Почему Суббота убивает язычников?

[Йицхак]

И ни слова ни в Талмуде ни в самой Торе об обязательной стрижке до обета.
Вы еще наглее чем я думал ,где в законе об обязательной стрижке

Жесть.

Вас не хватило даже прочитать, что я написал #755: 1) острижение происходит НЕ до обета, а на последних словах обета, 2) острижение для обета - не закон, а еврейский обычай.

Впрочем, зная Вас, не удивлен.

[הלך]

Жесть.

Вас не хватило даже прочитать, что я написал: 1) острижение происходит НЕ до обета, а на последних словах обета, 2) острижение для обета - не закон, а еврейский обычай.

Впрочем, зная Вас, не удивлен.

Жесть какой Вы изворотливый лгун,на ходу придумываете несуществующие еврейские обычаи.На последних словах обета это не до обета?Да и какая разница на последних словах или до,если волосы назир стрижёт один раз заканчивая обет,тогда же и жертву приносит,об этом ясно говорит и Тора и Талмуд,а о стрижках до обета или при последних словах обета нет ни в Талмуде ни в Торе.Вы лжец.

[Йицхак]

Жесть какой Вы изворотливый лгун,на ходу придумываете несуществующие еврейские обычаи.

¹⁸ Павел, пробыв еще довольно дней, простился с братиями и отплыл в Сирию, и с ним Акила и Прискилла, остригши голову в Кенхреях, по обету. (Деян,18)

[pranaa]

Жесть какой Вы изворотливый лгун,на ходу придумываете несуществующие еврейские обычаи. Вы лжец.

Специально для обитателей заполярия . Как соблюдают шаббат в «белые ночи»?

[הלך]

¹⁸ Павел, пробыв еще довольно дней, простился с братиями и отплыл в Сирию, и с ним Акила и Прискилла, остригши голову в Кенхреях, по обету. (Деян,18)

А тут уточняется что он давая обет остриг волосы ?Может не стоит за идиота меня держать ?

[pranaa]

А тут уточняется что он давая обет остриг волосы ?
Может не стоит за идиота меня держать ?

Право дело не стоит спорить с лысым

[הלך]

Специально для обитателей заполярия . Как соблюдают шаббат в «белые ночи»?

Это к чему?Что могло измениться в отношении назиров если храма нет уже 2000 лет почти?

[Йицхак]

волосы назир стрижёт один раз

Пишу: Назир - это в сильно-дальнем "переводе" - назорей.
Где (а) назорей, а где (б) принесение обета любым мужчиной или женщиной?#759

А мне - в ответ: волосы назир стрижёт один раз

[הלך]

Право дело не стоит спорить с лысым

Не понял прикола.

[Йицхак]

А тут уточняется что он давая обет остриг волосы ?Может не стоит за идиота меня держать ?

¹⁸ Павел, пробыв еще довольно дней, простился с братиями и отплыл в Сирию, и с ним Акила и Прискилла, остригши голову в Кенхреях, по обету. (Деян,18)

Ну, зачем Вас за него держать. Нет никакой необходимости.

[pranaa]

Это к чему?

Это к тому, что пора менять тон переписки ведь канун Субботы .

субботние свечи зажигают, как правило, за 18-20 минут до захода солнца. Но это если ситуация «стандартная».

[הלך]

Пишу: Назир - это в сильно-дальнем "переводе" - назорей.
Где (а) назорей, а где (б) принесение обета любым мужчиной или женщиной?#759

А мне - в ответ: волосы назир стрижёт один раз

Так откуда Вы почерпнули такой обычай о стрижке дающим обет и какое это имеет отношение к очищению Павлом в храме с назореями?

Это к тому, что пора менять тон переписки ведь канун Субботы .

субботние свечи зажигают, как правило, за 18-20 минут до захода солнца. Но это если ситуация «стандартная».

В том то и дело что не стандартная и в субботу можно воевать.

¹⁸ Павел, пробыв еще довольно дней, простился с братиями и отплыл в Сирию, и с ним Акила и Прискилла, остригши голову в Кенхреях, по обету. (Деян,18)

Ну, зачем Вас за него держать. Нет никакой необходимости.

Я балдею тетя Клава...где в этих словах информация что стрижка Павлом была совершенна для обета,а не по завершению обета?Если ни Торой ни Талмудом такие стрижки в отношении дающих обет "не назиров" вообще не предусмотрены,то чего Вы хотите доказать?

[pranaa]

Так откуда Вы почерпнули такой обычай о стрижке дающим обет и какое это имеет отношение к очищению Павлом в храме с назореями?

В том то и дело что не стандартная и в субботу можно воевать.

Спасать жизнь израильтян нужно в любой день.\
Вы назорей какой категории из четырёх ? Библия.Толкование 6 главы книги Числа .
6:24-27 да благословит тебя Господь и сохранит тебя!
25 да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя!
26 да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир!
Мир вам.

[Йицхак]

Так откуда Вы почерпнули такой обычай о стрижке дающим обет и какое это имеет отношение к очищению Павлом в храме с назореями?

Оттуда же, откуда его почерпнул апостол Павел - из Талмуда, описывающего отеческие обычаи.

Но Вы - невежа, халах.
Ладно бы были просто языческий невежа (тут таких немерено), Вы - невежа прикидывающийся чем-то еврейским.
Но невежественны настолько, что в упор не знаете разницу между (а) назореем и (б) человеком, дающим обет; между (а) трактатом "Назир" и (б) трактатом "Недарим" (обеты) в разделе "Нашим" Мишны.

[הלך]

Оттуда же, откуда его почерпнул апостол Павел - из Талмуда, описывающего отеческие обычаи.

Но Вы - невежа, халах.
Ладно бы были просто языческий невежа (тут таких немерено), Вы - невежа прикидывающийся чем-то еврейским.
Но невежественны настолько, что в упор не знаете разницу между (а) назореем и (б) человеком, дающим обет; между (а) трактатом "Назир" и (б) трактатом "Недарим" (обеты) в разделе "Нашим" Мишны.

Цитату из трактата Недарим доказывающую Ваши слова.

Спасать жизнь израильтян нужно в любой день.\
Вы назорей какой категории из четырёх ? Библия.Толкование 6 главы книги Числа .
6:24-27 да благословит тебя Господь и сохранит тебя!
25 да призрит на тебя Господь светлым лицем Своим и помилует тебя!
26 да обратит Господь лице Свое на тебя и даст тебе мир!
Мир вам.

И Вам мир.