Армянская Апостольская Церковь

[Инна Бор]

А что там конкретно ?
Иларион Алфеев - человек грамотньій, явной ереси не скажет.

Да вот именно,что там нет ничего конкретного.Илларион Алфеев не говорил в том видео,что армяне не еретики,да и вообще,он там только вопросы задавал)))
так что громкое название- не подтверждает содержание.
Я-то всё видео смотрела от начала и до конца.

[Виталич]

внимательно смотрели, Инна?

PS

...Илларион Алфеев не говорил в том видео,что армяне не еретики

можно подумать , что Алексина считает армян - еритиками...

или это В. Головин
:

так считает?

[KristonyA]

...

То-есть, коптьі и сиро-яковитьі по-сути являются православньіми.

Анафематствуя Халкидон, с папой Львом и всеми приспешниками? ))

[саша 71]

Анафематствуя Халкидон, с папой Львом и всеми приспешниками? ))

Возможно, єто всего лишь терминологическая путаница.
Нечто подобное происходило в четвертом веке между восточньіми и западньіми никейцами. Тогда проблема разрешилась, кажется, на Антиохийском соборе.
Христологический же спор так и не увенчался успехом. Причиньі тому прежде всего политические.

[KristonyA]

Возможно, єто всего лишь терминологическая путаница.

Никакой терминологической путаницы. Папа Лев лично, его томос названный нечестивым и Халкидонский собор с его верой, предаются анафеме именно за ересь.

Нечто подобное происходило в четвертом веке между восточньіми и западньіми никейцами.

Между никейцами хоть какими, ничего подобного не могло происходить, потому что все они единоверцы - никейцы. Но именно нечто подобное происходило между никейцами и подобосущниками, отвергавшими никею, но потом совершив терминологический кульбит смогли для себе перетолковать Никейский Символ и никейскую терминологию в подобосущническом смысле и формально, на словах, стать "никейцами", в реальности же оставаясь по-прежнему подобосущниками. Вот эти вот скрытые под адаптированной терминологией подобосущники в "православной" истории называются "ново-никейцами". Духовными наследниками этих "криптоподобосущников "ново-никейцев" явля.тся греко-халкидониты, т.е. "православные". Никейская же триадология и терминология сохранилась в негреческих Церквях. Если вы не заметили, этому вопросу посвящена специальная тема в этом же разделе - http://www.evangelie.ru/forum/t134510.html

Тогда проблема разрешилась, кажется, на Антиохийском соборе.

На Александрийском соборе 362 года. Когда подобосущники формально признали Никейский собор с его Символом, Афанасий Великий, оставаясь лидером никейцев, согласился на унию с криптоподобосущниками. На этом соборе, при всей принципиально различающейся триадологии сторон, было принято мнение, что они разноречат только в словах, будучи согласны в понимании самого догмата. Это был компромисс ради устранения раскола и общей борьбы в арианами. Об этом соборе писал Болотов - ХРИСТИАНСТВО БЕЗ МИФОВ: Они разноречат только в словах, будучи согласны в понимании самого догмата?

Христологический же спор так и не увенчался успехом.

Да, при том, что христологические разночтения между миафзитами и диофизитами были куда менее принципиальным и все действительно больше упиралось в слова, Т.н. "Антиохийская уния", заключенная между Кириллом Александрийским и Иоанном Антиохийским, когда стороны оставались при своей вере, но формально придерживались общего "Согласительного исповедания", в отличие от унии Александрийской при Афанасии, была скоро разрушена, буквально сразу после смерти Кирилла и Иоанна. Это привело к диофизитскому Халкидону, как реваншу скрытых неосториан, а значит и к окончательному расколу Церкви по христологическому признаку. И теперь псевдоправославное быдло, т.е. ключники, тешат себя байками про "монофизитов" и себя "истинных", а того не знают, что являются не только духовными наследниками несториан, но и духовными наследниками подобосущников.

Причиньі тому прежде всего политические.

Причины тому папство. Именно папство в лице Льва с его верой в собственное всевластие и непогрешимость привело к Халкидону, а стало быть к догматизации там диофизитства вопреки Кириллу и Эфесскому Вселенскому собору, а так же вопреки Антиохийской унии между Кириллом и Иоанном. Именно за это Древневосточные Церкви предают проклятию Льва, его томос и Халкидон.

[саша 71]

На Александрийском соборе 362 года.

Да, на нем.
Спасибо !

[П Сергей]

И теперь псевдоправославное быдло, т.е. ключники, тешат себя байками про "монофизитов" и себя "истинных", а того не знают, что являются не только духовными наследниками несториан, но и духовными наследниками подобосущников.
...

Сегодня быдло Феодоссий Великий поминается:

Во время правления Константинопольского императора Анастасия (491 - 518) возникла ересь Евтихия и Севера, не признававших ни таинств, ни священства. Император примкнул к лжеучению, и православные начали терпеть гонения. Преподобный Феодосии твердо встал на защиту Православия и написал от лица пустынников послание императору, где обличал его и опровергал все бывшие и осужденные Вселенскими Соборами ереси. Он подтвердил, что пустынножители и иноки будут твердо держаться Православного исповедания. Император смирился на недолгое время, а потом возобновил гонение на православных. Святой старец тогда проявил великую ревность за истину. Он, оставив обитель, пришел в Иерусалим и в Великой церкви, став на возвышении, возгласил во всеуслышание: "Кто не почитает четыре Вселенских Собора, да будет анафема". За этот смелый поступок преподобный был сослан в заточение, но скоро возвратился после смерти императора.

С ув. Сергей.

P.S. И ещё не прикрывайтесь Болотовым. Св. Афанасий Великиий никогда не проповедовал одноипостасного Бога.
Вам уже было замечено, что все три Лица в вашем негожем срамном богословии без сущности, т.к. без ипостаси. Вы превратили Пресвятую Троицу в химеру. Рыкай дальше...

[Виталич]

всё же в великом и могучем не стоит некоторые , даже цензурные , слова ставить рядом.

- - - Добавлено - - -

и христианам -тем более

- - - Добавлено - - -

имхо, конечьно же

[саша 71]

Сегодня быдло

А єто куда ?

[KristonyA]

А єто куда ?

Это он о себе )))

[Инна Бор]

или это В. Головин

Я не доверяю этому священнику.
Вам 10 православных священников предоставлю против этого одного,
которые считают армян монофизитами.ОК?

[Виталич]

Алесина, проблема Вашего тезиса в том, что армяне - народ, в котором есть множество вер , верований и суеверий, как в любом другом.

как и в русском народе - тоже .

поэтому тезис Ваш внутрене не точен, не верен и ......................................провокационе н.

увы , но это читается именно так ....

[Инна Бор]

[Виталич]

не тот уровень богословия .

мне жаль, но таким уровнем богословия и такой степенью категоричности достигается не взаимопонимание, но - мордобой.

нам нужен мордобой?

[Инна Бор]

не тот уровень богословия .