-
Сообщение от Vladilen 
Вы можете выдумать лучше современных физиков??
Возможно Вы лауреат Шнобелевской премии по науке?
(по метафизике).
С чего Вы взяли, что Бог взорвал вселенную??Вы просто серьёзных мистиков и метафизиков не читали (Вы прозорливец??) . Гипотеза Большого Взрыва это детский сад,(???, расскажите это космологам) уж извините... Потому что первый вопрос кто и зачем взорвал Вселенную? И вот тут уже начинаются детский лепет и наивные басни...
Кстати, само название "Большой Взрыв" сначала появилось как чистый прикол, а уже потом приобрело судорожную серьёзность.
Я не против Взрыва, если за это говорят факты, но тогда ответьте, будьте любезны кто и зачем взорвал Вселенную??
Нет, можно конечно верить, что её никто не взрывал и что она взорвалась потому что была взрывоопасной (прикрывая это научной терминологией и формулами), но уютно ли вам жить с верой в такую Вселенную, которая в любой момент может опять "рвануть"? (вот, это действительно БАСНИ!) Зачем заниматься наукой, живя в такой Вселенной?( чтобы познать её Творца)
Общепризнанная и доказанная Теория Большого горячего взрыва (название условное) показывает как из сингулярного состояния (в Вашем определении "Ничто")
стремительно РАЗВОРАЧИВАЛАСЬ вселенная в строгом соответствии с разумным замыслом.Комментарий
-
Господу Слава!Комментарий
-
Тут ещё есть один интересный момент
Создал ли Бог из ничего только тварь или же Всё (в том числе и себя)?
Если из ничего создана только тварь, то из чего создан (состоит) Бог??Комментарий
-
Вы ведь не помните себя на момент рождения? Кто создал вашу не-память на момент рождения?
Ничто это просто отсутствие чего бы ни было, в том смысле, что в «состоянии» НИЧТО отсутствуют предпосылки для возникновения чего-то, и более того, ничто поглощает само себя, чтобы быть еще пустее, и эта поглощаемость тем более не позволяет чему-либо возникнуть.
Мы существуем в пространственно-временном континууме сплетенном из причин и следствий, это самый базовый закон мироустройства, вселенной. И нам кажется, что для всего в общем и для конкретной вещи должна быть (своя) причина. Так устроено наше сознание, и по-другому не мыслит. Однако, мы рождаемся, будто появляясь из ничего, потому что вспомнить момент своего прибытия в мир не в состоянии. Такое чувство, что мы были всегда, хотя формально понимаем: есть день нашего рождения, который отмечаем. И вот этот момент... который будто безначален, все равно что «черная дыра» до всякого творения.
До начала творения Богом мироздания.
Итак, «дыру» представили.
И она себя поглощает. Пустота поглощает свою пустоту, чтобы быть еще пустее.
Бытие 1:2
וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ וְחֹשֶׁךְ עַל ־ פְּנֵי תְהוֹם וְרוּחַ אֱלֹהִים מְרַחֶפֶת עַל ־ פְּנֵי הַמָּֽיִם ׃
Земля становилась пустее пустоты тьмою над лицом бездны духом Божиим сотрясаясь над гладью водной.
Традиционный вариант перевода (синодальный):
2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
«Безвидна и Пуста».
Это тоже самое.
Пустота поглощала саму себя. Никакая наука вот это не покажет и не откроет. Самое Начало.
Потому что знать и понимать ЭТО просто не реально.
Теперь 1-й стих.
1
בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָֽרֶץ ׃
Прежде прежнего сотворил Бог и небо и землю.
Для Бога нет никаких начал. Они только для нас.
У Бога [прежде прежнего].
Но так как Бытие описывает Акт творения, то и правильно, в общем-то, если переводить/понимать как «В начале создал Бог небо и землю». И небо и земля это основы, это не обязательно именно /известный нам/ космос и планета... планеты?
И для древнего человека странно читать это: сперва небо, хоть и тут же земля, потому что он стоит на земле всем весом и упором своим и смотрит в небо... которое Бог создал хоть за секунду, но раньше земли. У него от этого поверхность из-под ног уходит. А сегодня нам тогда непонятно в другом смысле: как можно создать атмосферу до планеты. И тем не менее, то что воспринимается как небо, пространственная необъятность, хоть бы она и была сжата в абсолютную точку, но в потенциале небо; и тут же плотное, землю.
И земля эта и есть пустота, что давит в саму себя своей же пустотой... поглощая себя, чтобы быть еще пустее. Там сжатие и давление, то есть, плотность. Да, плотность от процесса сжатия внутри пустоты, что себя и поглощает, стискивается собой. Для нас это было бы жутчайшее зрелище, но мы туда и не [смотрим]; там только Бог.
И вот тут же небо, но как написано, земля, плотность все-таки чуть прежде. Иначе было бы написано как-то так, если бы они были в совершенном равновесии: «В начале создал Бог небо и землю, землю и небо, создал их».
Что же далее? «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною» ... или ... «Земля становилась пустее пустоты тьмою над лицом бездны»...
Итак, [земля] вжимается в себя, ибо есть пустота (сущего), пустота не-созданности, она ест себя, пустота ест пустоту, чтобы [находиться] еще пустее... это, наверное, бесконечный процесс, если чего-то не произойдет... А именно того, что небо здесь это и есть суть бесконечного, это расширение, охват. И суть бесконечного также в том, что она не помещается в саму себя, ей себя «мало». Таким образом «небо» распирает, и причем, из самой той точки, где застряла в самой себе спазматическим сжатием-укусом самой себя пустота всех пустот, совершенное ничто, абсолютное ничто, потому что в состоянии самопоглощения сия пустота действительно только абсолютна.
Здесь нет и не может быть условий чтобы что-то возникало.
Лицо бездны или тьма над бездною здесь это [небо].
...духом Божиим сотрясаясь над гладью водной.
Вода здесь это текучесть, что-то хочет течь, это готовность к преобразованию, это пластика состояний. И Дух Божий сотрясается. Он сотрясает эти пустоты пустот. Кои распираются собственной бесконечностью, собираясь (уже) течь.
И вот...
3
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי אוֹר וַֽיְהִי ־ אֽוֹר ׃
Сказал Бог быть свету: возник свет.
Происходит раскол!
Пустота, что ела себя, жалась в себя, собой, все уплотняясь... лопнула! От потуги бесконечности, что исторглась из себя [небом].
Физика проста: пустота в себя давит, собою же, поглощая себя... создавая сверхплотность; бесконечность (ее же, она сама собой такова) распирает эту пустоту... раздирает ее. И в изначальной не-созданности будто разодралась завеса в темной комнате, и через трещину, узкую полоску хлынул свет! От перенапряжения.
Это начало творения.
Другого объяснения нет и не будет, только это обладает достаточной для обоснования логикой. Объяснимо физикой.
Непонятно нам лишь то, как это все там «было» вне привычного нам времени и чего-то еще, что столь необычно для восприятия.
Но дети тоже не понимают многого, что становятся способны понять лишь став взрослыми. Но для данного понимания мы «взрослыми» никогда не станем. Оно слишком... объемно познанием.
4
וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת ־ הָאוֹר כִּי ־ טוֹב וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹֽשֶׁךְ ׃
Увидел Бог и свет что хорош, отделил Бог промежуток света между тьмою.
Или...
4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
«Увидел Бог и свет что хорош», смысл в том, что Богу и ДО творения все замечательно нравилось. Безусловно.
(Нам снова не понять).
Что значит «отделил Бог свет от тьмы»?
Свет возник в щели излучины...
Там где (очень сильно, и возможно с громадным сотрясением уже не Духа Божия, но просто самой физики процесса) лопнуло возник свет (разодралась завеса в храме; к слову, именно сюда, в самое начало направился Сын Божий в смерти Своей, в исток процессов).
То есть, Бог будто «пальцами» расширил промежуток света, утвердил его, не дав затянуться...
А дальше?
Мы существуем.
5
וַיִּקְרָא אֱלֹהִים ׀ לָאוֹר יוֹם וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה וַֽיְהִי ־ עֶרֶב וַֽיְהִי ־ בֹקֶר יוֹם אֶחָֽד פ ׃
Призвал Бог свет днем, тьму призвал ночью, становился вечер, становилось утро: день единственный.
6
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים יְהִי רָקִיעַ בְּתוֹךְ הַמָּיִם וִיהִי מַבְדִּיל בֵּין מַיִם לָמָֽיִם ׃
Сказал Бог быть тверди внутри воды, произошло отделение промежутка воды.
Призвал Бог свет днем: день вмещает собой свет, одновременно светом порожденный. Также с ночью, аналогично.
Здесь показано, как происходит скрещивание в объеме нарождающегося мироздания, в его модели пока. Образование первичного креста всей конструкции мироздания. Из тонких энергий сущего. Там время, как первая секунда двинувшихся циклов и преобразований, там энергия, как перепад в излучине, будто разошлись две колоссальные платформы и не сойдутся уже, там материя как плотность пожиравшей себя пустоты, остаточная плотность, пустоты той уж нет... там пространство, коим стало [небо], та самая бесконечность.
Твердь внутри воды это фиксация текучести процессов, это зарождение первичных законов грядущей вселенной. Отделение промежутка воды...
5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
6 И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
Фиксация текучести, и тут же дробление. Возникновение закона ЧАСТИЦЫ, посему, все в мироздании существует прежде как частица. Ибо прежде был раскол пустоты; а теперь Бог завершает процесс образования закона частицы, и творит... то, что станет душой. Во всей вероятной неисчислимости.
7
וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת ־ הָרָקִיעַ וַיַּבְדֵּל בֵּין הַמַּיִם אֲשֶׁר מִתַּחַת לָרָקִיעַ וּבֵין הַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל לָרָקִיעַ וַֽיְהִי ־ כֵֽן ׃
Сделал Бог и твердь отделенной промежутком воды что под твердью промежутка воды что над твердью становится истиной.
...
7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
Это миксер. «Бултыхание».
Крест произвел вращение. Сублимируя физику в высшей точке организации.
До вселенной как таковой еще несколько [дней].
8 И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй.
8
וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָֽרָקִיעַ שָׁמָיִם וַֽיְהִי ־ עֶרֶב וַֽיְהִי ־ בֹקֶר יוֹם שֵׁנִֽי פ ׃
Призвал Бог твердь небом становящимся вечером становящимся утром второго дня.
Почему твердь = небо?
Сублимация в высшей точке организации делает небо (бесконечность) твердью.
Высшая точка сия есть фокус бесконечности, в котором зарождается частица материи, той вселенной, что грядет. Это обычный атом.
Который после атома духовного, в котором (заморожена) душа для будущего рождения.
Потому небо есть твердь, оно создает плотный атом.
Но атом души (духовный) плотен ли? Мы не знаем. И что там за плотность, если это так.
Наверное, да, плотен, но духом.
Мы же не будем сравнивать материальное с духовным.
Все что читаем в первой главе есть еще (только) замысел, это планирование (у Бога).
Впрочем, тут же и исполнение.
А что есть Бог?
Просто Сила.
Всеблагая, сущность Гармонии.
В Отце, Сыне, Святом Духе.Душа есть сила самоприятия. Дух есть сила [самособытия]. Вера есть приятие Истины.
Комментарий
-
Ничто, это не объект. Ничто, не существует. Выражение - "создать из ничего", условно и не означает наличие чего-либо изначального. Впрочем, это категории бытия, а Бог несравненно более бытия и нашим разумом Его суть понять невозможно. Разумно ограничивать себя и пользоваться информацией о Боге только от Бога, чтобы не заблудитьсяВнимание! Чтобы сберечь зрение, я читаю и отвечаю на сообщения созданные с помощью ссылки "Ответить с цитированием"Комментарий
-
Ничто никто не создавал. Ничто Бог высвободил из Себя.
Так же неверен и второй ваш тезис, ибо невозможно из ничего создать что то. Первоначальное вещество из которого Бог всё создал имеет божественные свойства потому что взяты Богом из Себя же. Первоначальное вещество не Сам Бог, а лишь взяты у Бога. То есть имеют божественные свойства. Вот такой наш мир. В нем всё - божественно. Вот так.
И еще важно понять что нет разделения на духовные и материальные миры. Вселенная одна. И то из чего она создавалась, то первоначальное вещество вечно, нетварно, так же как и Сам Бог.
И когда в Библии говорится о творении имеется в виду сами объекты ( планеты, звезды и т.п.), живые существа ( растения, природа,животные, человек) и сам порядок в нашей вселенной. Но то из чего все это создавалось вечно, существует всегда.
«Не говори такого, что невозможно понять, полагая, что, в конце концов, ученики разберутся».
Комментарий
-
Комментарий
Твитнуть
Комментарий