Евангелие и ёлка

[DimVad]

Больше не от чего им веселиться?

Ну откажитесь от своих любимых блюд с этими словами и с этой аргументацией.

[Лука]

А что такое новогодний праздник для христиан?

Надежда на то, что следующий год будет благополучнее прошедшего. А елка - это запах праздника и ожидание чуда.

[Ольга Владим.]

Ну откажитесь от своих любимых блюд с этими словами и с этой аргументацией.

У меня нет настолько любимых блюд, что я душу за них отдам.

- - - Добавлено - - -

Надежда на то, что следующий год будет благополучнее прошедшего. А елка - это запах праздника и ожидание чуда.

Правильно - надежда через елку и деда мороза.

Христа тут и рядом нет. Да Он рядом и не станет.

- - - Добавлено - - -

Когда волхвы подходили к Вифлеему, то вифлеемская звезда скользила по верхушкам кипарисов и остановилась над одним из них, испустив лучистый свет.
Так появилась мишура и серебряный дождик.

Но вам, последователям древнего дракона, об этих трогательных эпизодах Боговоплощения хочется забыть, ибо проигрывать всегда больно.

Твой фонтан фантазий мне неинтересен.

[Григорий Р]

У меня нет настолько любимых блюд, что я душу за них отдам.

А гордыня под соусом прелести?
Дело же не в посуде.
Мы же не язычники, чтобы циклиться на тарелках и деревцах.

[Clement]

Волхвы ПЕРВЫМИ признали Христа Богом.

И только антихристианские догматы Картира вернули зороастрийцев в язычество худшее, чем прежде...

А ведь Блаженный Августин соглашался с Фаустом Нумидийским только в том, что Христос и есть тот мессия, которого ждали, в том числе, и зороастрицы.

[Лука]

Правильно - надежда через елку и деда мороза. Христа тут и рядом нет. Да Он рядом и не станет.

А рядом с детскими игрушками, атомными электростанциями, такси и домашней колбасой Он у Вас станет?
"Иисус сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И дивились Ему." (Мар.12:17)
А для Вас что Божие, что кесарево - все едино.

[Павел_17]

А какое придаете? И почему?

Никакого не придаем. Это украшение в доме. Почему? Не знаю. Так было принято в нашей семье и до детей и после.
А на мои вопросы Вы не хотите ответить?

[Лука]

И только антихристианские догматы Картира вернули зороастрийцев в язычество худшее, чем прежде...

Какие зороастрийцы? Причем здесь волхвы?

А ведь Блаженный Августин соглашался с Фаустом Нумидийским только в том, что Христос и есть тот мессия, которого ждали, в том числе, и зороастрицы.

Не понимаю о чем Вы?

[Пломбир]

Волхвы ПЕРВЫМИ признали Христа Богом.

Так я их не виню, эта звезда "предательская",и нечего её восхвалять и цеплять.

"Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет." (Матф.2:17,18)

Вот вам и лубимая звёздочка! и пророчество -под неё .

[Ольга Владим.]

Никакого не придаем. Это украшение в доме. Почему? Не знаю. Так было принято в нашей семье и до детей и после.

Почему именно такое украшение? И зачем его украшать?

А на мои вопросы Вы не хотите ответить?

Какие именно?

[Лука]

Так я их не виню, эта звезда "предательская",и нечего её восхвалять и цеплять.

Я что-то писал о звезде? Речь идет о волхвах, которые в отличие от народа Божьего и Иудеев-Апостолов, первыми признали Христа Богом. А "избиение младенцев" Иродом - сказка, иносказание.

[Ольга Владим.]

Какие именно?

Вот этот?-

В чем конкретно мы уступаем? Или это абстрактные родители абстрактным детям?

Не задумываясь о том, что елка - это идол. Родителям проще смотреть на радующихся неизвестно им чему. "Лишь бы не плакали".. А потом входит в привычку.

Это идол. Которого наряжают, Вокруг которого водят хороводы, восхваляют. Привечают деда со снегуркой - а кто они такие? Неизвестно? Ну и ладно. Не будем морочить голову...


Кстати - почти все народные сказки - особенно - волшебные - демонического присутствия. Также не задумывались об этом?

[Clement]

Какие зороастрийцы? Причем здесь волхвы?

Не понимаю о чем Вы?

О том, что волхвы (маги) - жрецы зороастризма. Зороастрийцы ждали мессию, рождённого от девственницы, и волхвы признали его во Христе.
Мессию ждали многие. И пришел Он ко всем народам.

Но иудействующие отвергают то, что во Христе нет иудеев. Отвергают слова Божьим, переданные через Апостола Павла.
В иудеев они веруют и в их ложные традиции и обычаи, а не во Христа.
Потому даже Рождественская ёлка им мешает.

- - - Добавлено - - -

Вот

Дед Мороз и Снегурочка появились около ёлки только при антихристианине, иллюминате, большевике, коммуняке, Сталине-Джугашвили.
До этого на Рождество у ёлки был Святой Николай (Санта Клаус), на Новый Год - Святой Василий, а на Крещение - Иоанн Креститель.
У вас каша в голове.
Познайте истину, и истина сделает вас свободными. Ин.8:32.
Чем вам ёлка, символ древа жизни, помешала...
Избавляйтесь от иудейского духа антихриста.

[Пломбир]

Я что-то писал о звезде? Речь идет о волхвах, которые в отличие от народа Божьего и Иудеев-Апостолов, первыми признали Христа Богом. А "избиение младенцев" Иродом - сказка, иносказание.

Так вы ответили "волхвами" на "звезду". Против них ничего не имею. Но не из -за сказки же Иосиф увёл семью в Египет.

[Лука]

О том, что волхвы (маги) - жрецы зороастризма.

Волхвы - это не только маги, а маги далеко не все зороастрийцы. Не нужно натягивать библейскую реальность на Ваши фантазии.

Зороастрийцы ждали мессию, рождённого от девственницы, и волхвы признали его во Христе.

Во-первых в маздеизме Саошьянтов трое и все они сыновья Заратуштры т.е. человека, а не Бога.
Во-вторых, Саошьянты должны родиться в Иране, а не в далеком Израиле.
В-третьих, иранская Авеста и ее раздел «Датастан-и-Деник», в котором говорится о Саошьянтах, с Торой рядом не лежали.
В-четвертых, Авеста была уничтожена за 300 лет до рождения Христа (приблизительно) и восстановлена частично только в 9 в. н. э.
И, наконец, в-пятых, во время рождения Христа в Иране исповедовали Зурванизм, а зурванитов иностранные спасители не интересовали.
Поэтому волхвы зороастрицами ну никак быть не могли.

- - - Добавлено - - -

Дед Мороз и Снегурочка появились около ёлки только при антихристианине, иллюминате, большевике, коммуняке, Сталине-Джугашвили.

Дед Моро́з главный сказочный персонаж на празднике Нового года, советский вариант рождественского дарителя^[3].
Известен (как Мороз Иванович) с 1840 года^[3], но создание канонического образа Деда Мороза как обязательного персонажа новогоднего, а не рождественского праздника произошло в советское время и относится к концу 1930-х годов, когда после нескольких лет запрета вновь была разрешена ёлка^[4]. Прообразами Деда Мороза являются персонаж славянского^[5] сказочного фольклора и календарных обрядов, которого называли обобщённым именем Мороз^[5], и Святой Николай