Церковь- Тело Христово.

[Абд Эл]

К удивлению каждый может обнаружить что не знает- что есть Церковь?

Они думают их круг людей где они собираются молятся поют псалмы - есть Церковь
Другие думают что красивый храм есть Церковь.
Третьи скажут мы есть Храм Божий т.е. Церковь.

Всюду притензии на право именоваться Церковью, и доходит до драки- войны, и братоубийсва.
За власть в Церкви идут тайные заговоры, капля и продажа престола, продаются чины и пониже, епископа пастыри и пр; наменклатура духовного свойства.

Неужели нет Истиной Церкви скажет простой мирьянин опираясь по сторонам ища Её.

Нет знания что есть Церковь, никто из представителей Церкви не имеет представления о Церкви.
Итак, неужели все так печально, неужели сегодня Церковь стала загадкой, тайной для самих же воцерквленых?

Прирамиды Египетские перестали удивлять так как кто то научился читать на древнем языке и открыл завесу тайн пирамид.

Может кто то умеет читать Евангелии в переводах? не так уж важен оригинал на греческом.

Может найдётся хотя бы один кто однозначно и с толком даст объяснение значение слова Церковь, её предназначения, и вообще - что есть Церковь.

[Пломбир]

Тайны пирамид не раскрыты. А про "церковь" некоторые говорят,что такого слова в Библии нет.

[Абд Эл]

Тайны пирамид не раскрыты. А про "церковь" некоторые говорят,что такого слова в Библии нет.

Иисус сказал что создаст Церковь.

Может слово Церковь на арамейском звучит иначе?

[Искупленный]

мир. как говорится, для справки.

Оригинал: εκκλησια
Транслитерация: екклэсиа
Произношение: экклись́я
Часть речи: Существительное женского рода
Этимология: от соединения G1537 и производное от G2564 - собрание, церковь, сборище;
LXX: H6951 (קָהָל).
Синонимы: 3831 (πανηγυρις), 4864 (συναγωγη); G1577 (εκκλησια) употр. о собрании людей для общего занятия, 3831 (πανηγυρις) употр. о праздничном собрании, 4864 (συναγωγη) имеет широкое употребление; Словарь Дворецкого: εκκλησια η [εκκαλεω] 1) общее собрание, преимущ. народное, сходка Пр.: (εν εκκλησια η εν αλλω τινη συλλογω Платон (427-347 до н. э.); των στρατιωτων Ксенофонт (ок. 428-354 до н. э.); συμβουλευειν εν ταις εκκλησιαις Аристотель (384-322 до н. э.)) εκκλησιαν συναγειρειν Геродот (ок. 484-425 до н. э.), συλλεγειν и συναγειν Лисий (ок. 445-380 до н. э.), αθροιζειν Ксенофонт (ок. 428-354 до н. э.), αγειν Ксенофонт (ок. 428-354 до н. э.), Платон (427-347 до н. э.) или ποιειν Аристотель (384-322 до н. э.) созывать собрание; εκκλησιαν διαλυειν Лисий (ок. 445-380 до н. э.), αναστησαι Ксенофонт (ок. 428-354 до н. э.) или αφιεναι Плутарх (ок. 46-126) распускать собрание 2) (как законодат. орган - наряду с βουλη - в Афинах) экклесия, народное собрание Лисий (ок. 445-380 до н. э.) etc. Пр.: εκκλησιαν τινη ποιειν Аристофан (ок. 450-385 до н. э.) или δουναι Полибий (ок. 200-120 до н. э.) разрешить кому-л. выступить в народном собрании 3) место или помещение для собраний Пр.: (εν παλαιστραις καη εν ταις εκκλησιαις Лукиан (ок. 120-190)) 4) церковь Новый Завет

[Абд Эл]

мир. как говорится, для справки.

Оригинал: εκκλησια
Транслитерация: екклэсиа
Произношение: экклись́я
Часть речи: Существительное женского рода
Этимология: от соединения G1537 и производное от G2564 - собрание, церковь, сборище;
LXX: H6951 (קָהָל).
Синонимы: 3831 (πανηγυρις), 4864 (συναγωγη); G1577 (εκκλησια) употр. о собрании людей для общего занятия, 3831 (πανηγυρις) употр. о праздничном собрании, 4864 (συναγωγη) имеет широкое употребление; Словарь Дворецкого: εκκλησια η [εκκαλεω] 1) общее собрание, преимущ. народное, сходка Пр.: (εν εκκλησια η εν αλλω τινη συλλογω Платон (427-347 до н. э.); των στρατιωτων Ксенофонт (ок. 428-354 до н. э.); συμβουλευειν εν ταις εκκλησιαις Аристотель (384-322 до н. э.)) εκκλησιαν συναγειρειν Геродот (ок. 484-425 до н. э.), συλλεγειν и συναγειν Лисий (ок. 445-380 до н. э.), αθροιζειν Ксенофонт (ок. 428-354 до н. э.), αγειν Ксенофонт (ок. 428-354 до н. э.), Платон (427-347 до н. э.) или ποιειν Аристотель (384-322 до н. э.) созывать собрание; εκκλησιαν διαλυειν Лисий (ок. 445-380 до н. э.), αναστησαι Ксенофонт (ок. 428-354 до н. э.) или αφιεναι Плутарх (ок. 46-126) распускать собрание 2) (как законодат. орган - наряду с βουλη - в Афинах) экклесия, народное собрание Лисий (ок. 445-380 до н. э.) etc. Пр.: εκκλησιαν τινη ποιειν Аристофан (ок. 450-385 до н. э.) или δουναι Полибий (ок. 200-120 до н. э.) разрешить кому-л. выступить в народном собрании 3) место или помещение для собраний Пр.: (εν παλαιστραις καη εν ταις εκκλησιαις Лукиан (ок. 120-190)) 4) церковь Новый Завет

Спасибо за справку(и)

Я создам собрание "" ...не очень звучит.
Какое слово употребил Иисус говоря, или отвечая Петру...( и на сим камне Я создам Церковь...) однозначно говорил Иисус не на греческом.

[Искупленный]

Я создам собрание "" ...не очень звучит.

по русски может и не звучит.

Какое слово употребил Иисус говоря, или отвечая Петру...( и на сим камне Я создам Церковь...) однозначно говорил Иисус не на греческом.

осталась самая малость, выяснить , на каком языке и какое именно слово сказал помазаник.

[Искупленный]

и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером, (Исх 12:6)

Собрание - Оригинал: קָהָל
Произношение: каhаль
Часть речи: Существительное мужского рода
Этимология: от H6950 - собрание, общество, сборище, сонм.
LXX: 1577 (εκκλησια), 4864 (συναγωγη).

В септуагинте стоит слово συναγωγη .

Собрание людей в Писании называется кагал, эклесия и синагога. Правда синагога может быть и сатаны откр 2.9

[BABON]

Мир всем!
Есть дословный перевод, есть литературный перевод, есть смысловой перевод...
Учитель говорил о создании (собрания, сборища, церкви) СООБЩЕСТВА уверовавших людей, не попадающих в ад. А коль ад существует в следующей части бытия человека, то храмы каменные тут точно не имеют отношения к словам Христа.
Как мне открыто - Церковь Христа - сообщество духовно освобожденных от дел плоти уверовавших,
объединенных только Духом Святым в вере в Иисуса Христа, не зависимо от места на планете...
19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


А все остальное - творение рук человеческих.

Благословений.

[Абд Эл]

и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером, (Исх 12:6)

Собрание - Оригинал: קָהָל
Произношение: каhаль
Часть речи: Существительное мужского рода
Этимология: от H6950 - собрание, общество, сборище, сонм.
LXX: 1577 (εκκλησια), 4864 (συναγωγη).

В септуагинте стоит слово συναγωγη .

Собрание людей в Писании называется кагал, эклесия и синагога. Правда синагога может быть и сатаны откр 2.9

Для чего Иисус обещал создать собрание ( общество)?

[Абд Эл]

Мир всем!
Есть дословный перевод, есть литературный перевод, есть смысловой перевод...
Учитель говорил о создании (собрания, сборища, церкви) СООБЩЕСТВА уверовавших людей, не попадающих в ад. А коль ад существует в следующей части бытия человека, то храмы каменные тут точно не имеют отношения к словам Христа.
Как мне открыто - Церковь Христа - сообщество духовно освобожденных от дел плоти уверовавших,
объединенных только Духом Святым в вере в Иисуса Христа, не зависимо от места на планете...
19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.


А все остальное - творение рук человеческих.

Благословений.

Для чего Иисус обещал создать Церков?

[Искупленный]

Для чего Иисус создал собрание ( общество)?

думаю, что бы объеденить людей избраных Богом, некий "духовный организм", дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. (Еф 2:7)

Ps думаю можно сказать, собрание Христа, это "рука" Бога на земле.

[Абд Эл]

думаю, что бы объеденить людей избраных Богом, некий "духовный организм", дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. (Еф 2:7)

А почему не уверены? " думаю" " некий"

Вы являетесь членом Церкови Христа?

[Cuprumso4]

К удивлению каждый может обнаружить что не знает- что есть Церковь?

Такие темы с полным правом можно называть фундаментальными,основополагающими.
Без знания определения Церкви,человек становится ..не подберу слова ...
Церковь Божия есть призыв Бога ,а члены Церкви призванные и избранные Богом в Царство свое,Небесное .

1. Рим.1:6 между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом Христом, -
2. 1Кор.1:26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много
благородных;
3. Евр.9:15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти [Его], бывшей для искупления от
преступлений, сделанных в первом завете, призванные к
вечному наследию получили обетованное.

Деян.2:39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.

1Иоан.2:25 Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.

4 И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обетование от Отца, о чем вы слышали от Меня,Деян.1:4

будете крещены Духом Святым.

[Искупленный]

А почему не уверены? " думаю" " некий"

Потому что так подумал и "увидел".

Вы являетесь членом Церкови Христа?

пока не знаю. надеюсь. узнаю в воскресение.

[Абд Эл]

Потому что так подумал и "увидел".
пока не знаю. надеюсь. узнаю в воскресение.

Значит вы думаете что церковь явлена будет только в день воскресения?

- - - Добавлено - - -

Такие темы с полным правом можно называть фундаментальными,основополагающими.
Без знания определения Церкви,человек становится ..не подберу слова ...
Церковь Божия есть призыв Бога ,а члены Церкви призванные и избранные Богом в Царство свое,Небесное .

1. Рим.1:6 между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом Христом, -
2. 1Кор.1:26 Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много
благородных;
3. Евр.9:15 И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти [Его], бывшей для искупления от
преступлений, сделанных в первом завете, призванные к
вечному наследию получили обетованное.

Деян.2:39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.

1Иоан.2:25 Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.

4 И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обетование от Отца, о чем вы слышали от Меня,Деян.1:4

будете крещены Духом Святым.

Ваши примеры о призвании озвучены только что бы принимать, получается что Церковь в вашем понимании призвана; получать, наследовать.