Причины перехода православных к истинному христианству. (к евангельским христианам)

[Франциск]

С "Добротолюбием" то сравнить просто невозможно, то небо и земля.

А между прочим, есть и протестанты, которые читают "Добротолюбие" ("Philokalia").
Да и вообще, для того, чтобы изучать "Добротолюбие", вовсе не нужно быть православным!

[Певчий]

А между прочим, есть и протестанты, которые читают "Добротолюбие" ("Philokalia").
Да и вообще, для того, чтобы изучать "Добротолюбие", вовсе не нужно быть православным!

Я знаю, что есть такие протестанты, которые не гнушаются "Добротолюбием". Я же отвечал брату об общей тенденции в неопротестантизме принебрегать опытом святых. А исключения среди неопротестантов всегда были. Сам был из таковых.

[tabo]

Да и вообще, для того, чтобы изучать "Добротолюбие", вовсе не нужно быть православным!

Нужно только признать что это плоды от Православия

[Франциск]

Нужно только признать что это плоды от Православия

Этого тоже вовсе не обязательно делать, протестанты и католики с этим точно не согласятся. Ведь с точки зрения Запада, православия тогда еще не было, когда писалось "Добротолюбие".
Да и сейчас, всё, что есть в православии, есть и в Католической Церкви.

[Клантао]

Ой! Вы делаете мне смешно...

Это Вы мне делаете смешно. Вы тоже не понимаете разницы между подлежащим и сказуемым? Между словами "русский это православный" (то есть рускими имеет право называться только православное меньшинство... за такие базары неправославные русские патриоты в Австралии должны бы хорошенько начистить архиерейскую задницу) и "православный - это русский" (уж в Австралии бы такого абсурда точно никто бы даже спьяну не сказал)?

Меня в очередной раз начинает доставать Ваша недоброжелательность и лазание по всяким помойкам и задворкам в попытках найти подтверждение Вашим совершенно абсурдным тезисам

[tabo]

Этого тоже вовсе не обязательно делать, протестанты и католики с этим точно не согласятся. Ведь с точки зрения Запада, православия тогда еще не было, когда писалось "Добротолюбие".
Да и сейчас, всё, что есть в православии, есть и в Католической Церкви.

Общее Предание Церкви это же здорово =))))

[tabo]

Этого тоже вовсе не обязательно делать, протестанты и католики с этим точно не согласятся. Ведь с точки зрения Запада, православия тогда еще не было, когда писалось "Добротолюбие".
Да и сейчас, всё, что есть в православии, есть и в Католической Церкви.

ты не заметил линию разговора Православие и Баптизм, католичество не причем.

[Клантао]

Ведь с точки зрения Запада, православия тогда еще не было, когда писалось "Добротолюбие".

1. С каких это пор католики не считают себя православными христианами? Бенедикт выбрасил из римского канона слова "et omnibus orthodoxis, atque catholicae et apostolicae fidei cultoribus"? "Православием" в КЦ теперь принято называть "фотианскую схизму", а не католическую веру?
2. Формирование "Филокалии" закончилось в 15-м веке.
3. Для протестантов вообще разница между "католиками" и "православными" несущественна. Это всё апостолльсккая традиция, наследие неразделённой Церкви первого тысячелетия.
4. Да и вообще "с точки зрения Запада", даже католического, греко-православие не добавило никаких новых догматов (в отличие от католиков и протестантов), поэтому в целом тождественно неразделённой Церкви.

[Клантао]

Однажды, Л.Толстой сказал примерно так

Замечательно. В своей ненависти к Православной Христовой Церкви Вы готовы солидаризироваться с хулителями Евангелияю. Это и всё Ваше "христианство"?

[Клантао]

И я считал себя православным. Возможно кто-то из здешних специалистов по определению принадлежности к православию , усомнится в этом.И наверное будут правы, потому , что я не имел главного - живой веры. Именно живой, а не формальной.Потом был период поисков.Но когда я оказался на служении евангельских христиан , поиски закончились.Закончились, потому что только у евангельских христиан я услышал живое слово Божие , покаялся и Бог дал мне веру - живую.

Вот жанровый канон подобных "свидетельств". Человек, считающий себя православным каким-то образом умудрялся не слышать в ПЦ "живое слово Божие" и не каяться, и как следствие "не иметь живой веры". Но свою проблему он лёгким движением руки превращает впороблему ПЦ - "мне она этього не дала". Другим даёт, а ему не дала.

Но ладно бы человкек просто "Перешёл к баптисоам" (хотя о перходе и о "православном прошлом", как мы видим можно говорить весьма условно). Но проанализировав то, что пишет участник Индепендент на эитом и других форумах, мы видим, что центральной его линией является критика (достаточно огульная) православия, приписывание ему всех смертных грехов, причём в этом процессе порой обнаруживаются такие отдалённые от действительности представления о ПЦ и православной жизни, что заявление "считал себя православным" просто невозможно воспринять всерьёз. Что это? Месть церкви за то, что "не дала" ему то, что даёт другим? Или продолжающаяся долгике годы попытка самооправдания, стремление успокоить свою совесть, которая терзается этимм переходом? Не понимаю!

[Франциск]

1. С каких это пор католики не считают себя православными христианами? Бенедикт выбрасил из римского канона слова "et omnibus orthodoxis, atque catholicae et apostolicae fidei cultoribus"? "Православием" в КЦ теперь принято называть "фотианскую схизму", а не католическую веру?

В рамках экуменического диалога, естественно, можно католиков называть православными, православных - католиками, протестантов - и католиками, и православными. Всех вообще - Христовыми.
Но едиными христиане от этих игр с названиями конфессий не становятся. Да ведь и римско-католическая ортодоксия довольно сильно отличается от ортодоксии восточных христиан, а единой протестантской ортодоксии вообще не существует, ортодоксия у каждой конфессии своя. Поэтому православными хоть и можно всех христиан называть, но это "православие" ведь каждый понимает по-своему.
С точки зрения Римско-Католической Церкви православие - это раскол, а значит и не Церковь, потому что ubi Petrus, ibi Ecclesia.

[nonconformist]

С точки зрения Римско-Католической Церкви православие - это раскол, а значит и не Церковь, потому что ubi Petrus, ibi Ecclesia.

Зачем же Папа встречается с раскольниками и еще при этом именует их братьями во Христе? Или Франциск святее и умнее Папы?

[Щекатило]

YouTube - РР»Р°РґРёРјРёС РЎРѕР»РѕРІСев "Р Селигии"

[Локи]

С точки зрения Римско-Католической Церкви православие - это раскол, а значит и не Церковь, потому что ubi Petrus, ibi Ecclesia.

раскол Административный, но не догматический ! Кроме того у Католиков и Православных интеркоммуния.

[Антрекот]

Название Вашей темы не более, чем обыкновенная провокация. Когда мною была создана тема о причинах перехода протестантов в православие, я не позволял себе таких пируэтов....Вы же, во первых обезьянничаете, а во вторых себя же и дискредитируете...
Благословений, СВ

Да, тема провокационная. Топикстартер не даст соврать .