Кто получает дар исциления - прощения грехов?

[Ашина]

Сотник не был даже крещён, однако же попросив Господа об исцелении слуги и был услышан и просьба его была исполнена, почему же наши просьбы остаются безответными.

10 Услышав же Иисус удивился и сказал сопровождающим: истинно говорю вам: Я и в Израиле не нашел такой веры.
(Матф.8:10)

Иисус похвалил Веру, сотника и на его примере показал Свое будущее Царство в которые войдут Верящие Его Слову!!!

11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном;
12 сыны же Царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.
(Матф.8:11,12)

[Алексей1984]

10 Услышав же Иисус удивился и сказал сопровождающим: истинно говорю вам: Я и в Израиле не нашел такой веры.
(Матф.8:10)

Иисус похвалил Веру, сотника и на его примере показал Свое будущее Царство в которые войдут Верящие Его Слову!!!

11 Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном;
12 сыны же Царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.
(Матф.8:11,12)

Так мы все веруем Его слову, кто не верует тот в иных верованиях и наша вера ни на йоту не отличается от веры сотника, разве мы не хотим исцеления ближним и дальним, хотим и даже очень. но не видим исполнения наших прошений. Почему?

[Ашина]

Так мы все веруем Его слову, кто не верует тот в иных верованиях и наша вера ни на йоту не отличается от веры сотника, разве мы не хотим исцеления ближним и дальним, хотим и даже очень. но не видим исполнения наших прошений. Почему?

13 И сказал Иисус сотнику: иди; как ты поверил, да будет тебе. И исцелен был отрок в час тот.¶
(Матф.8:13)

Ему Иисус пообещал, ...да будет тебе...
Нам Иисус не обещал богатства и вечной молодости...

[Алексей1984]

13 И сказал Иисус сотнику: иди; как ты поверил, да будет тебе. И исцелен был отрок в час тот.¶
(Матф.8:13)

Ему Иисус пообещал, ...да будет тебе...
Нам Иисус не обещал богатства и вечной молодости...

Богатства и вечной молодости не обещал, зато обещал исполнить всё. чего мы попросим во имя Его, мы и просим во имя Его исцелить наших родных и близких, но в ответ - тишина. Почему?

[Мама Эля]

Вероятно, необходимо разобрать и правильно понять Луки 17:3-4 и Матф. 18:15-17. В частности, в первой цитате есть заголовок - "Наблюдайте за собой.", который может правильно направить видение последующего текст

Да, естественно надо наблюдать за собой, чтобы не мстить, согрешающему против тебя брату, не держать на него зла и не потворствовать делам тьмы, а разумно вести дело соответственно его наставлениям от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17. Кто разумно ведёт дело, тот найдёт благо. Пр. 16:20 Что ещё Вас смущает в наставлениях Иисуса Христа, установленных Им для церкви Христовой от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17.

[Ашина]

Богатства и вечной молодости не обещал, зато обещал исполнить всё. чего мы попросим во имя Его, мы и просим во имя Его исцелить наших родных и близких, но в ответ - тишина. Почему?

Во Имя Его !!!
это не заклинание которое нужно сказать в молитве, а жизнь в Его Имени, хотеть что хочет Он, думать как думает Он, чувствовать как Он чувствует и просить О чем Он просит...

- - - Добавлено - - -

когда мы просим в соответствии Его воли , Всегда получаем просимое!!!
для этого и нужно Знать Иисуса, чтобы просить что Он хочет.

[Goodvin]

а разумно вести дело.

какое дело?

[Сергей из Керчи]

ну вот я и спрашиваю, вы что же лицемерно прощаете и в этом отличается Ваша вера от веры сотника?

Может и так. Буду стараться прощать не лицемерно

- - - Добавлено - - -

Да, естественно надо наблюдать за собой, чтобы не мстить, согрешающему против тебя брату и не потворствоваь делам тьмы, а разумно вести дело соответственно его наставлениям от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17. Кто разумно ведёт дело, тот найдёт благо. Пр. 16:20 Что ещё Вас смущает в наставлениях Иисуса Христа, установленных Им для церкви Христовой от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17.

не знаю, что меня здесь смущает. Я лишь хотел нашего взаимопонимания

[Алексей1984]

Во Имя Его !!!
это не заклинание которое нужно сказать в молитве, а жизнь в Его Имени, хотеть что хочет Он, думать как думает Он, чувствовать как Он чувствует и просить О чем Он просит...

Сотник так и жил впервые увидев Христа?

- - - Добавлено - - -

когда мы просим в соответствии Его воли

Мы и просим всегда и исключительно в соответствии с Его волей, а не с волей Вани Ветрова, и не получаем просимого. Почему.

[Goodvin]

не знаю, что меня здесь смущает. Я лишь хотел нашего взаимопонимания

и не надейтесь сэр, это не возможно.

[Блонди]

Сообщение от Блонди
Потому что под прощением понимают не забвение раскаяного греха брата и примирение с ним, а естественное для любого порядочного человека состояние беззлобия и любви, не имеющего отношения к прощению.

Совсем, совсем никакого отношения не имеющего?

Если рассматривать прощение, как разовое включение любви и беззлобия - то никакого, ибо такая ситуация изначально выглядит абсурдно.
При прощении греха брата личные качества прощающего не разбираются, разбирается грех согрешившего. Личные качества разбираются только во время собственного покаяния, а не во время прощения греха другому. Мухи отдельно котлеты отдельно.
Иначе мы неизбежно приходим к обесцениванию покаяния, словно человек самому себе прощает свою злобу - а это уже самооправдание, которое саму причину этой злобы устранить не в состоянии, и негативная ситуация в отношениях неизбежно повторяется.

[Мама Эля]

не знаю, что меня здесь смущает. Я лишь хотел нашего взаимопонимания

Ну так в чём у нас нет взаимопонимания?
Что не так в моём понимании слов Господа:"наблюдайте за собою":
Да, естественно надо наблюдать за собой, чтобы не мстить, согрешающему против тебя брату, не держать на него зла и не потворствовать делам тьмы, а разумно вести дело соответственно его наставлениям от Луки 17:3-4, от Матф. 18:15-17. Кто разумно ведёт дело, тот найдёт благо. Пр. 16:20
Не мстить,не держать зло на согрешившего против тебя брата- это не значит простить брату его согрешение против тебя, но это значит наблюдать за собою: держать себя в рамках(приличия).

[Мама Эля]

Сообщение от Блонди
Потому что под прощением понимают не забвение раскаяного греха брата и примирение с ним, а естественное для любого порядочного человека состояние беззлобия и любви, не имеющего отношения к прощению.

Если рассматривать прощение, как разовое включение любви и беззлобия - то никакого, ибо такая ситуация изначально выглядит абсурдно.
При прощении греха брата личные качества прощающего не разбираются, разбирается грех согрешившего. Личные качества разбираются только во время собственного покаяния, а не во время прощения греха другому. Мухи отдельно котлеты отдельно.
Иначе мы неизбежно приходим к обесцениванию покаяния, словно человек самому себе прощает свою злобу - а это уже самооправдание, которое саму причину этой злобы устранить не в состоянии, и негативная ситуация в отношениях неизбежно повторяется.

Они запутались в словах и понятиях. Не держать зло, не мстить брату согрешившему против тебя- это не значит простить брату его согрешение против тебя, а это значит наблюдать за собою: держать себя в рамках(приличия). А прощать брату его согрешение против тебя, нужно, если он покается. от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18. И если христианин научиться держать себя в руках, то никакое чувство обиды из за несправедливости не повредит ему.

[Блонди]

Они запутались в словах и понятиях. Не держать зло, не мстить брату согрешившему против тебя- это не значит простить брату его согрешение против тебя, а это значит наблюдать за собою: держать себя в рамках(приличия). А прощать брату его согрешение против тебя, нужно, если он покается. от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18. И если христианин научиться держать себя в руках, то никакое чувство обиды из за несправедливости не повредит ему.

Здесь необходимо разобраться с собственными приоритетами. Что для тебя важно, хорошие, искренние и гармоничные отношения с окружающими, или лишь бы тебя не трогали в твоем надмении на другими, когда ты можешь самооправдаться в любой ситуации.

[Goodvin]

Здесь необходимо разобраться с собственными приоритетами. Что для тебя важно, хорошие, искренние и гармоничные отношения с окружающими, или лишь бы тебя не трогали в твоем надмении на другими, когда ты можешь самооправдаться в любой ситуации.

Блонди у меня такое ощущение, что вы умышленно загоняете тему в тупик непонимания того что вы пишите, я не сторонник таких сложных хитросплетений.