Человеческие жертвоприношения Ветхого Завета. Вячеслав Рубский.

[Briliant]

Отче, вполне возможно, что съели тех и этих...

Я теперь хоть буду знать, для себя, что православные допускают такой вариант интерпретации... что в пустыне священники практиковали людоедство и ослоедство...)

[свящ. Евгений Л]

Ну и чего вы съезжаете с вопроса на эбионитов и мусульман?

Потому, что их версия более разумной выглядит

Иер.8:8 Как вы говорите: «мы мудры, и закон Господень у нас»? А вот, лживая трость книжников и его превращает в ложь. (Синодальный)

и она даже вам более выгодна, чем настаивание на безошибочности Торы в этом месте, ибо вам приходится отрицать прямой текст и вопить о Маркионе.
ПС. Кстати, а не ваши ли эбиониты и инициировали Маркиона с их опорой на Иер 8: 8?
Эбиониты назвали ТАНАХ апокрифом, а грек Маркион решил, что там и не было истины?

[Briliant]

Ну почему ж не соответствует?
А что Бог повелел Аврааму сделать с Исааком? Просто зарезать, что ли?

Вообще, когда пишут принёс в жертву, это означает, что человек однозначно принёс кого то в жертву... а не только, хотел принести...

Авраама остановил Ангел, и он не принёс Исаака в жертву...

[shlahani]

С чем предстать мне пред Господом, преклониться пред Богом небесным? Предстать ли пред Ним со всесожжениями, с тельцами однолетними?
Но можно ли угодить Господу тысячами овнов или неисчетными потоками елея? Разве дам Ему первенца моего за преступление мое и плод чрева моего за грех души моей?»
6 гл.

³⁰ И дал Иеффай обет Господу и сказал: если Ты предашь Аммонитян в руки мои, ³¹ то по возвращении моем с миром от Аммонитян, что выйдет из ворот дома моего навстречу мне, будет Господу, и вознесу сие на всесожжение. ³² И пришел Иеффай к Аммонитянам сразиться с ними, и предал их Господь в руки его; ³³ и поразил их поражением весьма великим, от Ароера до Минифа двадцать городов, и до Авель-Керамима, и смирились Аммонитяне пред сынами Израилевыми.
³⁴ И пришел Иеффай в Массифу в дом свой, и вот, дочь его выходит навстречу ему с тимпанами и ликами: она была у него только одна, и не было у него еще ни сына, ни дочери. ³⁵ Когда он увидел ее, разодрал одежду свою и сказал: ах, дочь моя! ты сразила меня; и ты в числе нарушителей покоя моего! я отверз (о тебе) уста мои пред Господом и не могу отречься. ³⁶ Она сказала ему: отец мой! ты отверз уста твои пред Господом и делай со мною то, что произнесли уста твои, когда Господь совершил чрез тебя отмщение врагам твоим Аммонитянам. ³⁷ И сказала отцу своему: сделай мне только вот что: отпусти меня на два месяца; я пойду, взойду на горы и оплачу девство мое с подругами моими. ³⁸ Он сказал: пойди. И отпустил ее на два месяца. Она пошла с подругами своими и оплакивала девство свое в горах. ³⁹ По прошествии двух месяцев она возвратилась к отцу своему, и он совершил над нею обет свой, который дал, и она не познала мужа. И вошло в обычай у Израиля, ⁴⁰ что ежегодно дочери Израилевы ходили оплакивать дочь Иеффая Галаадитянина, четыре дня в году.
Суд.11

[свящ. Евгений Л]

Я теперь хоть буду знать, для себя, что православные допускают такой вариант интерпретации... что в пустыне священники практиковали людоедство и ослоедство...)

Так ведь для вас главное - что по воле (чуть не сказал Аллаха) Яхве.

[shlahani]

Вообще, когда пишут принёс в жертву, это означает, что человек однозначно принёс кого то в жертву... а не только, хотел принести...

Авраама остановил Ангел, и он не принёс Исаака в жертву...

Конечно, остановил.
Но смысл этой истории с Исааком означает человеческое жертвоприношение согласно этой теме, в которой мы общаемся.

[свящ. Евгений Л]

Вообще, когда пишут принёс в жертву, это означает, что человек однозначно принёс кого то в жертву... а не только, хотел принести...

Авраама остановил Ангел, и он не принёс Исаака в жертву...

Отец Вячеслав рассказал, что после этого случая Исаак ушел жить от Авраама в другое место, и до его смерти, более с ним не пересекался. Во избежание...

[Briliant]

Потому, что их версия более разумной выглядит

Ну это смотря с какой стороны смотреть...

Вы бы наверное закрасили фламастером место, о поражении первенцев в Египте, и о проклятии Елисеем, сорока двух отроков?

Так закрашивайте, чего мелочиться...?

и она даже вам более выгодна, чем настаивание на безошибочности Торы в этом месте, ибо вам приходится отрицать прямой текст и вопить о Маркионе.

Мне здесь нет никакой выгоды, я принимаю всё так, как написано, а не так, чтобы одно, противоречило другому...

В одном месте, не приносите ослов и людей, и не вкушайте, а здесь вдруг приносите и едите...

Бред...)

- - - Добавлено - - -

Отец Вячеслав рассказал, что после этого случая Исаак ушел жить от Авраама в другое место, и до его смерти, более с ним не пересекался. Во избежание...

Ну да, когда вам надо, что то "доказать", вы тут же обращаетесь к апокрифам и сектантской литературе...)

- - - Добавлено - - -

Конечно, остановил.
Но смысл этой истории с Исааком означает человеческое жертвоприношение согласно этой теме, в которой мы общаемся.

Так Павел уже объяснял, для чего это было сделано... это предзнаменование...

[shlahani]

Отец Вячеслав рассказал, что после этого случая Исаак ушел жить от Авраама в другое место, и до его смерти, более с ним не пересекался. Во избежание...

Меня тут больше всего удивляет, как они выкручиваются.
Ведь ну привели уже и один стих, и другой, и третий.
Ну что ещё нужно? Прямым текстом Бог требует себе в жертву человека.
Нет, они всё затуманивают. Хотел - не хотел, считается - не считается...
Оказывают Богу медвежью услугу.
Да ведь в том и дело, что Бог от Авраама хоть и потребовал Исаака в жертву, но остановил его.
Потому что не Исааку быть жертвой, а Иисусу.

- - - Добавлено - - -

Так Павел уже объяснял, для чего это было сделано... это предзнаменование...

Так точно, товарищ выкручивающийся.
Павел и объясняет, что вначале душевное,а потом духовное.
Вначале Исаак, потом Иисус.
Но Исаак не просто так убиваем был, а закалаем в жертву.
В этом предзнаменование и есть, а иначе что знаменовать-то, если он не жертва?

[Фёдор Манов]

Человеческие жертвоприношения Ветхого Завета. Вячеслав Рубский.

Очередная бредятина зашоренного под христианина язычника.

[свящ. Евгений Л]

Очередная бредятина зашоренного под христианина язычника.

С профессорским статусом, что любопытно.

[Briliant]

Так точно, товарищ выкручивающийся.

Я тебя уже как то предупреждал, чтобы ты при себе держал своих демонов...)

Павел и объясняет, что вначале душевное, а потом духовное.

Вначале Исаак, потом Иисус.

Я прекрасно знаю, как ты любишь присовокуплять цитаты с потолка, так что это для меня совсем не новость...

Но Исаак не просто так убиваем был, а закалаем в жертву.

Аха, интересно, и когда же Исаак был убиваем и заколаем?

Ну что ты несёшь?

Ну не было Его воли в закалании Исаака, как ты этого не поймёшь?

Воля Его была, сделать Исаака, не жертвой, а только предзнаменованием Его жертвы...

В этом предзнаменование и есть, а иначе что знаменовать-то, если он не жертва?

Жертва, это только та, которую лишают жизни...

А если её не лишили жизни, то это не жертва...

[свящ. Евгений Л]

В одном месте, не приносите ослов и людей, и не вкушайте, а здесь вдруг приносите и едите...

Бред...)

Так сказано же в одном месте: Не делайте никакого изображения..., а в другом: Сделай двух херувимов, - и никакого бреда. Всё ОК.

[Briliant]

Так сказано же в одном месте: Не делайте никакого изображения..., а в другом: Сделай двух херувимов, - и никакого бреда. Всё ОК.

Вот вот, я и смотрю, семена Рубского, легли на благодатную почву... далеко пойдёте, батюшко...)

[JDunS]

А вы точно священник? Может вы открытый маркионит, под ником священника?



Он Властелин, и выдаёт санкции, на любые человеческие жизни...



Так пусть пеняют, это их проблемы... )

- - - Добавлено - - -



Я уже не раз слышал от вас этот бред.. можете не повторяться...)

да никакой он не священник - я не первый раз уже пишу об этом здесь. Просто приписал себе это звание.
А по духу это чистый сатанист, прости Господи