Опять не с кем поговорить о Боге.

[Jazzpunk]

"мерзость для нечестивого - идущий прямым путем." (Прит.29:27)

Так вы кривым путём идёте, а не прямым. Нет у вас повода хвалиться собой.

[Лука]

Только что процитировал одно противоречие про искушения и авраама.

Не понял? Где и что Вы процитировали?

Если человек чувствует вину, то это и означает, что его совесть нечиста. А Вы только что высказались, что на исповедь ходят с чистой совестью. Это тоже противоречие.

У человека не чиста совесть, когда он не видит своей вины и считает, что исповедоваться ему не в чем. А если идет на исповедь, значит понимает, что виноват и уже признал свою вину перед Богом и людьми. А сама исповедь - формальность, если исповедоваться перед Богом до нее.

- - - Добавлено - - -

Так вы кривым путём идёте, а не прямым. Нет у вас повода хвалиться собой.

Я собой не хвалюсь, а есть ли у меня для этого повод Вам знать не дано. И каким путем я иду у Вас судить нет ни права, ни возможности.

[д72]

Не понял? Где и что Вы процитировали?

У человека не чиста совесть, когда он не видит своей вины и считает, что исповедоваться ему не в чем. А если идет на исповедь, значит понимает, что виноват и уже признал свою вину перед Богом и людьми. А сама исповедь - формальность, если исповедоваться перед Богом до нее.

Правильно я понял, что если человек чувствует свою вину, то совесть его чиста?

[Лука]

Правильно я понял, что если человек чувствует свою вину, то совесть его чиста?

Чувствовать мало - вину нужно признать. Чувством вины совесть скорее очищается и станет чистой после исповеди. А вообще-то полностью совесть человека не очищается никогда ибо вспомнить все совершенные грехи человек не может. Потому и надеемся не на справедливость Бога, а на Его милость.

[Jazzpunk]

Я собой не хвалюсь, а есть ли у меня для этого повод Вам знать не дано. И каким путем я иду у Вас судить нет ни права, ни возможности.

Обличать в слепоте имею право. Доказать корявость и грубые ляпы сильно дальнего перевода могу тоже.

- - - Добавлено - - -

Чувствовать мало - вину нужно признать. Чувством вины совесть скорее очищается и станет чистой после исповеди. А вообще-то полностью совесть человека не очищается никогда ибо вспомнить все совершенные грехи человек не может. Потому и надеемся не на справедливость Бога, а на Его милость.

Последнее предложение в вашем посту аннулирует первые три полностью.

[Лука]

Обличать в слепоте имею право. Доказать корявость и грубые ляпы сильно дальнего перевода могу тоже.

Пока Вы попросту пустозвоните, на что безусловно имеете право. Любые обличения сначала опираются на факты и только в конце делается вывод о корявости, ляпах и слепоте. То, чем занимаетесь Вы в Библии называется злословием. А как по мне, так ни на что, кроме дешевого трепа Вы не способны.

Последнее предложение в вашем посту аннулирует первые три полностью.

Опять пустословите ибо доказать ничего не можете. А Ваша истерическая манера письма аннулирует даже намеки на здравомыслие

[д72]

Чувствовать мало - вину нужно признать. Чувством вины совесть скорее очищается и станет чистой после исповеди. А вообще-то полностью совесть человека не очищается никогда ибо вспомнить все совершенные грехи человек не может. Потому и надеемся не на справедливость Бога, а на Его милость.

Анания и Сапфира тоже, наверное.

[denis25]

Всем ненавидящим православие и считающим, что оноиспортилось, советую посмотреть новый цикл передач по книге Иоанна лествичника Лествица:


Это и есть настоящее Православие. Там 30 серий, как и у лествичника.
Православные, думаю, и так все его уже посмотрели.

Фильм такой хороший Вы нашли. Буду тоже его смотреть. Спасибо.

[Лука]

Анания и Сапфира тоже, наверное.

Не думаю. Анания и Спапфира надеялись скорее не на милость Бога, а на наивность Петра. Но бедный рыбак оказался проницательнее хитрых собственников.

[Jazzpunk]

Пока Вы попросту пустозвоните, на что безусловно имеете право. Любые обличения сначала опираются на факты и только в конце делается вывод о корявости, ляпах и слепоте. То, чем занимаетесь Вы в Библии называется злословием. А как по мне, так ни на что, кроме дешевого трепа Вы не способны.

Опять пустословите ибо доказать ничего не можете. А Ваша истерическая манера письма аннулирует даже намеки на здравомыслие

И где истерическая манера, кроме вашего троллиного лживого воображения? Мало того, что вы меня оскорбляете, так ещё и цену себе набиваете, как будто вы супердуховный космонавт. В синодальном переводе много ляпов. Например, "любовь ВСЕМУ верит, ВСЕГО надеется". В грамотном переводе: "Любовь всегда имеет веру, всегда надеется". Улавливаете разницу? В синодальном переводе - халтура, отказ переводчиков даже хотя бы задуматься о смысле. Любовь всему не верит, любовь, как написано, не радуется неправде, а раз не радуется неправде, значит, видимо, всё-таки не верит неправде, не так ли? А "всего надеется" - это вообще на каком языке сказано? Так по-русски не говорят, разве что пьяный иностранец заплетающимся языком скажет что-то подобное, пытаясь подобрать слова, если он плохо говорит по-русски. Вообще не сочетаемые слова, безграмотное и нелогичное словосочетание.

[Лука]

И где истерическая манера

Почти в каждом Вашем сообщении, а также в скорости и частоте их публикации

В синодальном переводе много ляпов. Например, "любовь ВСЕМУ верит, ВСЕГО надеется". В грамотном переводе: "Любовь всегда имеет веру, всегда надеется". Улавливаете разницу?

Конечно улавливаю. В синодальном переводе подчеркивается наивность любви. А Ваш "грамотный перевод" попросту врет ибо веру и надежду имеет любой человек от рождения, даже атеист.

В синодальном переводе - халтура, отказ переводчиков даже хотя бы задуматься о смысле.

Пока поверхностный подход к пониманию Библии демонстрируете Вы.

Любовь всему не верит, любовь, как написано, не радуется неправде, а раз не радуется неправде, значит, видимо, всё-таки не верит неправде, не так ли?

Ваши рассуждения - блестящая иллюстрация буквального понимания написанного, а, главное, того, что "буква убивает".

А "всего надеется" - это вообще на каком языке сказано? Так по-русски не говорят, разве что пьяный иностранец заплетающимся языком скажет что-то подобное, пытаясь подобрать слова, если он плохо говорит по-русски.

Синодальному переводу более 100 лет, а Вы оцениваете его с позиций современного русского языка. Ну не глупость ли?

Вообще не сочетаемые слова, безграмотное и нелогичное словосочетание.

Представляю что бы Вы сказали о языке, на котором писалась Библия в оригинале...

[And55555]

Так часто хочется поговорить о Боге, но не с кем

Форум - это не полноценное общение. Это не диалог между человеком и человеком, о только обмен сообщениями с длинными промежутками во времени.

А хочется живого разговора.

Так вы о Боге и не разговаривете.
Все о грехах, да о грешниках, да о законе с заповедями, как их исполнять.

- - - Добавлено - - -

Чувствовать мало - вину нужно признать. Чувством вины совесть скорее очищается и станет чистой после исповеди. А вообще-то полностью совесть человека не очищается никогда ибо вспомнить все совершенные грехи человек не может. Потому и надеемся не на справедливость Бога, а на Его милость.

https://www.youtube.com/watch?v=PBqnb7Vjsis

[Elf18]

У Павла много противоречий в тексте, три его послания и вовсе явные псевдоэпиграфы. Есть подозрения, что оставшиеся 7 посланий были сильно отредактированы. Да и написаны они немного агрессивно, мало в них о любви к Богу. Павел никогда не слышал Христа, он не знает, того, что Христос рассказывал.
Впрочем, и послания Петра не читаю, поскольку в них мало о любви и от этого они мне не интересны.

Так нельзя говорить без конкретных примеров.
Это огульное очернение без хорошей цели и пользы.

[Jazzpunk]

Почти в каждом Вашем сообщении, а также в скорости и частоте их публикации

Просто умею быстро думать и быстро печатать. Завидуете? Тренируйте память и навыки набора текста.

- - - Добавлено - - -

Конечно улавливаю. В синодальном переводе подчеркивается наивность любви. А Ваш "грамотный перевод" попросту врет ибо веру и надежду имеет любой человек от рождения, даже атеист.

Наивность любви? Это наивность православных профанов, делавших перевод, породила наивность в вас. Написано всё испытывать, а не слепо верить всему. Написано испытывать духов, от Бога ли они. Или слепо верить каждому пророческому духу? Ещё Господь в Откровении хвалит одного из Ангелов церкви за то, что тот испытал лжеапостолов и доказал,что они лжецы. А мог бы слепо наивно поверить, если бы был таким, как вы. Любовь назидает, а не отупляет, чтоб вы знали. Написано не быть детьми умом, но по уму быть совершеннолетними. Но откуда вам это знать, ведь Библия синодального перевода - это для вас идол, стоящий и пылящийся на полочке. Нет бы почитать её в контексте и подумать.

- - - Добавлено - - -

Ваши рассуждения - блестящая иллюстрация буквального понимания написанного, а, главное, того, что "буква убивает".

Когда Павел сказал, что буква убивает, то в контексте речь идёт не о буквальности понимания, а о буквах, которые были на каменных скрижалях в руке у Моисея. А вы занимаетесь профанацией, повторяя ложь за лжецами, заинтересованными в навязывании законничества ради наживы на обмане.

- - - Добавлено - - -

Синодальному переводу более 100 лет, а Вы оцениваете его с позиций современного русского языка. Ну не глупость ли?

Представляю что бы Вы сказали о языке, на котором писалась Библия в оригинале...

За подобное оскорбление по Матфея 5:22 вам положена геенна огненная. Это раз. Не покаетесь в этом оскорблении, там и окажетесь.
С позиции людей 1876 года язык синодального перевода уже был просто дичью, потому что так вообще никто не разговаривал уже и во времена Пушкина, то есть, в конце 18 века - начале 19-го. Поэтому перевод подвергся разгромной критике. Советская власть здорово затормозила создание новых нормальных переводов, аж на 70 с лишним лет. Отсюда и весь этот дутый авторитет этого халтурного перевода. Вот один из опаснейших ляпов, которые используют для обмана:
"24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою"
Отсюда делают лжеучение, что закон якобы приводит КО Христу в наши дни. Но в контексте даже видно вот что:
"23 А ДО пришествия веры мы заключены были под стражею закона, ДО того [времени], как надлежало открыться вере.
24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25 по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя."
Должно быть тоже "ДО", а не "ко", и на это указывает контекст. Что-то не привёл закон Моисея ко Христу народ Израиля, как и сейчас не приводит, потому что в законе нет имени Иисуса Христа. Ко Христу приводит Сам Отец. Никто не уверует, если ему не проповедовать Евангелие.

[Pinochet]

....... и то только когда вы Киева достигните ввиде грунтовых вод.

Запасайтесь краской.