анафема на Иисуса Христа

[Пломбир]

Сообщение от Sergey Raiskyпроклятие в том, что при назывании Иисуса Христа Господом не имеет место глоссолалия

Вы употребляете выражение ""глоссолалия"",подразумевая говорение на языках?Это разные вещи .
Глоссолалия -бессмысленный набор слов,случающийся у язычников,а дар святого Духа -проповедование на каком -то иностранном языке,чтобы не тратить время на его изучение.

[Sergey Raisky]

например я
я говорю не в Духе Бога в в своём собственном рассуждении и разумении

в своём собственном лишённом благодати Святого Духа рассуждении и разумении невозможно назвать Иисуса Господом, потому что

никто́ δυναται мо́жет ειπειν сказа́ть, κυριος Госпо́дь ιησους Иису́с, ει е́сли μη не εν в πνευματι Духе αγιω Святом.
1Кор 12:3

[Viktor.o]

не хулить можно только находясь в Духе

...

Коли они не были в духе и не хулили, значит и не в духе можно не хулить.

- - - Добавлено - - -

А вообще, отписываюсь от темы. Какую-то ерунду обсуждаем.

[Пломбир]

Сообщение от Sergey Raisky
приведите пример, когда кто-то говорит (ἔπω), что Иисус - Господь, но при этом не есть εν в πνευματι Духе θεου Богаλαλων говоря́щий

В таком случает нужно ставить вопрос -
Яшуа - Господин Бог ?
или господин сын Божий ?
А что толку
спрашивать-
господин Яшуа?,
или- не господин?.

[Sergey Raisky]

Вы употребляете выражение ""глоссолалия"",подразумевая говорение на языках?Это разные вещи .
Глоссолалия -бессмысленный набор слов,случающийся у язычников,а дар святого Духа -проповедование на каком -то иностранномя языке,чтобы не тратить время на его изучение.

в данной теме термин "глоссолалия" употребляется в библейском контексте и означает "говорение на иных языка"

подробнее см Говорение языками

[greshnik]

в своём собственном лишённом благодати Святого Духа рассуждении и разумении невозможно назвать Иисуса Господом, потому что

никто́ δυναται мо́жет ειπειν сказа́ть, κυριος Госпо́дь ιησους Иису́с, ει е́сли μη не εν в πνευματι Духе αγιω Святом.
1Кор 12:3

и тем не менее я называю Иисуса Господом
что не оставляет камня на камне от Вашей примитивной бредовой логики

[Sergey Raisky]

Коли они не были в духе и не хулили, значит и не в духе можно не хулить.

не в духе невозможно не хулить, т.к. бездуховное обращение к Господу есть оскорбительное отношение к Нему

в ситуации с исповеданием Иисуса Господом невозможно не произнести анафемы и хулы на Бога, не находясь в Духе Святом

- - - Добавлено - - -

В таком случает нужно ставить вопрос -
Яшуа - Господин Бог ?
или господин сын Божий ?
А что толку
спрашивать-
господин Яшуа?,
или- не господин?.

в данной теме не разбираются перечисленные Вами вопросы

вопрос темы:

проклинают ли бесы Иисуса Христа, когда исповедуют Его Сыном Божиим?

речь идёт о методе исповедания Иисуса Господом, при котором возможно избежать анафемы на Иисуса

- - - Добавлено - - -

я называю Иисуса Господом

в этой ситуации Вы не произносите анафемы на Иисуса только в том случае, если Вы есть εν в πνευματι Духе θεου Бога λαλων говоря́щий

[Блонди]

вопрос темы:

проклинают ли бесы Иисуса Христа, когда исповедуют Его Сыном Божиим?

Если следовать Вашей логике, то нет.

[Живущий]

и тем не менее я называю Иисуса Господом
что не оставляет камня на камне от Вашей примитивной бредовой логики

Сказать, что Иисус есть Господь и назвать Иисуса Господом не одно и тоже. Поэтому, ты не называешь Его Господом, так как не обращаешься к Нему, а лишь говоришь о Нем, что Иисус Господь.

[Без Имени]

Сказать, что Иисус есть Господь и назвать Иисуса Господом не одно и тоже. Поэтому, ты не называешь Его Господом, так как не обращаешься к Нему, а лишь говоришь о Нем, что Иисус Господь.

Он же понятно написал "и тем не менее я называю Иисуса Господом", а вы извращаете сказанное им. Зачем ?

[Живущий]

Он же понятно написал "и тем не менее я называю Иисуса Господом", а вы извращаете сказанное им. Зачем ?

Называют кого-то кем-то, то обратившись к тому кого называют, а когда говорят о нем, то говорят на воздух.

[Без Имени]

Называют кого-то кем-то, то обратившись к тому, кого называют, а когда говорят о нем, то говорят на воздух.

. Я называю Иисуса Господом, обращаясь к Нему. И что дальше ?

[Живущий]

. Я называю Иисуса Господом, обращаясь к Нему. И что дальше ?

Ты это говоришь о Нем на воздух, но не обращаешься к Нему. Разве Он возле тебя, что ты называешь Его Господом? Когда Он придет искать веру, то тогда может и назовешь Его Господом, а может и анафему скажешь.
Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

[Без Имени]

Ты это говоришь о Нем на воздух, но не обращаешься к Нему. Разве Он возле тебя, что ты называешь Его Господом? Когда Он придет искать веру, то тогда может и назовешь Его Господом, а может и анафему скажешь.
Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?

И где тут написано что Он должен быть возле меня или возле кого бы то ни было ?
3. Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым. (Первое послание к Коринфянам 12:3)

[greshnik]

ты не называешь Его Господом, так как не обращаешься к Нему, а лишь говоришь о Нем, что Иисус Господь.

да ну?!
я Иисусову молитву проговариваю