Может ли Истина быть противоречивой?

[rehovot67]

А в Писаниях: не подвергни нас испытанию.

Был когда-то такой царь Давид, так он в молодости имел глупость сказать Богу: ²³ Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; (Пс,138).
А потом долго "локоть кусал".
Мните себя праведнее царя Давида?"Бац" - только у Вас: смешиваете горячее с длинным и говориорте о противоречии.

13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.
(RST 1-е Коринфянам 10:13)

Одно и тоже слово, что в "Отче наш"...

[Йицхак]

13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.
(RST 1-е Коринфянам 10:13)

Одно и тоже слово, что в "Отче наш"...

Да. Поэтому и перевод должен быть: Вас постигло испытание не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть испытываемыми сверх сил, но при испытании даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.

[greshnik]

Может ли Истина быть противоречивой?

нет!
противоречивость-признак неистинности

[Алексей1984]

Серьезно?
Ну,теперь Вы прозрили меня: буду знать, что экзамены в школах - это мероприятие по опорочиванию учащихся.

Не густо в данном сообщении с доказательной базой, что искушение это не испытание, а испытание это не искушения, зло это не бедствия, а бедствия это не зло.
Вот что Вы взяли моду играть словами, которые смысла их действия или бездействия не меняют. Есть двинутые, есть продвинутые, есть какие хошь, но если двинутый или продвинутый начинает доказывать окружающим что бедствия это не зло, а испытание это не искушение, то здравые в вере понимают, что это лепет дремучего неофитства и отсылают их далеко и надолго, и правильно делают.

- - - Добавлено - - -

13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.
(RST 1-е Коринфянам 10:13)

Лукавит Павел, если бы искушения были всем по силам, то никто бы и не вешался, и не топился, не стрелялся, не травился, не воровал, не грабил, не убивал, не насильничал, не мошенничал на вере, не вымогал у братьев последнее, не прелюбодействовал, не пьянствовал, не наркоманил, не клеветал, не лжесвидетельствовал и так далее.

- - - Добавлено - - -

Да. Поэтому и перевод должен быть: Вас постигло испытание не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть испытываемыми сверх сил, но при испытании даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.

Тогда везде перевод должен быть одинаков в том числе и у Иакова, в испытаниях никто не говори Бог меня испытывает, ибо Бог не кого не испытывает и Сам не испытывается никем. Ну и как вам ваш такой абсурд с переводилками языка по нраву?

[Йицхак]

Тогда везде перевод должен быть одинаков в том числе и у Иакова, в испытаниях никто не говори Бог меня испытывает, ибо Бог не кого не испытывает и Сам не испытывается никем. Ну и как вам ваш такой абсурд с переводилками языка по нраву?

Такой абсурд - не по нраву.
А вот перевод по смыслу - вполне устраивает: в испытаниях никто не говори "Бог меня испытывает [грехом]", ибо Бог не кого не испытывает [грехом] и Сам не испытывается никем.

[Алексей1984]

Такой абсурд - не по нраву.
А вот перевод по смыслу - вполне устраивает: в испытаниях никто не говори "Бог меня испытывает [грехом]", ибо Бог не кого не испытывает [грехом] и Сам не испытывается никем.

Да что Вы говорите? Вот же кривая логика и незнание Писаний. Сколько раз испытывали Бога грехом Его же народ, как в Ветхом так и в Новом Завете сможете ли перечислить хотя бы по Симфонии? А туда же... и Сам не испытывается никем.. Пафоса то сколько!

[Йицхак]

Сколько раз испытывали Бога грехом Его же народ

)))))))) И как? Бог соблазнился этим испытанием?
Написано: Сам не испытывается никем.
Хотя Вы по невежеству не поняли, что это возвратный глагол, означающий, что Бог не поддается на устраиваемые Ему испытания и никто не сможет Его "взять на слабо" (а не то, что его не получится Его испытывать, совершая какие-то поступки).

[baptist2016]

Да что Вы говорите? Вот же кривая логика и незнание Писаний. Сколько раз испытывали Бога грехом Его же народ, как в Ветхом так и в Новом Завете сможете ли перечислить хотя бы по Симфонии? А туда же... и Сам не испытывается никем.. Пафоса то сколько!

возможно не испытывали, а таки искушали? "Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали погибли от змей."

[Алексей1984]

)))))))) И как? Бог соблазнился этим испытанием?

Естественно, так соблазнился, что уничтожил первый мир полностью, Ананию и Сапфиру не пощадил, а второй мир уготовал огню поядающему. Другое дело, если Ему было бы по барабану наши грехи, тогда бы Он не соблазнился нашими грехами и не топил ни первого мира, ни второго не предал бы огню.

[Йицхак]

Естественно, так соблазнился, что уничтожил первый мир полностью, Ананию и Сапфиру не пощадил

))))))))))))
В Вашем воображении это Бог соблазнился на грехи?
Это в какой секте такому учат?

Остальные знают: соблазниться на грехи - это в них участвовать, их одобрять, им попустительствовать и т.п.

[Алексей1984]

Написано: Сам не испытывается никем.
Хотя Вы по невежеству не поняли, что это возвратный глагол, означающий, что Бог не поддается на устраиваемые Ему испытания и никто не сможет Его "взять на слабо" (а не то, что его не получится Его испытывать, совершая какие-то поступки).

Ну хватит врать, изолгались уже донельзя, учите Писания они вас приведут в к прямой речи Божьей призываюшей народ испытать Его хотя бы в малом. Вот ведь неофитская душа, не знает и малой толики Писаний, а уже выводы делает, Бог видите ли у него никем и ничем не испытывается... Учи Писания, и учи с прилежностью, глядишь что - то из них и поймёшь истинно., если перед каждым словом апостола лбом об земь биться перестанешь...

[Йицхак]

Ну хватит врать, изолгались уже донельзя, учите Писания они вас приведут в к прямой речи Божьей призываюшей народ испытать Его хотя бы в малом. Вот ведь неофитская душа, не знает и малой толики Писаний, а уже выводы делает, Бог видите ли у него никем и ничем не испытывается... Учи Писания, и учи с прилежностью, глядишь что - то из них и поймёшь истинно., если перед каждым словом апостола лбом об земь биться перестанешь...

Это, типо, аргУмент такой?
Не густо.

Впрочем, какие у Вас тезисы - такие и аргУменты.

[Алексей1984]

возможно не испытывали, а таки искушали? "Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали погибли от змей."

Ага, таки всё же искушали, поэтому и погибли. Как же Иаков и на каком основании утверждает что Бог не искушается злом, то есть грехом народа, как же не искушается, если посылает кары за эти искушения?

[baptist2016]

Ага, таки всё же искушали, поэтому и погибли. Как же Иаков и на каком основании утверждает что Бог не искушается злом, то есть грехом народа, как же не искушается, если посылает кары за эти искушения?

попробовать искушать это одно. А искусить другое. Разве это под силу сделать смертному и тленному притом грешному человеку по отношению к Богу. Нет. / вон даже кулаком машут в сторону неба, но ничего не меняется, только люди с таких чудаков смеются.

[Алексей1984]

попробовать искушать это одно. А искусить другое. Разве это под силу сделать смертному и тленному притом грешному человеку по отношению к Богу. Нет. / вон даже кулаком машут в сторону неба, но ничего не меняется, только люди с таких чудаков смеются.

Бога то искусили, довели до состояния гнева, до убийства, "мужа твоего вынесли и тебя вынесут"... Будут ещё неофиты про безразличность Бога к грехам народа мне сказки рассказывать.