Кто получает дар исциления - прощения грехов?

[Алексей1984]

Веруете в это?
или вы проповедник евангелия процветания и благополучия?

Сотник не был даже крещён, однако же попросив Господа об исцелении слуги и был услышан и просьба его была исполнена, почему же наши просьбы остаются безответными.

[Goodvin]

Сотник не был даже крещён, однако же попросив Господа об исцелении слуги и был услышан и просьба его была исполнена, почему же наши просьбы остаются безответными.

у сотника вера была, может поэтому сэр?

[Алексей1984]

у сотника вера была, может поэтому сэр?

И чем же его вера отличается от нашей?

[Сергей 86]

Странно у Вас получается: Вы говорите: "болезни, как результат грехов", так что,как Вы говорите: "нужно прощение грехов." Простил сам себе все грехи и исцелился. Так что ли?

Да, покаяться перед БОгом, и самого себя простить...
Болезнь физическая как следствие болезни духовной. ХОтя бывают и необъяснимые явления, когда например внезапно молодой человек умирает. Верующий.
Если болен, то каяться и просить исцеления по благодати. не как результат собственной праведности...
А насчет других, наверное Вы спрашивали. то человек может простить другому грехи. против него самого совершенные. Как Стефан просил "не вмени им Господи. за грех". Думаю, тут уже упоминалось это важное МП.
Как-то так.

- - - Добавлено - - -

Однако же не только грешат, но делающих грехи одобряют. Рим. 1:32 А естественное чувство обиды из за несправедливости- грехом почитают, благодаря этому дьявольскому наваждению:"обижаться из за несправедливости- грех" Исаии 5:20

Обида и непрощение в любом случае не являются плодами Духа.
"любовь всему верит. всего надеется, долготерпит, милосердствует" и далее по списку.
Нужно прощение и далее уже обличение согрешившего против тебя.
Прощение только попросившего прощения - нет такого у Бога. Он априори уже всех во Христе простил...

[Goodvin]

И чем же его вера отличается от нашей?

от какой нашей, вы мою веру уровняли со своей? смело конечно.

[Алексей1984]

от какой нашей, вы мою веру уровняли со своей? смело конечно.

Ну коль начались цеплялки к словам значит ответа не будет, весь на флуд изойдёте.

[Мама Эля]

Да, покаяться перед БОгом, и самого себя простить...
Болезнь физическая как следствие болезни духовной. ХОтя бывают и необъяснимые явления, когда например внезапно молодой человек умирает. Верующий.
Если болен, то каяться и просить исцеления по благодати. не как результат собственной праведности...
А насчет других, наверное Вы спрашивали. то человек может простить другому грехи. против него самого совершенные. Как Стефан просил "не вмени им Господи. за грех". Думаю, тут уже упоминалось это важное МП.
Как-то так.

- - - Добавлено - - -


Обида и непрощение в любом случае не являются плодами Духа.
"любовь всему верит. всего надеется, долготерпит, милосердствует" и далее по списку.
Нужно прощение и далее уже обличение согрешившего против тебя.
Прощение только попросившего прощения - нет такого у Бога. Он априори уже всех во Христе простил...

А это кто сказал:"если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему и если покается прости ему ." Не Господа ли это слова? от Луки 17:3. И почему я должна более слушаться ваших слов: "нужно сначала прощение и далее уже обличение согрешившего против тебя", нежели слов Господа:"Выговори ему и если покается, прости ему." Что Вы о себе возомнили?

[Сергей из Керчи]

Что же тут объясняться и так всё понятно и очевидно. Грехи за грехи не считают, а естественное чувство обиды из за несправедливости- грехом стали почитать. Всё шиворот навыворот. Когда же наконец, христиане отступят от этой дьявольской лжи:"обижаться из за несправедливости- грех" и станут добросовестными исполнителями наставлений Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17?

Не настаиваю на исполнении сути молитвы "Отче наш ..." для всех и сразу, но давайте видеть и стремится к Высокому - Милости, которую нам даёт Бог. Очень может быть, что по Суду праведному, большинство прокуроров окажутся преступниками.

Если цель спасение, а не возмездие, то все допустимые Творцом средства хороши. Помните как Христианские жёны приобретают для Господа мужей своих? А является ли справедливая обида грехом, без уточнений однозначно не отвечу?. Однако, думаю, что обида - это не совершенство. Давайте освещаться в образ и подобие Совершенного - Бога

[Мама Эля]

Не настаиваю на исполнении сути молитвы "Отче наш ..." для всех и сразу, но давайте видеть и стремится к Высокому - Милости, которую нам даёт Бог. Очень может быть, что по Суду праведному, большинство прокуроров окажутся преступниками.

Если цель спасение, а не возмездие, то все допустимые Творцом средства хороши. Помните как Христианские жёны приобретают для Господа мужей своих? А является ли справедливая обида грехом, без уточнений однозначно не отвечу?. Однако, думаю, что обида - это не совершенство. Давайте освещаться в образ и подобие Совершенного - Бога

"Обижаться из за несправедливости- грех"- это дьявольская ложь, цель которой соблазнить даже избранных и увлечь их с истинного пути на порочный путь непослушания наставлениям Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17. Всякий, исповедующий имя Господа, да отступит от этой дьявольской лжи:"обижаться из за несправедливости- грех" и обратится к праведным наставлениям Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17.

[Сергей из Керчи]

Мы повлиять может на то чтобы самим повернуться к Христу, как вы сами говорите Синергия, Бог призывает и мы откликаемся , это очень коротко, а если расширено:
1) услышали,
2) уверовали,
3) раскаялись,
4) крестились,
5) последовали.

- Поэтому пусть весь дом Израиля будет уверен в том, что этого Иисуса, которого вы распяли, Бог сделал и Господом, и Мессией! Когда люди услышали это, их сердца стали терзаться муками совести. Они спрашивали Петра и других апостолов:- Братья, что нам делать? Петр отвечал: - Покайтесь, и пусть каждый из вас будет крещен во имя Иисуса Христа для прощения ваших грехов, и вы получите дар Святого Духа. Потому что это обещание относится к вам, вашим детям и к дальним: ко всем, кто будет призван Господом нашим Богом. И многими другими словами Петр убеждал их, говоря: - Спасайтесь от этого развращенного рода. Те, кто принимал его проповедь, были крещены. В тот день присоединилось около трех тысяч человек. Жизнь верующих
(Деян.2:36-41)
При всем этом по обетованию мы имеем Прощение грехов и дар Духа, а бренное тело при этом не поменялось, а как наследники Адама нам предстоит еще и умереть, но имеем надежду умерев со Христом со Христом и воскреснуть! Живущие без Христа также болеют и умрут без надежды на Вечную жизнь, воскреснут на вечную погибель!

Веруете в это?
или вы проповедник евангелия процветания и благополучия?

я за последовательное исполнение заповедей Творца, вплоть до новой заповеди, которая имеет цель - спасение, а не наказание. Наказание или прощение, это лишь средства спасения

- - - Добавлено - - -

И чем же его вера отличается от нашей?

Может сотник умел прощать

- - - Добавлено - - -

"Обижаться из за несправедливости- грех"- это дьявольская ложь, цель которой соблазнить даже избранных и увлечь их с истинного пути на порочный путь непослушания наставлениям Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17. Всякий, исповедующий имя Господа, да отступит от этой дьявольской лжи:"обижаться из за несправедливости- грех" и обратится к праведным наставлениям Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17.

"Обижаться из за несправедливости- грех" - о ком здесь написано ? О верующем ? Возможно.

О верном ? Вряд ли.

О Иисусе Помазаннике ? Нет

P.S. Давайте расти!

[Мама Эля]

я за последовательное исполнение заповедей Творца, вплоть до новой заповеди, которая имеет цель - спасение, а не наказание. Наказание или прощение, это лишь средства спасения

- - - Добавлено - - -

Может сотник умел прощать

Прощать то сейчас все умеют и авансом и заблаговременно, только вера от этого не умножается, а умножаются беззакония и охладевает любовь.

- - - Добавлено - - -

я за последовательное исполнение заповедей Творца, вплоть до новой заповеди, которая имеет цель - спасение, а не наказание. Наказание или прощение, это лишь средства спасения

- - - Добавлено - - -

Может сотник умел прощать

- - - Добавлено - - -

"Обижаться из за несправедливости- грех" - о ком здесь написано ? О верующем ? Возможно.

О верном ? Вряд ли.

О Иисусе Помазаннике ? Нет

P.S. Давайте расти!

От веры в дьявольскую ложь, что "обижаться из за несправедливости - грех" многие уже отступили от наставлений Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17. И не растут, а деградируют. Да и что хорошего из веры в дьявольскую ложь, может вырасти?

[Сергей из Керчи]

Прощать то сейчас все умеют и авансом и заблаговременно, только вера от этого не умножается, а умножаются беззакония и охладевает любовь.

Не научившись у Господа убивать свои обиды, мы не сможем никому показать путь освящения, а следовательно Богу незачем нам давать дар исцелять - прощать грехи. Оправдывая свои обиды, мы и других сделаем образами и подобием своим.

Прощение только на словах - это суетное прощение. А прощение авансом - глупость.

И я против беззакония. Давайте исполнять заповеди!

[Мама Эля]

Прощение только на словах - это суетное прощение. А прощение авансом - глупость.

И я против беззакония. Давайте исполнять заповеди!

Так я всё время и призываю исполнять Его заповеди от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17, но христиане даже в этом малом не хотят быть Ему верны.

[Сергей из Керчи]

От веры в дьявольскую ложь, что "обижаться из за несправедливости - грех"

откуда эта фраза ?

многие уже отступили от наставлений Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17. И не растут, а деградируют. Да и что хорошего из веры в дьявольскую ложь, может вырасти?

может здесь (Луки 17:3-4, Матф. 18:15-17) и о том, чтобы не таить разрушающей изнутри обиды, если уж никак?

[Мама Эля]

откуда эта фраза ?

Эта фраза:"обижаться из за несправедливости- грех" от отца лжи- дьявола.

- - - Добавлено - - -

может здесь (Луки 17:3-4, Матф. 18:15-17) и о том, чтобы не таить разрушающей изнутри обиды, если уж никак?

А вот сами и рассудите что здесь в этих Его наставлениях:
Луки 17 :3-4
³ Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;
⁴ и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится, и скажет: каюсь, - прости ему.



Матф. 18:15-17

¹⁵ Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
¹⁶ если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
¹⁷ если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.