Шабат Шалом форум!!!

[Дмитрий брат]

Дмитрий
В любом случае, в греческом отрывке речь идёт о целенаправленном собрании женщин для молитвы в этот день. Этот факт неоспорим.

именно так.

а разве кто с этим спорит?
или Вы решили повоевать с ветряными мельницами? дон Кихот вы наш....Ламанческий

не бестолковьтесь....
лучше еще раз прочтите внимательно первую страницу темы - ТИПИЧНЫЕ ВОПРОСЫ законников к христианам... и ответы на них.
ТЩАТЕЛЬНО...СКУРПУЛЕЗНО...ВНИМАТЕЛЬНО... там есть все ответы на Ваши вопросы типичные вопросы о законе заповедей в.з.

[STUDY]

именно так.

а разве кто с этим спорит?
или Вы решили повоевать с ветряными мельницами? дон Кихот вы наш....Ламанческий

не бестолковьтесь....
лучше еще раз прочтите внимательно первую страницу темы - ТИПИЧНЫЕ ВОПРОСЫ законников к христианам... и ответы на них.
ТЩАТЕЛЬНО...СКУРПУЛЕЗНО...ВНИМАТЕЛЬНО... там есть все ответы на Ваши вопросы типичные вопросы о законе заповедей в.з.

Дмитрий
Вы не ускользнёте. Вам оппонент указал на молитвенное собрание, которое апостолом посещалось в "покой БОГА".

[Zax]

Дмитрий
Вы не ускользнёте. Вам оппонент указал на молитвенное собрание, которое апостолом посещалось в "покой БОГА".

вы то осознали своё невежество, что никакого дома нет и в помине.?
заглянули в греческий подстрочник, двоешник?
ведь до этого вы утверждали что вам всё предельно ясно, но вот потом у вас появились сразу же нюансы.

[Мама Эля]

шабат щалом, братва!

А для чего там стул то в центре танцующих? он что то обозначает что ли? Что?

[Zax]

А что думать, если Лука всё написал в Деяниях апостолов?

идеально подходит к STUDY!!!
и што там думать............

[STUDY]

вы то осознали своё невежество, что никакого дома нет и в помине.?
заглянули в греческий подстрочник, двоешник?
ведь до этого вы утверждали что вам всё предельно ясно, но вот потом у вас появились сразу же нюансы.

Нюансы появляются у неучей, которые не понимают написанное даже в современной литературе. Деяние апостолов написано в совершенно другой культуре, и "дом молитвы" вне сомнения был.
Только это не главный вопрос. Главный итог вывода Дмитрия, что никакого богослужения в субботу там не было. Молитвенное собрание было, но официального богослужения не было.

[Zax]

Нюансы появляются у неучей, которые не понимают написанное даже в современной литературе.

особенно когда их ткнули носом в греческий и показали что там есть и чего там нет.
а упёртость тоже признак недалёкого ума, когда происходят постоянно вот такие казусы со "знанием" предмета "а что там думать", "ясно же написано" и т. п.

[STUDY]

особенно когда их ткнули носом в греческий и показали что там есть и чего там нет.
а упёртость тоже признак недалёкого ума, когда происходят постоянно вот такие казусы со "знанием" предмета "а что там думать", "ясно же написано" и т. п.

Повторяю, вы имеете по языку пробелы в образовании.

[Zax]

Повторяю, вы имеете по языку пробелы в образовании.

вы бы лучше толковые словари ожегова и ушакова повторяли.
а то ведь беда у вас с семантикой элементарных слов. кроме вас тут ещё никто не умудрялся перетолковывать слова на свой ляд....

пс. в греческий подстрочник хотя бы заглянули или так и "...а шо там думать"???????

[Дмитрий брат]

Дмитрий
Вы не ускользнёте. Вам оппонент указал на молитвенное собрание, которое апостолом посещалось в "покой БОГА".

STUDY. Вы не ускользнете.


читаем и разбираем сие повествование от Духа истины:

Деян 16:13-15
13 В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами.
14 И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел.
15 Когда же крестилась она и домашние ее, то просила нас, говоря: если вы признали меня верною Господу, то войдите в дом мой и живите у меня. И убедила нас.

чтобы не заблуждаться в толковании, - необходимо отметить несколько важных моментов

1. слово по обыкновению относится НЕ К СУББОТЕ, а к собранию верующих, которые были за городом у реки
...именно там (за городом у реки) а не где-нибудь в помещениях города по обыкновению собирались верующие во Христа.

2. в день субботний Павел пришел в то место, где постоянно собирались христане сего города...
- кого же он там нашел в этот день??
пресвитеров? нет.
братьев из христан? нет.
полноценное собрание христиан? нет.
он нашел там только женщин, с которыми он и разговаривал о Христе.

3. ни о каком богослужении в данный день субботний речи здесь не идет... речь идет ТОЛЬКО о собрании некоторых женщин, многие из которых были еще неверующими и нуждались во спасении....

4. цель данного библейского повествования - рассказать об обращении ко Христу некоей Лидии (со всем ее семейством), прозелитке, чтущей Бога, у которой в доме затем остановились гостить Павел и все его спутники.

13 В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами.
14 И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел.
15 Когда же крестилась она и домашние ее, то просила нас, говоря: если вы признали меня верною Господу, то войдите в дом мой и живите у меня. И убедила нас................................................... .................................................. ........
______________________________

[STUDY]

STUDY. Вы не ускользнете.


читаем и разбираем сие повествование от Духа истины:

Деян 16:13-15
13 В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами.
14 И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел.
15 Когда же крестилась она и домашние ее, то просила нас, говоря: если вы признали меня верною Господу, то войдите в дом мой и живите у меня. И убедила нас.

чтобы не заблуждаться в толковании, - необходимо отметить несколько важных моментов

1. слово по обыкновению относится НЕ К СУББОТЕ, а к собранию верующих, которые были за городом у реки
...именно там (за городом у реки) а не где-нибудь в помещениях города по обыкновению собирались верующие во Христа.

2. в день субботний Павел пришел в то место, где постоянно собирались христане сего города...
- кого же он там нашел в этот день??
пресвитеров? нет.
братьев из христан? нет.
полноценное собрание христиан? нет.
он нашел там только женщин, с которыми он и разговаривал о Христе.

3. ни о каком богослужении в данный день субботний речи здесь не идет... речь идет ТОЛЬКО о собрании некоторых женщин, многие из которых были еще неверующими и нуждались во спасении....

4. цель данного библейского повествования - рассказать об обращении ко Христу некоей Лидии (со всем ее семейством), прозелитке, чтущей Бога, у которой в доме затем остановились гостить Павел и все его спутники.

13 В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися там женщинами.
14 И одна женщина из города Фиатир, именем Лидия, торговавшая багряницею, чтущая Бога, слушала; и Господь отверз сердце ее внимать тому, что говорил Павел.
15 Когда же крестилась она и домашние ее, то просила нас, говоря: если вы признали меня верною Господу, то войдите в дом мой и живите у меня. И убедила нас................................................... .................................................. ........
______________________________

Дмитрий.
1) Слова "по обыкновению" можно отнести к времени или месту. Если автор не уточняет ситуацию, то "по обыкновению" в равной степени относится и к месту и к времени.
2) Вы только сейчас пользуетесь таким специфичным словом "служение", относя его к религиозному служению. Во времена Христа можно говорить так, как говориться в Торе. А в Торе говорится о "собрании", собираемое в "покой БОГА". Собрание и является религиозным служением.

Так что вы, не зная тонкостей Торы и иудаизма, говорите чушь.

[Дмитрий брат]

Дмитрий.
1) Слова "по обыкновению" можно отнести к времени или месту. Если автор не уточняет ситуацию, то "по обыкновению" в равной степени относится и к месту и к времени.
2) Вы только сейчас пользуетесь таким специфичным словом "служение" относя его к религиозному служению. Во времена Христа можно говорить так, как говориться в Торе. А в Торе говорится о "собрании", собираемое в "покой БОГА". Собрание и является религиозным служением.

Так что вы, не зная тонкостей Торы и иудаизма, говорите чушь.

STUDY
не стоит Вам спорить с истиной.
надо лишь ей покориться.
ваше "фарисейское знание Торы" - тщетно при разумении Духа Писания.

[STUDY]

STUDY
не стоит Вам спорить с истиной.
надо лишь ей покориться.
ваше "фарисейское знание Торы" - тщетно при разумении Духа Писания.

Дмитрий, чтобы узнать "духа", надо иногда иметь голову на плечах. Слово "собрание" является современным эквивалентом слова "религиозное богослужение".

[Zax]

Так что вы, не зная тонкостей Торы и иудаизма, говорите чушь.

знание всех тонкостей торы и иудаизма до мозга костей довело до оцеживания комара и убийства начальника Жизни.
читали.....знали......впитали с молоком матери......., но не увидели и не услышали.

[Дмитрий брат]

Дмитрий, чтобы узнать "духа", надо иногда иметь голову на плечах. Слово "собрание" является современным эквивалентом слова "религиозное богослужение".

как эти ваши "умствования" могут заменить Вам рождение свыше?
никак.

STUDY
не лицемерьте и не вторгайтесь своим плотским умом в духовные истины...
уразумейте:

для того чтобы здраво рассуждать о духовном, Вам надо... как минимум
1. быть рожденным от Бога
2. иметь Помазание Духа Истины, Которое наставляет на всякую истину.
3. внимать толкованиям Духа Святого, объясняющим букву писания.
4. руководствоваться откровениями Божьими о Самом Себеи Его слове..

христианство - это НЕ философский кружок по изучению Библии, основанный на мнениях людей. а ..
живые личные отношения с Богом в вере, построенной на ЕГО ОТКРОВЕНИЯХ.