ВВЦ ВСАСД РД и Слово Божье

[Вартимей]

...............

[Dlink.]

как Вы понимаете суть слов: "Ты священник вовек по чину Мелхиседека"? Необходимо учесть, что Первосвященником Христос стал во дни плоти (Евр.5:7-10). Значит до дней плоти Он был Священником. В Евр.7:15 сказано: "По подобию Мелхиседека восстаёт Священник иной", - ещё только восстаёт, а уже Священник. Как и сказано: "Ты священник вовек по чину Мелхиседека".

Вопрос: каковы в данном случае функции Священника Христа?

нигде не читал, что Христос был священником до плоти, а функции Его видны в прообразном служении земных священиков и первосвящеников.

[Вартимей]

нигде не читал, что Христос был священником до плоти, а функции Его видны в прообразном служении земных священиков и первосвящеников.

Как понять Евр.7:15 "По подобию Мелхиседека восстаёт Священник иной"?

[Dlink.]

Как понять Евр.7:15 "По подобию Мелхиседека восстаёт Священник иной"?

Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, - ибо с ним сопряжен закон народа, - то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться? (Евр.7:11)

настала нужда востать священнику по чину мелхиседека.

когда восстал священник Христос по чину мелхиседека?

Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства. (Евр.7:14)

Господь воссиял из колена Иудина воплотившись в плоть человека. то бишь во плоти Христос и стал священником

[Вартимей]

Но ведь в священники посвящали специальным обрядом.
Здесь же клятва: "Ты Священник вовек по чину Мелхиседека". И когда клятва дана?

Что это означает?

"Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства"(Евр.7:14) - это говорит о том, что к левитскому священству Он не принадлежит, т.к. - из колена Иудина.

[Dlink.]

Но ведь в священники посвящали специальным обрядом.
Здесь же клятва: "Ты Священник вовек по чину Мелхиседека".

Что это означает?

то и озночает, что Христос был поставлен Отцом применив клятву "ты священник вовек по чину...."
Люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их. Посему и Бог, желая преимущественнее показать наследникам обетования непреложность Своей воли, употребил в посредство клятву.... (Евр.6:16-20)

[Вартимей]

Длинк, это Вы объяснили слово "клялся",
а у меня вопрос про "вовек".

[Dlink.]

а ВО ВЕК. эт значит что определенный отрезко времени Он будет священником (Первосвященником), а конкретно с воплощения и до закрытия благодати.

[Вартимей]

Возможно аналогия такая:

В ВЗ - завещание (Евр.9:16 ч/1)
В НЗ - утверждение, практика, Голгофа (Евр.9:16-17)

Аналогично:

В ВЗ - клятва (Пс.109:4)
В НЗ - осуществление (Евр.7:15)

[Dlink.]

В ВЗ - клятва (Пс.109:4)
В НЗ - осуществление (Евр.7:15)

вполне возможно. кстати у вцешников есть конкретно определенье, что вовек - это не вечно а конкретный какой-то отрезок. а что эт отрезок пишет и вайт

Служение Христа, как Первосвященника в небесном святилище занимало определенное время.

«В течение восемнадцати столетий продолжалось священническое служение в первом отделении святилища....Служение священника в течение всего года в первом отделении святилища, "за завесой",. отделяющей подобно двери Святое место от внешнего двора, олицетворяет собой то служение, к которому приступил Христос после вознесения. ...Это служение происходило в первом отделении небесного святилища». Великая борьба, гл.23.

[Вартимей]

а ВО ВЕК. эт значит что определенный отрезко времени Он будет священником (Первосвященником), а конкретно с воплощения и до закрытия благодати.

А после закрытия благодати?
ДП говорит: " Один из ангелов, имея при себе письменный прибор, вернулся с земли и сообщил Иисусу, что Его дело окончено, что все святые сочтены и запечатлены. Затем я увидела, как Иисус, совершивший Свое служение у ковчега, с находящимися в нем десятью заповедями, отложил от Себя кадильницу. Он поднял руки и громко произнес: "Совершилось!" - РП 279 (1858).
Остались только мгновения времени. Но в то время, как народ уже восстал на народ и царство на царство, еще не наступило время для всемирной битвы. Четыре ветра еще сдерживаются, пока, слуги Божьи не будут запечатлены. Тогда власти земли направят свои силы для последней великой битвы.- СЦ 6, 14 (1900).
Ангел, возвратившийся с земли, объявляет, что его дело окончено, мир подвергнут последнему испытанию, и все, кто оказался верен божественным заповедям, получил "печать Божию". Тогда Иисус прекращает Свое посредническое служение в небесном святилище. Он поднимает руки и говорит громким голосом: "Совершилось!" - ВБ 613 (1911).

Означает ли это, что миссия Христа, как Священника и Первосвященника окончена?

- - - Добавлено - - -

Свидетельство ВВЦВСАСДРД (из Бюллетеня 2):

1) Иер.33:17-22 «у священников-левитов не будет недостатка в муже пред лицом Моим, во все дни возносящем всесожжение, и сожигающем приношения и совершающем всесожжение, и сожигающем приношения и совершающем жертвы». Это обетование по его существу имеет силу до конца истории Царства благодати, ибо сказано: «Я Господь, Я не изменяюсь» (Мал.3:6.) У Отца светов «нет изменения и ни тени перемены» (Иак.1:17).

2) 1Петр.2:5.9 «священство святое», «царственное священство».
Если ап.Петр священством называет всех членов Церкви Божьей, тем более, во много раз больше, это определение применимо к служителям церкви, особенно старшим, имеющим три ключа - световой, домостроительный и управленчиский.

3) 1Тим.4:14 возложение «рук священства. Это мог сделать над Тимофеем только священник, каковым и был, по существу, ап.Павел, посвятивший Тимофея (2Тим.1:6).

4) Откр.1:6 соделал «нас царями и священниками Богу нашему». Это сделал в Новом завете Сын Божий Иисус Христос, Великий Священник, чрез посвящение в апостолы 12 учеников по чину Мелхиседека (Марк.3:13-19).

5) Откр.5:10 «соделал нас царями и священниками Богу и Отцу Своему». Это говорят 24 старца, находясь на Небе пред престолом Божьим. Даже в вечности будут своего рода цари и священники (Откр.21:24. 7:15). Пророк Лаодикии Е.Г.Вайт пишет, что только 144 000 искупленных будут иметь право войти в небесный храм (Оп.и вид., ст.»Мое первое видение»).

6) Ис.61:4-6 «вы будете называться священниками Господа, - служителями Бога нашего будут именовать вас». Это обетование на 100% относится ко времени Нового завета времени заключительной работы Четырехангельской вести (Откр.14:6-12. 18:1-6. 3:14-22. 19:11-16.). Священники Господа и служители Бога одно и тоже, синонимы (Иер.33:21. Иоил.1:9.13. 2:17).

7) Ис.66:18-21 «из них буду брать также в священники и левиты» - это обетование также на 100% относится ко времени Нового завета к заключительной работе Четырехангельской вести. Об этом речь идет и в Мал.3:1-3 и Иез.40-48 гл.

Длинк, прокомментируйте, пожалуйста.

[Dlink.]

Означает ли это, что миссия Христа, как Священника и Первосвященника окончена?

видимо да
Иисус оставил нам Свое завещание: «Итак бодрствуйте; ибо не знаете, когда придет хозяин дома, вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, пришед внезапно, не нашел вас спящими. А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте» (Мк. 13:35-37). Мы бодрствуем и ожидаем Господина, Который должен принести нам рассвет нового дня, чтобы Он, придя внезапно, не нашел нас спящими. О каком времени идет речь? Не о явлении Христа на облаках небесных, ибо тогда никто уже из детей Его не будет спать. Нет, Он имеет в виду окончание Своего служения во Святом святых небесного святилища, когда Он снимет с себя священнические одежды и облечется в ризы мщения и когда Он торжественно провозгласит: «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще» (Откр. 22:11). (второй том свидетельств)

Длинк, прокомментируйте, пожалуйста.

дай осмыслить ))))))))))))))

[Dlink.]

Длинк, прокомментируйте, пожалуйста.

я одно не понял. що они там хотят показать. то что верующие в новом завете названы священством святым и так понятно.

а вот это их заява: соделал нас царями и священниками Богу и Отцу Своему». Это говорят 24 старца, находясь на Небе пред престолом Божьим - это лажа.

потому что писано так:

Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, и соделал нас царями и священниками Богу (Откр.5:9,10)

[Ilia Krohmal]

Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства. (Евр.7:14)

Господь воссиял из колена Иудина воплотившись в плоть человека. то бишь во плоти Христос и стал священником

Это ошибка:

"4. Если бы Он оставался на земле, то не был бы и священником, потому что здесь такие священники, которые по закону приносят дары" (Евреям 8:4)

- - - Добавлено - - -

а ВО ВЕК. эт значит что определенный отрезко времени Он будет священником (Первосвященником), а конкретно с воплощения и до закрытия благодати.

В Писании понятие "век" означает разум и область разума.
Есть век сей - это ветхий разум; и есть век будущий - ум Христов.

- - - Добавлено - - -

Служение Христа, как Первосвященника в небесном святилище занимало определенное время.

«В течение восемнадцати столетий продолжалось священническое служение в первом отделении святилища....Служение священника в течение всего года в первом отделении святилища, "за завесой",. отделяющей подобно двери Святое место от внешнего двора, олицетворяет собой то служение, к которому приступил Христос после вознесения. ...Это служение происходило в первом отделении небесного святилища». Великая борьба, гл.23.

Интересно, а как вы сам воспринимаете эту ложь?
Некий человек написал то, чего нет в Писании, а адепты проглотили не разжёвывая.

[Ilia Krohmal]

.
Ангел, возвратившийся с земли, объявляет, что его дело окончено, мир подвергнут последнему испытанию, и все, кто оказался верен божественным заповедям, получил "печать Божию". Тогда Иисус прекращает Свое посредническое служение в небесном святилище. Он поднимает руки и говорит громким голосом: "Совершилось!" - ВБ 613 (1911).

Поразительно. Просто поразительно.
Когда читаешь излияния этого псевдопророка, диву даёшься, что эти сказки венского леса читают всерьёз.

Вопрос участникам темы: вы вот так вот всерьёз, живя в третьем тысячелетии, полагаете что где то в пределах вселенной висит в вакууме храм, в котором служит бородатый мужик?
И что он там делает, если жертва принесена один раз?

А что он там делал в первом отделении, если при распятии уже завеса порвалась, и святое со святое-святых соединились?

А ещё вопрос: Христу же одновременно нужно сидеть справа от другого мужика, там, на престоле.
Вы как всё это совмещаете?

Вы хоть понимаете что вослед своей Вайты погрузились в тягчайший блуд:

"8. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли,
9. не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня" (Второзаконие 5:8,9)

Вы ж наверное думаете, что не нарисовал/нарисовала я икону - и заповедь исполнена.
А кто это вам сказал? Написано: "никакого" изображения.
Речь идёт о вещах более глубоких: не твори себе мысленный образ того, что ... на земле.

"23. и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся,
24. то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела" (Римлянам 1:23,24)

Это о вас, адвентисты и шелковцы.
Не тешьте себя ложью, будто здесь речь об иконах.

Здесь речь - о представлении Бога в виде человека или человекообразного существа. Никакого изображения. Даже перед мысленным взором.
Именуется сей блуд - блудом антропоморфизма.


И вот этот двуногий человек, которого ваши лжецы псевдопророки, - этот мужик сидит справа от иного мужика, а ещё служит в скинии небесной.

Это о вас пишет вторая заповедь, и апостол Павел.
И Бог-таки предал это сообщество в нечистоте помыслов по Боге собственным заблуждениям.

Ваши лжецы развили теорию о приходе двуногого мужика на землю.

Бог попустил это.
Попустил, чтобы был усвоен урок: когда ни сегодня, ни завтра, ни послезавтра он не придёт, люди начнут задаваться вопросами и перечитывать "пророчества" ваших пророков и искать ошибки.
Так уже было с Миллером.

И Вайтой так будет.
И не позавидуешь её наследию в те дни. Потому что всё будет предано позору.