Почему Бог не наказывает плохих людей?

[sam1]

Слово «наказание» правильно переводится и понимается как «научение». Господь никого не наказывает, не пытается доставить неприятность какую-то, а пытается научить нас всех. С нашей точки зрения человек плохой, а Господь только знает, в чем он плохой и насколько, кому и какое научение (наказание) поможет исправиться.

В этом мире нет справедливости, она будет только в Царствии Небесном. Здесь же главное, чтобы человек встретил смерть в максимально нравственном состоянии, чтобы он успел что-то исправить, совершить, понять. Поэтому Господь индивидуально подходит к каждому, зная, какое наказание на него подействует. А если человек в результате этого испытания ничего не поймет, а только озлобится еще больше, то Он не будет его как-то специально мучить. Поэтому все наши размышления об этом часто абсолютно неправильные из-за недостатка информации.

В Ветхом Завете говорится, что Господь бьет всякого сына, которого принимает, кого любит, того и наказывает. «Плохие» люди, далекие от Бога, но Он наверняка о них заботится, не наказаниями, а другими способами пытается их спасти. А если они потом сами что-то поймут и исправятся, то возможно, и наказания будут в их жизни, чтобы они дальше совершенствовались.

В Царствие Небесное ведет узкий путь, надо нести свой крест, нет такого понятия, как справедливость, на земле. В Евангелии Он рассказывает притчу о работниках 11-го часа, которые получают столько же, сколько трудившиеся весь день. То есть очевидно, что Господь не применяет никакой справедливости, нет в Евангелии такого понятия. Человеческими мерками справедливости невозможно измерить Промысл Божий. Он много лучше, чем справедливость. Хотя некоторые считают, что раз Бог не поступает по справедливости с плохими людьми уже здесь, на земле, значит, Он и не всесилен.

Но вместо справедливости в нашей жизни действует Промысл Божий, когда Господь, зная, как и что повлияет на человека, ведет каждого к спасению.

Иер. Николай Петров

https://foma.ru/nakazyvaet-li-bog.html

[lubow.fedorowa]

Но вместо справедливости в нашей жизни действует Промысл Божий, когда Господь, зная, как и что повлияет на человека, ведет каждого к спасению.

Иер. Николай Петров

Sam, ты сам-то этому веришь?

[ЯОлег]

Слово «наказание» правильно переводится и понимается как «научение». Господь никого не наказывает, не пытается доставить неприятность какую-то, а пытается научить нас всех. С нашей точки зрения человек плохой, а Господь только знает, в чем он плохой и насколько, кому и какое научение (наказание) поможет исправиться.
В этом мире нет справедливости, она будет только в Царствии Небесном. Здесь же главное, чтобы человек встретил смерть в максимально нравственном состоянии, чтобы он успел что-то исправить, совершить, понять. Поэтому Господь индивидуально подходит к каждому, зная, какое наказание на него подействует. А если человек в результате этого испытания ничего не поймет, а только озлобится еще больше, то Он не будет его как-то специально мучить. Поэтому все наши размышления об этом часто абсолютно неправильные из-за недостатка информации.
В Ветхом Завете говорится, что Господь бьет всякого сына, которого принимает, кого любит, того и наказывает. «Плохие» люди, далекие от Бога, но Он наверняка о них заботится, не наказаниями, а другими способами пытается их спасти. А если они потом сами что-то поймут и исправятся, то возможно, и наказания будут в их жизни, чтобы они дальше совершенствовались.
В Царствие Небесное ведет узкий путь, надо нести свой крест, нет такого понятия, как справедливость, на земле. В Евангелии Он рассказывает притчу о работниках 11-го часа, которые получают столько же, сколько трудившиеся весь день. То есть очевидно, что Господь не применяет никакой справедливости, нет в Евангелии такого понятия. Человеческими мерками справедливости невозможно измерить Промысл Божий. Он много лучше, чем справедливость. Хотя некоторые считают, что раз Бог не поступает по справедливости с плохими людьми уже здесь, на земле, значит, Он и не всесилен.
Но вместо справедливости в нашей жизни действует Промысл Божий, когда Господь, зная, как и что повлияет на человека, ведет каждого к спасению.
Иер. Николай Петров
https://foma.ru/nakazyvaet-li-bog.html

Это другое дело! Приятно читать такие рассуждения и отрадно становится на сердце. Вполне всё здраво написано, понятно и по-сердцу. Вижу, sam1, вы не только в грязные болота удочку закидываете, выуживая оттуда и выставляя на всеобщее обозрение очередного беса во плоти.
Конечно, смысл наказания в исправлении. А для чего же ещё наказывать? Тем более, если наказывает любящий нас Бог, то это всегда и именно для нашего же блага, чтобы мы, вразумившись наказанием, исправили пути свои. А уж кого, как и чем наказывать - это виднее всего Богу. Наше же дело - без ропота, со смирением и терпением принимать всё и нести то, что выпало нам. А Господь лишнего и чрезмерного на нас не возложит, но знает Он, кому и сколько необходимо для исправления нашего. Главное - на́м понять это, принять, вразумиться и возблагодарить Бога, славя Его за всё: и за то, что даёт нам, и за то, что не даёт нам, и за то, что отнимает от нас.
А плохие люди, жестоковыйные, противящиеся Богу и не желающие исправляться, сами себя наказывают тем, что лишают себя спасения в вечности, обрекая себя в погибель.

[Helg]

Почему Бог не наказывает плохих людей?

Потому что Великая Любовь не способна никого наказывать. Даже плохих.

В этом мире нет справедливости, она будет только в Царствии Небесном.

Этот мир АБСОЛЮТНО справедлив.

[nelson]

Потому что Великая Любовь не способна никого наказывать. Даже плохих.
.

Т.е. суда не будет?

[Ольга Ко]

Господь не применяет никакой справедливости, нет в Евангелии такого понятия.
https://foma.ru/nakazyvaet-li-bog.html

Дерзостны предо Мною слова ваши, говорит Господь, Вы скажете: «что мы говорим против Тебя?» Вы говорите: «.делающие беззакония, хотя искушают Бога, но остаются целы» (Малахии 3: 13-15)

- - - Добавлено - - -

В Евангелии Он рассказывает притчу о работниках 11-го часа, которые получают столько же, сколько трудившиеся весь день. То есть очевидно, что Господь не применяет никакой справедливости, нет в Евангелии такого понятия.

Возможно автор этих слов просто не всё знает о расшифровке этой притчи?

[Синьюэ]

Здесь же главное, чтобы человек встретил смерть в максимально нравственном состоянии, чтобы он успел что-то исправить, совершить, понять.

почему же некоторым Бог не дает на это больше времени? У меня знакомая умерла отрака в 18 лет,оставив маленького сына на свете. Понятия не имею, успела она там что то исправить и достичь максимально нравственного состояния, но некоторым отпущенно коптить небо до 90 лет,чаще конечно просто до 70-80, а некоторым до 20 и меньше.

есть такое понятие как мудрость и опыт,так вот он приходит с возрастом (хотя у некоторых возраст приходит один) но всетаки..сравнить меня какой я была в 16 лет и какой сейчас,это большая разница. Изменился характер и мировозрение и даже мотивация веры и отношение к миру вообще. Что то стало лучше,а многое наоборот хуже. Скажем с возрастом возникает много минусов..даже не знаю... Может молодрй я бы и попала в рай,так как верила очень искренне, а сейчас сплошной негативизм и возражения..Я сейчас и в молодости просто 2 разных человека. ну и где тут логика? Напоминает лотерею..типа "ему повезло,он умер в 16 в состоянии неофитства и искренней детской веры,не успев много нагрешить",а другой умер в 80 наворотив за жизнь много всега и разочаровавшись, и он в рай не попал"

Или с точностью до наоборот "гражданин А умер молодым не успев ничего исправить и понять даже в жизни и в вере, а гражданину Б дали на это 80 лет и он став умумдренным жизнью старцем пришел к Богу и раскаялся и прочее"


Одним повезет так,другим не повезет..я в этом не вижу системы и логики,все дело случая. И получается одного воспитывал и наказывал или там "научал", а другой умер и пофиг с ним..

[Helg]

Т.е. суда не будет?

Будет, но в виде вынесения приговора с последующим наказанием. Люди сами разделятся на силы Света и тьмы.
19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;
20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,
21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
(Иоан.3:19-21)

[piroma]

Потому что Великая Любовь не способна никого наказывать. Даже плохих.

Этот мир АБСОЛЮТНО справедлив.

посылаю вас как овец среди волков
волки весьма справедливо едят овец

как будто так и должно быть

не знали что волки должны есть траву ?
вместе со львами ? солому ?

не разрешается никому есть друг друга - вот справедливость
любовь не делает ближнему вреда -основа соусществования всякого

[Eugenie]

Этот мир АБСОЛЮТНО справедлив.

Справедливость - субъективная категория.

[Helg]

Справедливость - субъективная категория.

Ну. это человек сам себе придумал. Это по незнанию. Справедливость абсолютна на самом деле.

[нинапри]

Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого [блюдет] на день бедствия. (Прит.16:4)

[Смирна]

@Helg

Потому что Великая Любовь не способна никого наказывать. Даже плохих.

Этот мир АБСОЛЮТНО справедлив.

Разум, действующий любовью?

Мир!

[Eugenie]

Ну. это человек сам себе придумал. Это по незнанию. Справедливость абсолютна на самом деле.

И в чем она?

[sam1]

Sam, ты сам-то этому веришь?

А вы, значит, не верите, что Бог каждого ведет ко спасению, и желает чтобы все люди спаслись. Значит, ваш бог не есть любовь.