Молокане как жатва.

[Абд Эл]

Путь победы.

Есть разное положения человека или народов в причастности к религии или к пониманию того что ему предложено Богом.

Блажен человек, народ, народы; когда им открывается Бог.
Первая любовь- это,чистый источник в котором нет примеси. Она дано как чистое зерно для посева- ее не надо преребирать, отделяя хорошие зерно от не хорошего, порченого, или нечаянно попавшего совсем другого семени или хуже того, если там семя вредного растения; калючки бурьяна и прочего сора который будет вредить зерну посеяному на поле.

Вначале, когда первый раз открывается Бог человеку или народу или народам, что бы преподать учение, спасение в виде слова через веру, закон, или что то большие -Духа Своего; для усыновления и утешения для достижения славы сынов Божих, или как знамения остальным народам что есть Бог.То это первая любовь! ее прикосновение и приближение- чистое, понятное, простое, невинное! так что, даже младенец,и муж в возрасте - понимают то что предложено.
Потому что Бог доступно и просто и открыто являет Себя.
Как это было с народом Израиля, Бог открылся и все слышали Его голос, понимали то что от них требуется и для чего. Стояли у горы и внимали речи Господа Бога, разумели слова и знали к чему это ведёт, поэтому всей толпой отступили от горы. Никто никого не убеждал что бы несушать Говорящего, никто никого не увлекал и не сбивали с пути, но они сами все как один единодушно отступили от горы. В тот день ясным было что они слышали.

Тогда Бог открылся им с именем Милосердный и Милостивый, Долготерпеливый - и посему дал им писание что бы проявить все эти качества Божественного естества.
Доровав закон от дал им помазания, осветил приближенных, что бы помазание которое на них изрекала тору- учение к исполнению закона.
Потом, когда народ увлекшись толкованием и пренебрежением того что им дано , сделали простое - труднодоступным к пониманию- заблудились в ясном дне, ибо умы их повреждены были лукавсвом а уши стали неспособны слышать тору, и не было того кто мог бы их обрезать, обрезать уши, сердце и край плоти- что бы увести от плотского естества и приблизить к духовному.
И чем дальше во времени, тем непонятнее становилось понятное.
Бог к дополнению писания посылал пророков к народу у которого было это писание к потомкам тех кто наследовал обетования и заветы,чтобы сделать ясным то что у них и понятным отчего не разумеют.
Но и это им не помогло.
Так произошло и с Христианским миром, простое Евангелие которое проповедано было язычникам было понятным и ясным, хотя они долеки были от веры и закона, далеким от всего что делал Бог в народе Израэля которого избрал что бы они были знамением для остальных народов, вдруг стали слова спасения понятными, писания и пророки ясным как день, и эти язычники по плоти но возрождение от Бога и усыновление взятые в удел для явления славы Бога стали проповедниками истины.


Но прошло время и христианский мир изменился, слова Евангелия и всего писания которое они наследовали -стали непонятным, пошли споры и загорелись кастры пролилась навиная кровь и это все от непонимания простоты Евангелия и Спасения.

Дух Святой стал принебригаем, дары оказались в поношении- так умер первый христианский мир и погребен был невежеством.
Прошли века, и Вспомнил Бог землю и людей что на ней, вновь посетил и предложил им путь победы что бы они оглянувшись увидели вчерашний день, Славу прошлых лет и смогли отыскать путь веры. Так, загорелся девятнадцатый век, открылся Победитель за Ним победители.
Постепенно, день за днём, год за годом, поколение за пококолением менялись люди.
Они становились не похожим на род что был до них,они удивлением смотрели на вчерашний день и радовались открытию нового пути, но и их дети удивлялись отцам, а отцы не понимали детей.
И по сей день человек все ближе подходит к правде Божий к чистому слову, но и ему мешает вчерашний день.
Победа в том что бы человек мог отказаться от надуманого и придуманного от страхов что наводит на них вера отцов их.
Отцы смогли одержать победу над заблуждением своих отцов хотя сами не могут понять путь победы детей и противится их поиску и победы.
Если взглянуть в век 18 то найдём старое суеверие, страшное!
Человек был так долек от истины, но согласно своего времени был понятен современникам.

Так и сегодня: есть наследие дремучего средневековья и свет победы молокан и духоборов рассеивает эту тьму вот уже третий век,
Их подвиг в том что они смогли изменить мир,и сегодня мало кто даёт отчёт и понимает что свободное прочтение и понимания современных христиан нечто иное как труд прошлых лет и тех кто тогда держал победу.

( отредактирую позже, спасибо за понимание, пишу так: приходит слова и желание писать пишу, если начинаю уделять громатике теряю нечто)

[иНОЙ]

Приглашаю на праздник Пасха всех желающих!
Адрес по телефону 8 919 078 64 12 спросить Петра.
Я проповедую новое имя Агнеца закланого от создания мира, и написаное на Победителе Максима.
Приглашаю как молокан и всех тех кто желает слышать о новом имени.
21 апреля Вечерия, и семь дней опресноков.

И, что, разве, Все Те Христовы Сотрудники,
которые жили задолго до рождения Максима Рудометкина
и не слыхавшие про имя Максима Рудометкина
иль ещё про какое имя
и Прославлявшие Одно лишь Имя Спасителя - Спаситель (Иисус, Иешуа, Иегошуа) -
те, которые Победили клеветника, клеветавшего на братьев во Христе -
Победили клеветника Кровию Агнца и Словом Свидетельства своего,
и не возлюбили души своей даже до смерти
и мужественно стоявшие за Имя Спасителя
и прославлявшие Спасово Имя Его в веке сем -
разве это не есть ПОБЕДИТЕЛИ?
ИИСУС, вознесшийся на НЕБО, придет таким же ОБРАЗОМ, как ВИДЕЛИ Его, восходящим на НЕБО -
и даже УМЕРШИХ в Иисусе (суть ПОБЕДИТЕЛЕЙ) - Бог приведет с Ним
("И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый").
Иносказательно - Всадник Победоносный на Белом Коне - сей есть Дух Христов - Сила Христова.
Но, есть ещё и иные всадники на конях иного цвета,
но многие из них надменно-обольщенно думают, что скачут на белых
иль может даже и не думают таковое, но коням,
которые также скачут под ними и с ними вместе - обманом внушают, что они белы,
хотя те и не белы на самом-то деле (по Истине).
У Агнца Семь Рогов-Очей-Духов и у зверя Семь Голов-царей (зверя, который БЫЛ, и НЕТ ЕГО, и ЯВИТСЯ);
есть Два Святых Пророка и есть зверь ДвуРоговый с Двумя рогами, как у Агнца;
есть святая жена, родившая святаго младенца и есть блудница на звере -
вот каждый и смотри, чтобы не обманутся в различиях святых и не святых
иль чтобы, ещё хуже не обманутся, смешивая святое с не святым
и выдавая не святое за святое, а святое за не святое.
Есть МаксимУМ-СОВЕРШЕНСТВО Святое, а есть МаксимУМ-СОВЕРШЕНСТВО не святое (в т.ч. как и еРЕСь) -
и это СОВЕРШЕННО Два Разных МаксимУМа-СОВЕРШЕНСТВА,
хотя не святое и может принимать ВИД Святаго, не будучи при этом святым (во Истину).
Там где ДВОЕ или ТРОЕ СОБРАНЫ во ИМЯ Господне - там и Господь СРЕДИ НИХ.
Если все по СЕМЕРО собираться станут, то откуда тогда ДВА Святых пророка возьмутся?
А как Одиночке Спастись, как не без Духа Спасова,
как и Христос говорил про Отца, что Отец с Ним и Он ВДВОЕМ с Отцем (Духом)?
И как, немощному немому парализованному Верующему Одиночке (но находящемуся под присмотром врагов):
СКАКАТЬ иль ПРЫГАТЬ, чтобы СПАСЕНИЕ получить?
Иль таковому ПРОЩЕ ПРОСТО слёзно помолиться СПАСИТЕЛЮ (ВНУТРЬ СЕБЯ САМОГО) для СПАСЕНИЯ?
Ведь есть же и такие ВЕРУЮЩИЕ, кто даже и на смертельном одре -
одними лишь воздыханиями неизреченными, обращенными к Господу Спасителю - Спастись могут (ВЕРОЮ).
А, если все начнут скакать и прыгать и невразумительно петь, хоть на каких языках
(непонятных иль понятных лишь прыгающе-скачущим),
то неверующий, зайдя в такое собрание - не скажет ли о таковых, что таковые беснуются?
В Собрании Святых, говорящий на непонятных языках -
говорил после непонятного языка и на понятном языке - Истолковывая непонятное на понятном языке,
а если не имел дара истолкования, то без Истолкователя - говорил лишь самому себе.
Кто же в СОБРАНИИ СВЯТЫХ имел Пророческое ОТКРОВЕНИЕ - тот говорил,
а остальные помалкивали иль если и говорили, рассуждая, то поочередно
ибо в собрании Святых должен быть ПОРЯДОК (Господень)
и всё должно быть благопристойно и чинно,
а кто хочет спорить, то у Святых такового обычая нет.
Первые Христовы Именовались (Просто) Христовыми -
вот и Последние должны быть (Просто) Христовыми,
а не какими либо иными по духу (Слов, в т.ч. и по КОРНЮ Слов),
хоть МАЛИКанами иль МОЛОКанами, хоть аМАЛИКанами иль МОЛОХанами.
Как змий хитростью прельстил Еву,
так чтобы и умы ПОСЛЕДНИХ Христовых не повредились,
уклонившись от ПРОСТОТЫ во Христе.
Возвышающиеся - унизятся, а уничижающиеся - Возвысятся.
У каждого ЧЛЕНА своё ДЕЛО в ТЕЛЕ и увенчиваются лишь те ЧЛЕНЫ,
которые ЗАКОННО ПОДВИЗАЮТСЯ на ПОРУЧЕННОЕ Дело.
А если ВСЕ Члены станут МНИТЬ себя лишь КАКИМИ Либо Одними Членами,
то откуда тогда Иные ЧЛЕНЫ в Составе Единого Тела Возьмутся,
если Все Члены будут выполнять Одну лишь функцию-служение?
У каждого ЧЛЕНА в Теле - СВОЁ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ.
И, даже, если ЧЛЕНЫ Единого Тела именуются по разному, как рука иль нога,
но разве от этого они не принадлежат Одному Единому Телу,
Имеющему Единое Общее для Всего Тела и Его членов - СВЯТОЕ ИМЯ?
И, как бы, каким-либо ЧЛЕНАМ, по иному именующимся -
вообще ВНЕ Единого Общего Тела в итоге не оказаться -
ПОЗНАЛ Господь Своих и НЕ ЗНАЕТ Иных - НЕ ЗНАЮ ВАС
(как НЕ ПРИЧАСТНЫХ Общему - по ИСТИНЕ -
ибо Отвратились от Истины и обратились к БАСНЯМ бесконечным: правило на правило).
Если СОБИРАЮТСЯ во ИМЯ Спасителя, то среди таковых и СПАСИТЕЛЬ,
а если в ИНОЕ ИМЯ собрались, то ТАМ ИНОЕ.
А, как собраться в ДВА ИМЯ? Одновременно пить из Двух Источников?
Иль упразднить имя, которым СПАССЯ и тем самым упразднить и СПАСЕНИЕ,
которое ещё не пребыло Всем Сообща, а лишь раздельно
и число семян ещё не исполнено и не дополнено совокупно?
Давид Скакал во Имя Святое и Дух Святый был с Давидом,
а трое духов нечистых, подобных прыгающим жабам, распевно квакающим -
собрались собирать собрания на брань против Агнца,
а и значит и против Имени Святаго Спасительного Его.
Никто не может ПОБЕДИТЬ грешное - без Христа (Силы Его) и Спасительного Имени Его
ибо для того Христос и умер и Воскрес,
чтобы дать Силу для Победы над грехом и как следствием греха - смертию,
а без Силы-Духа Христа никто из людей не в Силах был Победить грех по причине немощи плоти.
А пытающиеся установить собственную праведность, тем самым отстраняются от Праведной Силы Христа
ибо имеют лишь вид благочестия, а Силы Христовой отреклись.
ПОБЕЖДАЮЩЕМУ даётся ПРАВО сесть на Престоле Христа и Отца Небесного Его -
но СО ХРИСТОМ - а НЕ ВМЕСТО Христа!
Христос - Глава Тела и членов Тела, а не Тело и члены его - Глава Главе, которая есть Христос.
НОВОЕ имя НИКТО НЕ ЗНАЕТ, кроме того, кто получает и НОВОЕ НЕ ОТКРОЕТСЯ,
пока ВСЁ НЕ БУДЕТ ПОКОРЕНО Имени Спаситель,
а ПОКА ЕЩЁ НЕ ВИДИМ, чтобы ВСЁ БЫЛО Ему ПОКОРЕНО.
Всякий Призывающий Имя Господне - СПАСЕТСЯ -
Спасется Призывающий Спасителя - Спаситель Спаси, а не кто-то иной.
Не бывает Слов без значения и только Спаситель есть Спаситель,
а не кто-то иной и от Славы своей Господь не даст никому - Вся Слава лишь Ему Одному.
А когда больше некого будет Спасать и больше не будет нужды во Спасении -
вот тогда и Откроется Новое Имя - для Нового Служения
и тогда Новые Служащие будут Прославлять уже Сие Новое Имя,
как Служители Нового и Новому.
А покуда есть кого Спасать и есть нужда во Спасении, то дано и имя для СПАСЕНИЯ
и это имя ОДНО ЕДИНСТВЕННОЕ и НЕИЗМЕННО
ибо Господь Свят и НЕ есть ИЗМЕННИК (в т.ч. как Самому Себе).
Апостолы ЗНАЛИ ЛИЧНО Христа и могли явится с Важностью, как ЛИЧНО Его Знавшие,
но были тихи и скромны и свои ЛИЧНЫЕ ИМЕНА (в т.ч. и Новые, как Симон-Кифа-Петр) не возвеличивали над Христовым
ибо это Христос Распялся за всех, а не они
(Разве разделился Христос иль кто-то иной распялся вместо Христа
иль не во Имя Христа - Христовы Крестились?).
А если кто из Христовых - хотел быть больше всех,
тот был как ничто и ничтожен и старался делать всем добро -
и при этом не хвалясь тем, что делали,
подобно, как и Сам Христос - всё добро - весьма скромно делал.
Все обетования настоящего и будущего - в СПАСИТЕЛЬНОМ Имени Господнем (ДА и АМИНЬ)
ибо оно означает СПАСЕНИЕ и нет ИНОГО ИМЕНИ данного человекам,
которым надлежало бы человекам СПАСТИСЬ
и нет ни в ком ином Спасения, как в Одном лишь только Господе
(суть КраеУгольный Драгоценный Камень для Истинно Верующих ТОЛЬКО ЛИШЬ в Него Одного, как в Спасителя),
а кто благовествует иное чем апостолы благовествовали,
хоть даже и ангел какой-нибудь с неба, того завещано не слушать и не верить таковому.
Обращаемся к ЗАПОВЕДЯМ, чтобы НАСЛЕДОВАТЬ ЗАПОВЕДАННОЕ,
а не к Одним лишь, каким-либо Новым Откровениям -
и если в каких-либо Новых Откровениях - нет соответствия ЗАПОВЕДАННОМУ прежде,
то Нет в таких Откровениях - Света Истины,
даже, если какие-либо Новые Откровения сбудутся или самые чудесные чудеса из чудес явят.
Претерпевший Верою до Конца - Спасется,
а кто поколеблется в Вере в Спасово Имя Господне - к тому, не Благоволит Господь.
Утешителя же, Духа Святаго - Отец Небесный Послал во ИМЯ Спасово ГОСПОДНЕ,
а не в какое-либо иное имя
и если какой-либо Дух не от ИМЕНИ Спасова Господя вещает, то таковый и не от Господа.
Но, и если, кто-то Говорит от Имени Господня, а дела-плоды не Господни Являет,
то и таковый не от Господа ибо и лжехристы под Именем Господним являют себя миру сему.
Блажен ФилаДЕЛьфийский Ангел и Его Собрание и с Ними ВСЕ те,
КОТОРЫЕ НЕ ОТРЕКЛИСЬ от ИМЕНИ Спасителя
ибо и Господь НЕ ОТРЕЧЕТСЯ от таковых и Исповедывает их ИМЕНА -
ИМЕНА тех, кто Исповедывал и Исповедывает Имя Господне
(устами Исповедуют ко Спасению) -
таковых Имена и Господь Спаситель
(Вождь СИОНа и Царь Царей и Господь Господствующих),
в свою очередь, Исповедывает -
пред Отцем Святым Небесным и пред Святыми Ангелами Его
и напишет на таковых ещё и Новое Имя Отца Небесного (в т.ч. как Отца-Царя духов)
и Новое Имя Небесного Иерусалима и Своё Новое Имя.
Гора СИОНская - гора Святая и есть Небесная, а не земная.
Земные горы ВСЕ ровняются, когда Господь СИОНом Возвышается.
Пусть юлящий не юлит и блудящий не блудит.
Славу СпАсу Вознесём и на Пир к Нему придём.
Да Пребудет Святая Любовь и Мир Христов со Всеми!
БлагоСловений!

[Yunus Mirzoyev]

Мдла, весна полным ходом

[иНОЙ]

СЕМЬ Голов Зверя и СЕМЬ Рогов Агнца

Семь духо Божих.
Иисус сказал : - где двое или трое собранные во имя Моё, там Я посреди вас.
Однако это не мешает собираться более чем два и три человека, собираются тысячами и а бывает что и один и с ним Иисус.
Разве это делает слова обетования недействительными? Нет. Но если двое или трое соберутся во имя Иисуса по обещанию им и по вери их придёт Иисус к ним и будет посреди них.
Равно как и атому кто возлюбил Иисуса Он явится ему.
Время церкви прошло она родила младенца которому надлежит пасти все народы жезлом железным и они сокращаться как горшки глиняные.
Жена убежала в пустыню, младенец восхищен к Богуи престолу Его. Семя жены преследуется.
А теперь по слову Бога соберутся семь по числу семи Духов Божих призовут имя Победителя- Царя Максим, и он явится им, и они выстаевать будут дела Божии, они глаза Бога на земле и его роги. Кто сможет пойти против семи рогов?
Скажут слово, и будут выстаевать их, доколе совершиться слово сказаное.так Бог будет совершать дела свои на земле. Аминь.

"И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря ЗВЕРЯ с СЕМЬЮ головами и десятью рогами:
на рогах его было десять диадим, а на головах его имена богохульные.
ЗВЕРЬ, которого я видел, был подобен барсу;
ноги у него - как у медведя, а пасть у него - как пасть у льва;
и дал ему дракон силу свою и престол свой и великую власть.
И видел я, что одна из голов его как бы СМЕРТЕЛЬНО была ранена,
но эта СМЕРТЕЛЬНАЯ РАНА ИСЦЕЛЕЛА.
И дивилась вся земля, следя за зверем, и поклонились дракону, который дал власть зверю,
и поклонились зверю, говоря:
КТО ПОДОБЕН ЗВЕРЮ СЕМУ?
и КТО МОЖЕТ СРАЗИТЬСЯ С НИМ?
И даны были ему уста, говорящие ГОРДО и богохульно,
и дана ему власть действовать сорок два месяца.
И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе.
И дано было ему вести ВОЙНУ СО СВЯТЫМИ и ПОБЕДИТЬ ИХ;
и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем.
И поклонятся ему все живущие на земле,
которых имена не написаны в КНИГЕ жизни у Агнца, закланного от создания мира.
Кто имеет УХО, да СЛЫШИТ"
(Откр.13:1-8)

"ЗВЕРЬ, которого ты видел, БЫЛ, и НЕТ ЕГО,
и выйдет из бездны, и пойдет в погибель;
и удивятся те из живущих на земле,
имена которых не вписаны в КНИГУ жизни от начала мира,
видя, что ЗВЕРЬ БЫЛ, и НЕТ ЕГО, и ЯВИТСЯ"
(Откр.17:8)

"И ВОССТАНЕТ в то время МИХАИЛ,
КНЯЗЬ ВЕЛИКИЙ, стоящий за сынов народа твоего;
и НАСТУПИТ ВРЕМЯ ТЯЖКОЕ, какого не бывало с тех пор,
как существуют люди, до сего времени;
но СПАСУТСЯ в это время из народа твоего ВСЕ,
которые найдены будут записанными в КНИГЕ"
(Дан.12:1)

"Теперь ополчись, дщерь полчищ; обложили нас осадою,
ТРОСТЬЮ БУДУТ БИТЬ ПО ЛАНИТЕ СУДЬЮ ИЗРАИЛЕВА.
И ты, ВИФЛЕЕМ - Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными?
из тебя ПРОИЗОЙДЕТ МНЕ ТОТ,
Который должен быть ВЛАДЫКОЮ в Израиле
и Которого ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИЗ НАЧАЛА, от дней вечных.
Посему ОН ОСТАВИТ ИХ ДО ВРЕМЕНИ,
доколе не РОДИТ ИМЕЮЩАЯ РОДИТЬ;
тогда ВОЗВРАТЯТСЯ к сынам Израиля и ОСТАВШИЕСЯ братья их.
И станет ОН, и будет ПАСТИ в СИЛЕ Господней,
в ВЕЛИЧИИ ИМЕНИ Господа Бога Своего,
и они будут жить безопасно,
ибо тогда Он будет великим до краев земли.
И будет ОН МИР.
Когда Ассур придет в нашу землю и вступит в наши чертоги,
мы выставим против него СЕМЬ ПАСТЫРЕЙ и ВОСЕМЬ КНЯЗЕЙ.
И будут они пасти землю Ассура мечом и землю Немврода в самых воротах ее,
и ОН - то ИЗБАВИТ от Ассура,
когда тот придет в землю нашу и когда вступит в пределы наши.
И будет ОСТАТОК Иакова среди многих народов как роса от Господа,
как ливень на траве, и он не будет зависеть от человека
и полагаться на сынов Адамовых.
И будет ОСТАТОК Иакова между народами, среди многих племен,
как ЛЕВ среди зверей лесных, как скимен среди стада овец,
который, когда выступит, то попирает и терзает, и никто не спасет от него.
Поднимется рука твоя над врагами твоими,
и все неприятели твои будут истреблены"
(Мих.5:1-8)

[Yunus Mirzoyev]

Они нашли друг друга

[иНОЙ]

Есть разное положения человека или народов в причастности к религии или к пониманию того что ему предложено Богом.

Блажен человек, народ, народы; когда им открывается Бог.
Первая любовь- это,чистый источник в котором нет примеси. Она дано как чистое зерно для посева- ее не надо преребирать, отделяя хорошие зерно от не хорошего, порченого, или нечаянно попавшего совсем другого семени или хуже того, если там семя вредного растения; калючки бурьяна и прочего сора который будет вредить зерну посеяному на поле.

Вначале, когда первый раз открывается Бог человеку или народу или народам, что бы преподать учение, спасение в виде слова через веру, закон, или что то большие -Духа Своего; для усыновления и утешения для достижения славы сынов Божих, или как знамения остальным народам что есть Бог.То это первая любовь! ее прикосновение и приближение- чистое, понятное, простое, невинное! так что, даже младенец,и муж в возрасте - понимают то что предложено.
Потому что Бог доступно и просто и открыто являет Себя.
Как это было с народом Израиля, Бог открылся и все слышали Его голос, понимали то что от них требуется и для чего. Стояли у горы и внимали речи Господа Бога, разумели слова и знали к чему это ведёт, поэтому всей толпой отступили от горы. Никто никого не убеждал что бы несушать Говорящего, никто никого не увлекал и не сбивали с пути, но они сами все как один единодушно отступили от горы. В тот день ясным было что они слышали.

Тогда Бог открылся им с именем Милосердный и Милостивый, Долготерпеливый - и посему дал им писание что бы проявить все эти качества Божественного естества.
Доровав закон от дал им помозания, осветил приближенных, что бы помозание которое на них изрекала тору- учение к исполнению закона.
Потом, когда народ увлекшись толкованием и пренебрежением того что им дано , сделали простое - труднодоступным к пониманию- заблудились в ясном дне, ибо умы их повреждены были лукавсвом а уши стали неспособны слышать тору, и не было того кто мог бы их обрезать, обрезать уши, сердце и край плоти- что бы увести от плотского естества и приблизить к духовному.
И чем дальше во времени, тем непонятнее становилось понятное.
Бог к дополнению писания посылал пророков к народу у которого было это писание к потомкам тех кто наследовал обетования и заветы,чтобы сделать ясным то что у них и понятным отчего не разумеют.
Но и это им не помогло.
Так произошло и с Христианским миром, простое Евангелие которое проповедано было язычникам было понятным и ясным, хотя они долеки были от веры и закона, далеким от всего что делал Бог в народе Израэля которого избрал что бы они были знамением для остальных народов, вдруг стали слова спасения понятными, писания и пророки ясным как день, и эти язычники по плоти но возрождение от Бога и усыновление взятые в удел для явления славы Бога стали проповедниками истины.

Но прошло время и христианский мир изменился, слова Евангелия и всего писания которое они наследовали -стали непонятным, пошли споры и загорелись кастры пролилась навиная кровь и это все от непонимания простоты Евангелия и Спасения.

Дух Святой стал принебригаем, дары оказались в поношении- так умер первый христианский мир и погребен был невежеством.
Прошли века, и Вспомнил Бог землю и людей что на ней, вновь посетил и предложил им путь победы что бы они оглянувшись увидели вчерашний день, Славу прошлых лет и смогли отыскать путь веры. Так, загорелся девятнадцатый век, открылся Победитель за Ним победители.
Постепенно, день за днём, год за годом, поколение за пококолением менялись люди.
Они становились не похожим на род что был до них,они удивлением смотрели на вчерашний день и радовались открытию нового пути, но и их дети удивлялись отцам, а отцы не понимали детей.
И по сей день человек все ближе подходит к правде Божий к чистому слову, но и ему мешает вчерашний день.
Победа в том что бы человек мог отказаться от надуманого и придуманного от страхов что наводит на них вера отцов их.
Отцы смогли одержать победу над заблуждением своих отцов хотя сами не могут понять путь победы детей и противится их поиску и победы.
Если взглянуть в век 18 то найдём старое суеверие, страшное!
Человек был так долек от истины, но согласно своего времени был понятен современникам.

Так и сегодня: есть наследие дремучего средневековья и свет победы молокан и духоборов рассеивает эту тьму вот уже третий век,
Их подвиг в том что они смогли изменить мир,и сегодня мало кто даёт отчёт и понимает что свободное прочтение и понимания современных христиан нечто иное как труд прошлых лет и тех кто тогда держал победу.

( отредактирую позже, спасибо за понимание, пишу так: приходит слова и желание писать пишу, если начинаю уделять громатике теряю нечто)

"НЕ ОБМАНЫВАЙТЕСЬ, братия мои ВОЗЛЮБЛЕННЫЕ.
Всякое даяние доброе и всякий ДАР СОВЕРШЕННЫЙ нисходит СВЫШЕ, от ОТЦА СВЕТОВ,
у Которого НЕТ ИЗМЕНЕНИЯ и НИ ТЕНИ ПЕРЕМЕНЫ"
(Иак.1:16,17)

"Братия мои! не многие делайтесь УЧИТЕЛЯМИ,
зная, что мы подвергнемся большему осуждению,
ибо все мы много согрешаем.
Кто НЕ СОГРЕШАЕТ В СЛОВЕ, тот ЧЕЛОВЕК СОВЕРШЕННЫЙ,
могущий обуздать и все тело"
(Иак.3:1,2)

"ДУХ же ЯСНО ГОВОРИТ,
что в ПОСЛЕДНИЕ ВРЕМЕНА ОТСТУПЯТ НЕКОТОРЫЕ ОТ ВЕРЫ,
ВНИМАЯ ДУХАМ ОБОЛЬСТИТЕЛЯМ и УЧЕНИЯМ БЕСОВСКИМ"
(1Тим.4:1)

"и многие ЛжеПРОРОКИ восстанут, и прельстят многих;
и, по причине УМНОЖЕНИЯ БЕЗЗАКОНИЯ, во многих ОХЛАДЕЕТ ЛЮБОВЬ;
претерпевший же до конца спасется...
...Ибо восстанут ЛжеХРИСТЫ и ЛжеПРОРОКИ,
и дадут ВЕЛИКИЕ ЗНАМЕНИЯ и ЧУДЕСА,
чтобы ПРЕЛЬСТИТЬ, если возможно, и ИЗБРАННЫХ"
(Мф.24:11-13, 24, Мк.13:22)

"Иисус сказал им в ответ: берегитесь,
чтобы кто НЕ ПРЕЛЬСТИЛ вас,
ибо многие придут ПОД ИМЕНЕМ МОИМ,
и будут говорить: "Я ХРИСТОС", и многих ПРЕЛЬСТЯТ"
(Мф.24:4,5, Мк.13:6)

"Он сказал: БЕРЕГИТЕСЬ, чтобы вас не ввели в ЗАБЛУЖДЕНИЕ,
ибо многие придут ПОД ИМЕНЕМ МОИМ, говоря, что это Я;
и это ВРЕМЯ БЛИЗКО: НЕ ХОДИТЕ ВСЛЕД ИХ"
(Лк.21:8)

"Удивляюсь, что вы от ПРИЗВАВШЕГО вас БЛАГОДАТЬЮ Христовою
так скоро переходите к ИНОМУ БЛАГОВЕСТВОВАНИЮ,
которое впрочем НЕ ИНОЕ, а только ЕСТЬ ЛЮДИ,
смущающие вас и желающие ИСКАЗИТЬ БЛАГОВЕСТВОВАНИЕ Христово.
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал БЛАГОВЕСТВОВАТЬ ВАМ НЕ ТО,
что мы благовествовали вам, да будет анафема.
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю:
кто БЛАГОВЕСТВУЕТ вам НЕ ТО, что вы ПРИНЯЛИ, да будет анафема"
(Гал.1:6-9)

"Иисус ХРИСТОС ВЧЕРА и СЕГОДНЯ и СЕГОДНЯ и ВО ВЕКИ ТОТ ЖЕ.
УЧЕНИЯМИ РАЗЛИЧНЫМИ и ЧУЖДЫМИ НЕ УВЛЕКАЙТЕСЬ;
ибо хорошо БЛАГОДАТЬЮ УКРЕПЛЯТЬ СЕРДЦА,
а не яствами, от которых не получили пользы занимающиеся ими"
(Евр.13:8,9)

"Умоляю вас, братия, ОСТЕРЕГАЙТЕСЬ ПРОИЗВОДЯЩИХ РАЗДЕЛЕНИЯ и СОБЛАЗНЫ,
ВОПРЕКИ УЧЕНИЮ, КОТОРОМУ ВЫ НАУЧИЛИСЬ, и УКЛОНЯЙТЕСЬ от них"
(Рим.16:17)

"и ИЗ ВАС САМИХ ВОССТАНУТ ЛЮДИ,
которые будут говорить ПРЕВРАТНО,
дабы УВЛЕЧЬ учеников за собою"
(Деян.20:30)

"И ЯВИЛОСЬ на небе великое ЗНАМЕНИЕ:
ЖЕНА, облеченная в СОЛНЦЕ;
под ногами ее ЛУНА,
и на главе ее ВЕНЕЦ из ДВЕНАДЦАТИ звезд.
Она имела во чреве, и кричала от болей и мук РОЖДЕНИЯ.
И другое ЗНАМЕНИЕ ЯВИЛОСЬ на небе:
вот, большой красный ДРАКОН с СЕМЬЮ головами
и десятью рогами, и на головах его СЕМЬ ДИАДИМ.
Хвост его УВЛЕК с неба третью ЧАСТЬ ЗВЕЗД и ПОВЕРГ их на ЗЕМЛЮ.
ДРАКОН сей стал перед ЖЕНОЮ, которой надлежало РОДИТЬ,
дабы, когда она РОДИТ, пожрать ее МЛАДЕНЦА"
(Откр.12:1-4)

"Дети! ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ.
И как вы слышали, что придет антихрист,
и теперь появилось много антихристов,
то мы и познаём из того, что ПОСЛЕДНЕЕ ВРЕМЯ.
Они ВЫШЛИ ОТ НАС, но НЕ БЫЛИ НАШИ:
ибо если бы они были наши, то остались бы с нами;
но они вышли, и через то открылось, что НЕ ВСЕ НАШИ"
(1Ин.2:18,19)

...что ж нам не встрнтится, если имеете желания то приезжайте, д. НеНАШево Заокский район...

А и также - Свят Сион - это не Арарат Максима Рудометкина
иль ещё какая гора земная
ибо все земные горы станут равниной пред Святым Сионом и будут ничто.
Мир ВСЕМ Христов и БлагоСЛОВений!

"Иисус говорит ей: ПОВЕРЬ Мне, что НАСТУПАЕТ ВРЕМЯ, когда и НЕ НА ГОРЕ сей,
и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу.
Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев.
Но НАСТАНЕТ ВРЕМЯ и НАСТАЛО УЖЕ,
когда ИСТИННЫЕ ПОКЛОННИКИ будут поклоняться Отцу в ДУХЕ и ИСТИНЕ,
ибо таких поклонников Отец ищет Себе.
Бог есть ДУХ, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в ДУХЕ и ИСТИНЕ"
(Ин.4:21-24)

[Абд Эл]

НЕ ВСЕ НАШИ"(1Ин.2:18,19)

Ненашево, если в Ненашево ваши то я неваш.

Что ж ты брат так ополчился?
Что тебе столо вдруг нехорошо?

Неваш я неваш.

[Абд Эл]

не пожатые края.

Есть религиозные общины или целые народы придерживающиеся неизменной линии исповедания, это как поле, или - земля для посева.
Католики стали почвой протестантизма в Европе.
Православные- полем для рождения нового веяния в религиозной среде, они дали родиться духоборам и молоканам.Которые открыли новый взгляд на Евангелие и вообще - на писания в целом.

Открылось такое понимания как - духовное прочтение; которое всвою очередь открыла двери к узкому пониманию некоторых мест писания, " узкое" не в плане масштаба мышления, а в том что заостряется взгляд на предмет, и он берётся в основу.
Так открылся взгляд на понятие "Сион" тысячелетнее царство, праздники данные через Моисея.

И все праздники открываются трубным днём, "праздник труб" так как труба трубит и разрывает пространство для праздничного дня в которое состояния должен войти человек,
Праздники это - суббота, паска и опресноки, Пятидесятница, трубный день, судный день, кущий.
Общины соблюдая эти праздники находят в них пророческий смысл и развивают суть предлогая другим присовокупиться к этому чудному состоянию.
Молокане вообще смогли вместить и развить многое, очень полезное для общения, это общительным жертвы, кратко упомянутые Павлом.Во время трапезы поются псалмы, через просьбу принятия жертвенного дара человек ищит и просит ответ от Бога подобно Авелю, в этом случае открываются помыслы Каина.

Есть не развитые как учения "точки" это "Усыновление и искупление тела нашего" т.е. бессмертие тело и её причасность кславе Сынов Божих.
Творения и рождения получают одну ступень родства с Богом, а это новое и не пожатое Евангельское слово.
Рождённые от Духа Дух есть, и они не грешат, так как лукавый не прикасается к ним. И эта тема не имеет пока ещё развитие. Да и само понятие вера неусвоилось и не принесло должного плода, так как нет ответа на то что есть вера, все обрознои около, ...
Обетования семи церквам о Победителе все ещё требует должного внимания верующих, значение Победитель, нераскрыто.

Озеро огненное и пребывание в нем причина и следствие, эта область открыта Победителем Максимом.

Тут открывается крещение огнём а доселе было водой и Духом.
Предназначение Нового небесного Иерусалима, и почему там все ещё присутствует Анец.
Да и значение того- почему Агнец заклан от создания мира ? тоже неосвещено религиозными общинами представляющие Евангельское слово.
Только в религии победителей есть ответ на такое явление как пророк Мухамед и его община а вцелом все мусульмане.

Мы живём в таком мире, что трудно появиться новому и состояться, организм борется со всем чужеродном выталкивает из себя.

С каким трудом родился в мир Христос Иисус, ему досталось место в хлеву.

Но так бывает что день подходит к своему концу его сменяет ночь и конец ночи день.
Один приходят другие уходят и этот мир меняется.

Бог водил Авраама что бы показать ему все многообразие, да и мы наблюдаем и видам как многообразно открылся Бог в своём творении ибо все что мы видам есть Творчество Его , Его следы.

[Абд Эл]

Максим Победитель! Аллилуя!!!

Кто мог подумать, кто мог предположить, что русскому народу Бог предложит великое и чудное - открыть в нем Победителя.
Когда Никон решил вспахать ниву русской души, он не предполагал что сеять будет Бог.
( желающие могут просмотреть фильм "Великий раскол")

Когда пошли гонения и принуждения согласиться с реформами, с новыми переводами текстов писания и их редакциями, то нашлись несогласные и им пришлось вникать в то что они читали и сравнивать с новым вариантом. Так началось новое рождение, пошли толки и споры, пролилась кровь.

И на этой почве стали возникать новые общины верующих.

Русская земля загорелась духовным огнём , поиски истины, и свободное прочтение, открыли чистый разум- свободный ум, так духоборы начали строительство ковчега, карабля спасения, в те дни называли караблями церква.
" карабельщик караблятерпит много горя..."
" Ной построил чудныйсвой карабль..."

Я постораюсь предложить к прослушиванию песни о карабле"
Есть картины на которых запечатлено радения в караблях, там круг верующих с воздетыми руками кружили в ликаваних; ясно., что под воздействием Святого Духа.

Так началось рождения Победителя которое описано в книги Откровения гл. 12." Жена родила младенца мужского пола которому надлежит пасти народы жезлом железным..." о Нем говорил Иисус в первых главах той же книги, " Побеждающему дам жезл железный и им он сокрушил все народы.."

Христиане читали эти места писания, но в протяжении двух тысячь лет, так и не нашлось тех кто мог бы выйти на путь Победы.

Наверное тому время ещё не прошлом, но вот - когда пришла полнота времени; открылся Победитель, и наследник обетования семи церквам.

Я верю тому часу, когда песень Победителя услышана будет по всей земле. сегодня молокане представляют ту часть людей которые содержат эту победу в книге.
Есть наследие победы это кн. Дух и Жизнь.
У молокан она лежит на столе рядом с Библией и почитается как священое Писание.

Так случилось что Максим Победитель пророчески изрек об этой книге когда писал её в заточении на Соловках и Суздале.
" и пусть сия книга положиться как свидетельство между мною и вами..." тогда, кто мог предположить - что маленькие кусочки бумаги написанные ругою Победителя, дойдут до наших дней в виде книги, и действительно: эта книга ляжет на столе рядом с Библией, и станет свдетельсвовать о Победе.

С этой книгой многие несогласны но все её имеют, у всех она на столе, у молокан - на престоле.
Этот престол окружают, старцы и многие из них враждуют с книгой, но не могут ее убрать.

Книга стала больше чем книга, ею связывают браки по ней провожают в последний путь ею благословляют на жизнь, с ней не согласны - но покорятся, и это -чудо!

Молоканский народ навечно связан победой Максима, и поэтому книга Победы" Дух и Жизнь" свидетельсует об этом союзе.
Максим пророчески изрек что молокане по плоти или по происхождению своему станут как жены Давида после того случая когда Авесалом их опорочил, Давид вернул их домой но более не прикасался к ним, что бы плоть Давида не была в поношении и блуде с другим мужем.А вместо молокан по плоти Бог воздвигнет новое Духовное обручение с этой новой Женой новым народом, и так прославится путь Победы.

Так случилось и с Евреями по плоти потомками Авраама, их заменил христианкой мир, и таки оброзом исполнилось обетования Аврааму, наследовали благословение не плотские дети а дети рождённые по вере.

Так и сегодня - родится новый род рождённый от Духа.

Есть рождённый от воды и это первый мир, которому предложено искупления и перерождения, но ест ещё новый род он не причастен к воде его род от Духа .
От Духа рождается Дух.
Новая жизнь
Или Вторая жизнь в мире сотворенном, и посему открывается и вторая смерть.

Вторая смерть не властная над рождеными от Духа, над ними и смерть первая не имеет власти.
Смерть как первая так и вторая имеет власть над миром который вышел из воды и стал плотью и умирает чтобы родится от Духа.

[vit7]

Фантасмагория какая-то. Никон решил провести ревизию Богослужебных текстов, для чего пригласил переводчиков греков для сверки от ошибок переписчиков.

Против чего восстали некоторые монашествующие, увлекшие в смуту часть из простолюдинов(старообряды)

[Абд Эл]

немного о себе.Петр.

Родился в молоканской семье, шёл снег большой в тот день.

Бог послал пророка Григория и он пророчествовал именем Господа " ...будет служить Мне.. Он как петух за заре возвещает наступающий день.. Он прославит Меня ..."
Посему и нарекли Петром.

Однажды в селе Никитино в праздничный день Ем Кипур или Судный день сошёл на меня Дух Святой, втот день крестил меня Иисус Христос Духом Святым.

Шли годы я женился и вновь повторилось то дивное со мной, опять в день Ем Кипур или Судный день втой же деревни Никитино стоя я в церкви Ивана Палыча на том же самом месте, и вновь сошёл на меня Дух Святой как в первый раз.

Бог богатый миростью доровал мне дары Духа Святого, я заговорил на языках стал видеть видения и пророчествовал и ещё многими различными дарами Благодати наделил меня Господь.за что Ему слава и честь и благодарения.Однажды слышал я голос Бога " Я БОГ АВРААМА Я БОГ ИСААКА Я БОГ ИАКОВА ПОЙДИ СКАЖИ МАТЕРИ ТВОЕЙ ЧТО ТЫСЛЫШАЛ"

Шли годы собрались мы у П.Т. там был и Алексей в народе именуемый Лёня и было слово от Господа для меня, что Бог дастмне детей а я ВТО время был бездетен вот уже семь лет, и сказал пророк Божий, пятерых деток Господь даст и указал на руку и пальцы и их чистом пять, но толко когда увижу от тебя духовный плод.

Я сильно ревновал о Боге и желал проповедовать милость Его всей твари, и вот однажды на молитве явился мне Иисус Христос и сказал мне " ВОЗМИСЬ ЗА ОДЕЖДУ МОЮ И СЛЕДУЙ ЗА МНОЙ И ПОЗОВИ ИВАНА"

И вот однажды в день воскресный стою я на служении в церкви Григория Григорича и сошёл на меня Дух Святой и повёл меня к престолу к старцам и поставил рядом с пресвитером ястоял а руки были подняты, тогда вышел пророк Божий Николай Карабаново, и открыл Евангелие указал на текст из книги, " Приведите молодого осла ибо он надобенн Господу"
Так после этого и был послан Господом на путь и многое чудесного Бог показал и научил меня, и вот пришло время что бы свидетельствовать о пути, о всех делах Его великих о странствиях моих, и о том чему научил меня Бог.

[Павел70]

Родился в молоканской семье, шёл снег большой в тот день.

Шли годы я женился и вновь повторилось то дивное со мной, опять в день Ем Кипур или Судный день втой же деревни Никитино стоя я в церкви Ивана Палыча на том же самом месте, и вновь сошёл на меня Дух Святой как в первый раз.

Я сильно ревновал о Боге и желал проповедовать милость Его всей твари, и вот однажды на молитве явился мне Иисус Христос и сказал мне " ВОЗМИСЬ ЗА ОДЕЖДУ МОЮ И СЛЕДУЙ ЗА МНОЙ И ПОЗОВИ ИВАНА"

Молился бы перед иконой и никакой дух не являлся бы в образе Иисуса Христа..........

[Абд Эл]

В свящном Коране Бог отрыл пророку Мухамеду о трёх религиях обозначив одним словом Ислам.

Люди писания - религия потомков Авраама по плоти это двенадцать кален Иакова.
Люди Веры - религия Христианского мира.

Из этих двух составляющих - Писание и Вера , Бог образовал Свет и третий мир - религия мусульмане , те кто ходит в этом Свете.

Так сказано; " ты не знал что такое книга( писание) и что такое вера, но Мы это сделали светом."
Так же спрашивали пророка о Духе, и Бог ответил, " вам мало дано знать что такое Дух"


Начало образования мусульманской общины " Мы выхватили вас на краю огня"

Это община предвосхитила выход из озеро огненного, подобно Еноха седьмой от Адама, он не умер а был взят живым,- он предвосхитил изменения плоти и наследовал бессмертие.

Так же во дни Елисея было воскресение из мёртвых,тогда. Бог показал Воскресение, прежде чем пришло Воскресение, которое есть Иисус.

Сегодня настало время открыться новому миру, рождеными от Духа.

Иисус пришёл спасти первый мир который из воды, и свидетельство этого мира крещение в воде, т.е. умереть в воде и родится от Духа,
Все христианские общины проходят через воде умирая и рождаясь, только молокане рождаются от Духа минуя воду - и это новый род, или новый мир.

Они предвосхитили время и свидетельствуют о новом, но придёт полнота времени и откроется мир рождённых от Духа, которых лукавый не прикасается и они не грешат.

[иНОЙ]

Когда приходит жатва, или наступает, то происходит разделение:зерно отделяется от всего того с чем была тесно связано;
Отделяется от своего корня. Корень остаётся в земле и только когда плуг пропашет землю корень может увидеть свет.
Салома бросается в огонь.
Зерно берётся Хозяином посева в житница.

Так произошло со всем Христианским миром, и в часнтости с молоканами, на поле остались солома, корень ещё не выдернут от земли а зерно взято в хранилища.

Поле на котором было посеяно учение Иисуса Христа, это государства христианского взгляда, сегодня на скошеном поле свободно ходят звери- светский мир.
На всем христианском пространстве осталось немного верующих в Спасение и в жизнь вечную.Храмы пустуют, их распродажи с молотка, а люди свободны в грехе, и им нет нужды в совести и в покоянии, так как грех стал нормой светского мира.

Неужели такой конец!?
Иисус сказал - приду и ненайду я веру.

Сегодня веры нет, есть смерть в которой все нашли покой, как во дни Ноя.
Если есть где двое или трое и те в сомнении относительно будущего обетования.

ПОВЕСТЬ 31.
Результатъ всей молаканской ВЕРЫ, изображающей полемъ посева изобильнаго урожая.
ВЕРА, видимо всемъ разделилась сама на ЧЕТЫРЕ части, видя приходящую ЖАТВУ.
Вотъ подробность: слушай имеющiй уши.
Первая часть КОРЕНЬ, происходящiй отъ зерна которое уже подъ нимъ въ прахъ истлело, это семенъ.
Вторая БЫЛЬЕ, изъ того же корня весело растущее до наступленiя жатвы и попранiя, это Панферъ.
Третья КОЛОСЪ, хранящiй зрело-цветущее зерно, до наступленiя молотьбы и веенiя, это Терешка.
Четвертая часть ЧИСТОЕ ЗЕРНО, съ великимъ трудомъ изъ всего вывеeннoe, это есть Максимъ.
Ради коего все время трудился добрый Хозяенъ, чтобы чрезъ него наполнитъ свою житницу пшеницею градъ свой возлюбленными.
Хозяинъ посева Христосъ Господь Нашъ, Жатель Духъ Святой, молотьба и веенье действiе силъ Его.
Почему очень веpно: всякое червивое и недозрелое зерно и соръ, летитъ от Духа действiя вонъ, на сожженiе въ геенскiй огонь.
Также всякую худую лопату нещадно изрубютъ топоромъ, и бросютъ прямо туда же въ огонь.
Где они вкупе вcе, будуть гореть безконечныя веки.
(М.Г.Рудометкин 9:31)

[Абд Эл]

результат Молоканской веры.

ПОВЕСТЬ 31.
Результатъ всей молаканской ВЕРЫ, изображающей полемъ посева изобильнаго урожая.
ВЕРА, видимо всемъ разделилась сама на ЧЕТЫРЕ части, видя приходящую ЖАТВУ.
Вотъ подробность: слушай имеющiй уши.
Первая часть КОРЕНЬ, происходящiй отъ зерна которое уже подъ нимъ въ прахъ истлело, это семенъ.
Вторая БЫЛЬЕ, изъ того же корня весело растущее до наступленiя жатвы и попранiя, это Панферъ.
Третья КОЛОСЪ, хранящiй зрело-цветущее зерно, до наступленiя молотьбы и веенiя, это Терешка.
Четвертая часть ЧИСТОЕ ЗЕРНО, съ великимъ трудомъ изъ всего вывеeннoe, это есть Максимъ.
Ради коего все время трудился добрый Хозяенъ, чтобы чрезъ него наполнитъ свою житницу пшеницею градъ свой возлюбленными.
Хозяинъ посева Христосъ Господь Нашъ, Жатель Духъ Святой, молотьба и веенье действiе силъ Его.
Почему очень веpно: всякое червивое и недозрелое зерно и соръ, летитъ от Духа действiя вонъ, на сожженiе въ геенскiй огонь.
Также всякую худую лопату нещадно изрубютъ топоромъ, и бросютъ прямо туда же въ огонь.
Где они вкупе вcе, будуть гореть безконечныя веки.
(М.Г.Рудометкин 9:31)

- - - Добавлено - - -

[QUOTE=Абд Эл;4485936]Победитель пишит о Молоканской вере деля её на четыре части.

Д.Ж.9.31." Вера видимо разделилась на четыре части"

Часть первая- корень
Часть вторая- былое ( стебель)
Часть третья- колос
Часть четвёртая - зерно.

Каждая часть появились в результате Веры, или по вере.

По вере корень, по вере стебель, по вере колос, по вере зерно.

Вера же есть осуществления невидимого, и поэтому Максим говорит что вера видимо разделилась, т.е осуществилась, и посему стала видимой.

Видимым стал корень, стебель , колос, зерно. Все сие от того, что умерло зерно.Так устроил Создатель, и сказал Иисус - если не умрёт то не принесёт плода.

Зерно же полученое во время жатвы такое же как и при посеве, если её посеять и оно умрет то принесёт много плода, ( от одного зерна бывает один корень, один стебель, один колос, а вот на колоске много зерен)

Как быть с корнем, ведь он появился вследствии Веры?
Как быть со стеблем и но есть следствие Веры?
Как быть с колосом и он есть следствие Веры?


Огню предаст их лопата, а так же всякое пустое и червивое зерно, все сие на поле жатвы названо - сором.

Таким образом показан этот видимый мир, который имеет одну закономерность - размножение.
Какое зерно легло в основу мироздания,!?
Это - Вера. Вера есть осуществления невидимого.
Агнец закланый от создания мира!!!

Агнец умер что бы все имели жизнь, и не так, а с избытком- размножились, расплодились
Слово Вера- это Аминь, если читать на древнем еврейском языке, от этого слово образуется другое слово - неверие, противление, несогласие.

Мы знаем что Иисус есть Слово, и то, что все произошло по слову:" и сказал Бог да будет, и стало так"

Мы так же знаем что Иисус есть Агнец закланый от создания мира. Ибо Он был заклан - умер, чтобы дать всему жизнь, всему тому что должно явится в мир видимых оброзов.

Иисус, Он стал Верой, Первый умер; поверив что смертью Своей даст жизнь многими, что станет дверью входа из невидимого мира в мир видимый.

У Иоана в первой главе мы читаем " и Слово стало плотью" в греческом языку плоть означает мясо, или неживое тело. Иисус вошёл в этот мир как хлеб что бы им питалась всякая плоть и имела жизнь.

Тогда ещё не было ничего видимого а лишь в Сознании Всевышнего все пребывало как Слово .
И тогда повелел Всевышний явиться всему тому что придумал и холел Он видеть каждое творение в своём начале и конце, чтоб всякая мысль приняла очертание и характер, явилась в виде образа материального во всякой красоте как её придумал Бог.
Но тварь воспротивилась и не покарилась вере, отказалась перейти в мир видимый, и тогда принесена была Вера в жертву, Агнец Был заклан.

Поэтому все умирают, и все умирает, от животного и дерева и травы птицы и ...так как отказались войти в новый мир видимых оброзов, и лишь Агнец закланый дал им шанс пожить в новом мире и только на время и срок, на условии размножения, посему всей твари предложено уверовать в Веру так как ею они сегодня живы,...

Когда Бог через Слово или посредством Слова явил Своё творень то Сам же его увидел первым , и сказал- хорошо, когда же присовокупил к человека к миру который вышел через слово сказал - весьма хорошо!

Первый мир, или древний мир - вышел через Веру, или по вере, хотя и отрекся веры, но сама Вера принесена была в жертву что бы вся тварь могла познать всю благости великолепие Творца и Создателя, и познав уверовала в Веру, принеся покояния. И тварь вошла в этот новый мир образов через двери Веры забыла и отреклась от Веры, но с большим наслаждением проживает свой век не желая расстаться с жизнью.Но вспомни ты тварь, разве тебе не был предложен вход верою в жизнь образов, но та отреклась и показала своё неверие, посему век твой короткий, наслаждение временное а конец печален.
Но теперь Бог открывает и открыл двери в жизнь - в Духе, что бы всякий принял Дух от Бога и перешёл от смерти в жизнь вечную.

Человек сотвореный и образованный в шестой день, не был причастен к древнему миру и его происхождение было впервые, посему Бог запретил плод от дерева "добра и зла"
Так как" добро и зло" есть древний мир и его причина смерти, Адам прильстившись к тому миру наследовал участь того мира и сам стал смертным.
Тогда Бог облек его в одежды кожаные,уподобив естеству древнего мира.

Древний мир отрекся или воспротивился Творцу - это Зло, Бог пожертвовал Агнецем что бы показать своё намерение и что оно благо, это Добро.

Так Бог из Зла вывел Добро.
И этот оброз несёт вся тварь и человек такожде.
Чрево все превращает в смерть и гниль, но из уст и всякой твари выходит добро.

Дерево все поглощает и растёт уплотняясь как будто оно одно, но ветви её распускаются цветы издают арамат предвещая хороший плод и наливается и созревает плод, и отподаёт от дерева, и это - хорошо. Есть пища для одних и это жизнь и в нем семя будущей жизни,и опять выростет дерево все забирая но придёт время и ветви её отдадут добро.