Интерьеры православных храмов

[Клантао]

Церковь Спаса Нерукотворного, пос. Малая Гверстонь, Псковская область.



Церковь 12 апостолов, Судак, Крым, 13-14 вв.

[Клантао]

Иконостас Преображенской церкви в Таллинне.
Лютеранское прошлое храма отразилось в его нестандартной композиции, образованной двумя равноценными (!) приделами.
Красную же линию вместо центрального алтаря занимает проповеднический амвон, одновременно напоминая лютеранско-реформатскую традицию приподнятой кафедры по центру над алтарём и её прототип - западные лектории с амвоном, о рецепции которых в православной архитектуре уже говорилось.
Также характерно для лютеранского бэкграунда обильное использование в иконостасе текстов (библейских и литургических цитат) наравне с изображениями.


Храм Христа Спасителя, Москва

[Клантао]

Крипта (часовня-усыпальница) в Преображенском соборе, г. Киев



Освящена митр. Онуфрием (с собором восьми епископов) 18 июля 2018 года



Освящение северного (Успенского) придела храма



Общий вид придела

[Renev]

Я вот немного не пойму, а жертвенник где же тогда?

Вообще конечно красота. Был тут недавно в Ростовском кремле, к сожалению фото на телефон.

[Клантао]

а жертвенник где же тогда?

Не уверен, что в Воскресенской часовне предполагается служить и Литургию, надо уточнить.
Если да, то, может быть, как в Кувуклии ))
В приделе на месте, даже виден на фото через северные двери.

Был тут недавно в Ростовском кремле

Дух захватывает...

[Renev]

Не уверен, что в Воскресенской часовне предполагается служить и Литургию, надо уточнить.
Если да, то, может быть, как в Кувуклии ))
В приделе на месте, даже виден на фото через северные двери.

Я вот не представляю устройство Кувуклии. Знаю только что престол к стене прижат.

Дух захватывает...

Мне тоже очень понравилось, даже сына специально потащил. Это Спас на сенях, картина страшного суда. Одно только большое "но" теперь на такие стены ни каких икон не повесишь ))). Думаю если такие росписи сделать у нас в Астрахани то могут не понять.

- - - Добавлено - - -

Но все таки я хочу сделать. Только на роспись не хватит, но в типографии думаю можно будет отпечать. Во временном храме сделать по стене сцены предшествующие воскресенью, а на горнем месте саму икону Воскресения Христова. Но это мечты.

[Клантао]

Но все таки я хочу сделать. Только на роспись не хватит, но в типографии думаю можно будет отпечать. Во временном храме сделать по стене сцены предшествующие воскресенью, а на горнем месте саму икону Воскресения Христова. Но это мечты.

У нас один довольно известный батюшка-иконописец Андрей Пономаренко вот такой проект для своего прихода в селе Александровка готовит.







Тут, конечно, больше балканскими мотивами вдохновлено.
Пока храм только обустраивается неторопливыми темпами, всё беленько и чистенько.

[Renev]

О, я даже не один. )))

[Клантао]

Не уверен, что в Воскресенской часовне предполагается служить и Литургию, надо уточнить.

Пока непонятно, в том числе, похоже, самим прихожанам и клиру храма.
С одной стороны, в информации об освящении на его официальном сайте крипта именуется Воскресенским приделом, что, по идее, предполагает наличие престола.
С другой, освящение престола на фотографиях не зафиксировано.
Справа за решёткой устроена пономарка, так что можно и жертвенник слева разместить (тогда Великий вход с обходом действительно станет большим, как у греков)).
Но вообще-то пространство за решётками предназначено для ктиторских могил, так что на постоянной основе вряд ли будут что-то обустраивать.
Так что скорее просто панихидная часовня.

Главный алтарь этого храма.


Кстати, оказывается, апсидная композиция Причащения апостолов здесь всего третья в Киеве (из сохранившихся) после Софийского и Михайловского соборов.
То есть спустя почти тысячу лет.
Сейчас заканчивают четвёртую - в Зверинцевском монастыре.

[Клантао]

Преображенская церковь г. Якутска.



Западная стена, "Страшный суд".
Как вам попытка воцерковления глазуновщины и возрождения традиции злободневных политических аллюзий в храмовой росписи?

[Шестипалый]

Я не поклонник Глазунова, но лоялен к нему как художнику, однако актуальность сомнительная

[qwertyu]

бандиты\воячки

[Клантао]

Её больше нет (((



Успенская церковь в Кондопоге, XVIII век.

[олег колыванов]

Всё-таки христианские храмы, в отличие от языческих и иудейского - это не предназначенное для обзора извне жилище богов / Бога, где внутри жрецы колдуют, а дом общей молитвы и евхаристического Собрания.
То есть главный их месседж выражен не во внешнем облике и убранстве (которое, конечно, тоже выполняет знаковую функцию, приглашая на богослужение от житейской суеты), а во внутреннем.

Я в далёком советском детстве впервые попал в эти два недействовавших храма-музея.





И обезвалдел.
И полез узнавать из всех доступных источников, что это, зачем, и кто все эти изображённые люди, и что они делают.
Такая вот евангелизация в архитектуре и красках - хотя, конечно, первоначально было рассчитано не на миссию, а на назидание уверовавших.

А кого какие церковные интерьеры "цепляли"?
Больше фоток красивых и разных!

Как то смотрел передачу Их нравы и там показывали внутреннее убранство буддийского храма и по моему ничем не хуже украшен полагаю так же было и у всех язычников а вот такое христианам врядли прилично делать.

- - - Добавлено - - -

Её больше нет (((



Успенская церковь в Кондопоге, XVIII век.

Думаю что востановят, немерено денег вобьют и своруют неменьше и будет лучше прежней а жаль лучше бы действительно о храмах Божиих позаботились больше было бы проку, я о людях говорю.

[Клантао]

Церковь иконы Божией Матери Нечаянная Радость, Курск



Церковь Иоанна Крестителя в Екатеринбурге



Часовня Илии пророка в Малвасте, Эстония