Уверовавшему и ежи с ним.

[Viktor.o]

Свидетель или ответчик за выбор к действию плюса или минуса?

Вы себя с третьим ассоциируете?

Скорей со всеми тремя сразу.

[Костя_Ч]

Кто по Вашему виноват в грехах, внутренний или внешний, или оба, или третий кто?

Вы своё "я" с каким человеком ассоциируете?

грех-это плод плоти,плотской=внешний,значит и грех делает внешний,а внутренний,духовный, если он оживлен Духом животворящим-он противится плоти,а если он мертв,то ничего не может сделать,так как мертв.
моё "я" не ассоциируется ни с чем.
нет конкретного определения "я".
одни говорят-это душа,другие-это дух.писание не говорит нам что есть "я",и по-этому для меня нет такого вопроса.

[Сергей из Керчи]

Скорей со всеми тремя сразу.

Иногда думают иначе. Якобы в грехах виноват человек внешний - минус. А себя, своё "я" ассоциируют с человеком внутренним - плюс. Типа почил, скинул минус и на Небо. Каково?!

[Сергей из Керчи]

грех-это плод плоти,плотской=внешний,значит и грех делает внешний,а внутренний,духовный, если он оживлен Духом животворящим-он противится плоти,а если он мертв,то ничего не может сделать,так как мертв.
моё "я" не ассоциируется ни с чем.
нет конкретного определения "я".
одни говорят-это душа,другие-это дух.писание не говорит нам что есть "я",и по-этому для меня нет такого вопроса.

Подумайте пожалуйста. Вы верите во внешнего и внутреннего человека, а себя, свою реально существующую личность не ассоциируете не с кем, даже с третьим. Кто же Вы хотя-бы по отношению к двум упомянутым?

Несёте ли Вы реальную ответственность за свои действия в этой текущей жизни?

[Viktor.o]

Иногда думают иначе. Якобы в грехах виноват человек внешний - минус. А себя, своё "я" ассоциируют с человеком внутренним - плюс. Типа почил, скинул минус и на Небо. Каково?!

Возможно. Точно не знаю. Если внимательно понаблюдать третьего, то он свободен от этих двух, и ничто им не обладает. А это напоминает "...ничто не должно вами обладать". Может он как раз и есть - чистый и не озабочен всякими человеческими доктринами и мнениями о добре и зле, и он наследует царство божье. Ну а что наблюдает, то это он опыта себе набирает.

[Костя_Ч]

Подумайте пожалуйста. Вы верите во внешнего и внутреннего человека, а себя, свою реально существующую личность не ассоциируете не с кем, даже с третьим. Кто же Вы хотя-бы по отношению к двум упомянутым?

не надо делить человека на аж четыре части!

чистая вода-это H2O,это не H и не О.как относится О к H?а H к О?а что делает там 2?

Несёте ли Вы реальную ответственность за свои действия в этой текущей жизни?

в этой?а есть ещё какая-то?у меня она одна и вечная!

[Сергей из Керчи]

Возможно. Точно не знаю. Если внимательно понаблюдать третьего, то он свободен от этих двух, и ничто им не обладает. А это напоминает "...ничто не должно вами обладать". Может он как раз и есть - чистый и не озабочен всякими человеческими доктринами и мнениями о добре и зле, и он наследует царство божье. Ну а что наблюдает, то это он опыта себе набирает.

В том-то и каверза, что обольщаясь, человек склонен ассоциировать себя с кем-то безответственным и вполне святым, списывая всю ответственность за поступки на некий отдельно существующий "минус". И зачем тогда стараться блюсти заповеди, зачем покаяние?. Понимаете?

Оно-то это условное деление есть, но вовсе не так безоблачно для нас, нашего "я". Наше "я" или третий человек естественно примыкает либо к "+", либо к "-", в зависимости от выбора способа жизни и реальных решений, реальных поступков. Я так понимаю.

[Сергей из Керчи]

Подумайте пожалуйста. Вы верите во внешнего и внутреннего человека, а себя, свою реально существующую личность не ассоциируете не с кем, даже с третьим. Кто же Вы хотя-бы по отношению к двум упомянутым?

не надо делить человека на аж четыре части!

чистая вода-это H2O,это не H и не О.как относится О к H?а H к О?а что делает там 2?

Вы не ответили. Если непонятно, я перефразирую вопрос.

Несёте ли Вы реальную ответственность за свои действия в этой текущей жизни?

в этой?а есть ещё какая-то?у меня она одна и вечная!

Вы не ответили. Если непонятно, я перефразирую вопрос.

[And55555]

Вы не ответили. Если непонятно, я перефразирую вопрос.




Вы не ответили. Если непонятно, я перефразирую вопрос.

Поймите, вы ребенок Божий, пока. Вся ответственность на вашем Отце. Вам же расти и развиваться. Дойдете до возраста Христа, станете взрослым, станете, как Его подобие, начнете творить, вот тогда и ответственность появится за то, чего творить будете.

[Черный Ворон]

Важен для меня вопрос. Почему веруюжие во Христа люди, никак не могут принять Его благовестие о благодати Божией? Что им мешает?
Если читать Павла, то видно, что всему вином осуждение, от которого им никак не избавиться.
А что вы видите?

Согласен с Вами. Если от осуждения не избавиться, то благодати не видать как собственных ушей

[And55555]

Согласен с Вами. Если от осуждения не избавиться, то благодати не видать как собственных ушей

НАконец то по теме. Спасибо.
Что еще может мешать? Что мешает избавиться от осуждения?

[Черный Ворон]

НАконец то по теме. Спасибо.
Что еще может мешать? Что мешает избавиться от осуждения?

Известно что - гордынька. Вот я, например Писание знаю, а он - нет, значит я лучше. Или например, я крещенный, а он нет, значит я лучше. Тех, кто хуже меня надо осудить

[And55555]

Известно что - гордынька. Вот я, например Писание знаю, а он - нет, значит я лучше. Или например, я крещенный, а он нет, значит я лучше. Тех, кто хуже меня надо осудить

Гордынька это понятно.
Я немного о другом спрашиваю. Почему человеке не видит в себе того, что ему мешает.

[Черный Ворон]

Гордынька это понятно.
Я немного о другом спрашиваю. Почему человеке не видит в себе того, что ему мешает.

Возможно потому, что если увидеть, то страшно станет от своего ничтожества. Страх увидеть себя ничтожным наверное...

[феа]

And55555, с чего Вы взяли, что все, а не некоторые

веруюжие во Христа люди, никак не могут принять Его благовестие о благодати Божией? Что им мешает?

Если читать Павла, то видно, что всему вином осуждение, от которого им никак не избавиться. А что вы видите?

Не мешало бы привести конкретные места из Библии, на основании которых Вы делаете этот вывод.