже нельзя. адептов звероподобия под личиной христианства конец ужасен.

идеологически борец с жидовствующими, а психологически почти иудей. это белозерские старцы очень точно подметили. (с)

Еще же Ветхый Законъ тогда бысть, нам же в новѣй благодати яви Владыка Христос любовный съуз, еже не осужати брату брата о томъ, но единому Богу судити согрешениа человечя, рече: «Не судите, не осуждени будете».[11] И егда приведоша к нему жену, яту в любодѣянии, тогда премилостивный Судия рече: «Иже не имать греха, да връжеть на ню первѣе камень». Потом же самъ, преклонь главу и писа коегождо их съгрѣшениа, тако възрази убийственую руку жидовъскую.[12] Кождо ко своим дѣлом прииметь от Бога въ день Судный. Аще же ты повелеваеши брата брату согрѣшивъша убити, то вскорѣ и суботство будеть, и вся Ветхаго Закона, ихъже Богъ ненавидить.[13]

Электронная библиотека ИРЛИ РАН > Собрания текстов > Библиотека литературы Древней Руси > Том 9 > Ответ кирилловских старцев на послание И.Волоцкого

[habar]

Слова все-таки различаются по первоначальному их смыслу. "Религия" слово латинское и обозначает именно то, что я Вам приводил в прошлом посте.

Ре - это латинская приставка, ознчающая повторение, потому религия - это не связь, а воссоединение.

Сейчас нет связи с Богом, из Которого делают единого из трёх в христианстве и единственно одинокого в Исламе.

[Брянский волк]

Ре - это латинская приставка, ознчающая повторение, потому религия - это не связь, а воссоединение.

Сейчас нет связи с Богом, из Которого делают единого из трёх в христианстве и единственно одинокого в Исламе.

Я знаю это как единое слово. Может ВИКА лучше знает, но для меня она помойка и больше ничего. Может у кого и нету, а у кого и есть.