Кто получает дар исциления - прощения грехов?

[Сергей Сур]

- аха..
и поэтому, предпочитают, чтобы не копаться в своих, поискать и обличить - чужие!..

Это будет проблема исключительно для тех, кто так предпочитают.

[Goodvin]

- аха..
и поэтому, предпочитают, чтобы не копаться в своих, поискать и обличить - чужие!..

а еще какие, тоже мне грех, прощение, это маразм уже начался .

[Lia]

Это будет проблема исключительно для тех, кто так предпочитают.

- главное, не растрачивать себя.. в поисках чужих грехов,
жизнь слишком коротка, чтобы так бездумно и бездарно ее тратить.

[Мама Эля]

если бы вы принадлежали церкви Христа то молчали бы среди нас, по заповеди апостола. а так как вы без умолку пишите, и за Бога пишите, я не считаю отныне вас сетрой.

А Вы и не были для меня братом, а хуже, чем неверующим.

[Сергей Сур]

- главное, не растрачивать себя.. в поисках чужих грехов,
жизнь слишком коротка, чтобы так бездумно и бездарно ее тратить.

Всё равно, каждый сам за себя даст отчёт, представ перед Господом, какие он цели преследовал, проживая природную жизнь. Господь смотрит на цели человека, а не на внешние деяния, так как внешние деяния при противоположных внутренних целях, могут выглядеть совершенно идентично.

[Мама Эля]

- главное, не растрачивать себя.. в поисках чужих грехов,
жизнь слишком коротка, чтобы так бездумно и бездарно ее тратить.

Зачем искать чужие грехи? Ведь, если брат согрешил против тебя, тут нечего искать, тут этот грех однозначно видно. Поэтому Господь и говорит:"пойди и выговори и если покается прости ему." от Луки 17:3 Или Вы считаете лучше закрыть глаза на очевидный грех?

[Lia]

Зачем искать чужие грехи?

- понятия не имею..

[Мама Эля]

Всё равно, каждый сам за себя даст отчёт, представ перед Господом, какие он цели преследовал, проживая природную жизнь. Господь смотрит на цели человека, а не на внешние деяния, так как внешние деяния при противоположных внутренних целях, могут выглядеть совершенно идентично.

Не понятно, чего искать то чужие грехи, если грех очевиден, так лучше обличить его или закрыть на него глаза? Слово говорит:"И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте." Ефс. 5:11

- - - Добавлено - - -

- понятия не имею..

Так , а что Вы всё время говорите о поиске чужих грехов, чего их искать то если они на виду у всех? Шила в мешке не утаишь.

[Сергей Сур]

Не понятно, чего искать то чужие грехи, если грех очевиден, так лучше обличить его или закрыть на него глаза? Слово говорит:"И не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте." Ефс. 5:11

Просто слово "обличить" в современном русском языке как-то злобно звучит, как будто бы это действие, производимое из каких-то злых побуждений, хотя в словах Господа это действие подразумевает совершенно противоположное чему-либо злому..

[Lia]

Так , а что Вы всё время говорите о поиске чужих грехов, чего их искать то если они на виду у всех? Шила в мешке не утаишь.

- у каких - всех?..

[Мама Эля]

- у каких - всех?..

Если человек согрешил против тебя, то его грех очевиден для всех, кто при этом присутствовал. Если все видят, что брат согрешил против тебя, а ты не видишь, то это уже твоя проблема, а не твоё достоинство.

[alexey957]

Ведь прощать то надо, если что то имеете на кого то.

Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
(Матф.5:23,24)

[Мама Эля]

Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя,
оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой.
(Матф.5:23,24)

Да, это сказано тому, кто согрешил против брата своего, который имеет что то против этого, согрешившего против него, брата. И этому согрешившему против брата своего надо пойти и примириться с братом. против которого он согрешил. Так что иметь что на согрешившего против тебя брата:жалобу, или претензию, или обиду- не грех.

[Lia]

Если человек согрешил против тебя, то его грех очевиден для всех, кто при этом присутствовал. Если все видят, что брат согрешил против тебя, а ты не видишь, то это уже твоя проблема, а не твоё достоинство.

- смотря, что Вы подразумеваете под " грехом"..
если Вас обокрали, избили, оклеветали - это одно..
а если Вы, свои фантазии, и комплексы проецируете на другого человека,
то это, как говорят у нас в Одессе - две большие разницы. )

истинный Сердцеведец - только Один,
а толпа - никогда не была, и не будет объективной истиной.

Скажите, где и когда толпа не была лжива, клятвопреступна и изменчива?..(с)

[Мама Эля]

- смотря, что Вы подразумеваете под " грехом"..
если Вас обокрали, избили, оклеветали - это одно..
а если Вы, свои фантазии, и комплексы проецируете на другого человека,
то это, как говорят у нас в Одессе - две большие разницы. )

истинный Сердцеведец - только Один,
а толпа - никогда не была, и не будет объективной истиной.

Скажите, где и когда толпа не была лжива, клятвопреступна и изменчива?..(с)

Да причём тут толпа? Если человек не видит, что брат согрешает против него то, что то с ним не так. Наставления Иисуса Христа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18 обращены именно к тому человеку кто видит, что брат согрешил против него. Если видишь, что брат согрешил против тебя, то выговори ему и если покается, то прости ему. А если ты не видишь. что брат согрешил против тебя, то ты слепой.