ОСЕНИЛО!

[Drunker]

Опишите мне свойства Бога Отца, ну кроме того, что от Него рождается Личность Сына, а Личность Духа Святаго от Него исходит.

Они такие же как у Бога Сына и Бога Духа Святого.

Сам Бог Отец это Дух и этот Дух Свят? Если да, то как от Духа Свята может исходить другая Божественная Личность которая тоже Дух Свят?

Один Дух Свят по сути, а второй по сути и по имени. Т.е. кроме того, что оба они Духи и оба они Святы, один из них ещё и называется Дух Святой, а не как-нибудь иначе.

для чего две Личности Святого Духа в одном и едином Божестве?

Не две, а три. Я думаю для того, чтобы их различия могли проявиться. Если бы не было различий, то не нужны были бы три Личности.

[ДEMA]

ДРУНКЕР ПО ВАШЕМУ БОГ ЭТО ТРИ ЛИЧНОСТИ ПО ВАШЕМУ БОГ ЯВЛЕН ТРЕМЯ ЛИЧНОСТЯМИ?

[Семёнов Алексей]

Они такие же как у Бога Сына и Бога Духа Святого.

Один Дух Свят по сути, а второй по сути и по имени. Т.е. кроме того, что оба они Духи и оба они Святы, один из них ещё и называется Дух Святой, а не как-нибудь иначе.

Не две, а три. Я думаю для того, чтобы их различия могли проявиться. Если бы не было различий, то не нужны были бы три Личности.

А скажите, почему исходящая от Отца Духа Святого иная Личность Духа Святого это именно Личность, Лицо, а не просто благодатная животворящая, освящающая энергия соединяющая нас с Богом Отцом?

[Drunker]

А скажите, почему исходящая от Отца Духа Святого иная Личность Духа Святого это именно Личность, Лицо, а не просто благодатная животворящая, освящающая энергия соединяющая нас с Богом Отцом?

А почему энергия не может быть Личностью?

Ипостась Википедия

Слово «существование», как в русском, так и в греческом, является именем действия, и это имеет принципиальное значение для выбора именно этого термина применительно к ипостаси. Термин указывает на то, что само существование ипостаси должно рассматриваться как действие, то есть как энергия.

«Существование» это и есть энергия сущности, её, своего рода, движение. Это, некоторого рода, движение Сына и Духа относительно Отца как единого «начала» и «причины» в Святой Троице.

[Drunker]

ДРУНКЕР ПО ВАШЕМУ БОГ ЭТО ТРИ ЛИЧНОСТИ ПО ВАШЕМУ БОГ ЯВЛЕН ТРЕМЯ ЛИЧНОСТЯМИ?

Лист клевера - это один лист или три?

[Семёнов Алексей]

А почему энергия не может быть Личностью?

Ипостась Википедия

Слово «существование», как в русском, так и в греческом, является именем действия, и это имеет принципиальное значение для выбора именно этого термина применительно к ипостаси. Термин указывает на то, что само существование ипостаси должно рассматриваться как действие, то есть как энергия.

«Существование» это и есть энергия сущности, её, своего рода, движение. Это, некоторого рода, движение Сына и Духа относительно Отца как единого «начала» и «причины» в Святой Троице.

Вот от меня тоже исходит энергия моей личности, означает ли это, что эта энергия исходящая от меня тоже, как и я личность?

[Семёнов Алексей]

Лист клевера - это один лист или три?

[ATTACH=CONFIG]29970[/ATTACH]

Естественно три и ещё ножка, и ещё корень, того пять составляющих.

[Drunker]

Вот от меня тоже исходит энергия моей личности, означает ли это, что эта энергия исходящая от меня тоже, как и я личность?

Да, если Вы Бог.

Не стоит смешивать понятие личность, применяемое к человеку, и понятие Личность, применяемое к Богу. Они имеют много общего, но и много различного. Бог - не человек. Лучше использовать не совсем понятное слово ипостась.

Естественно три и ещё ножка, и ещё корень, того пять составляющих.

Итак если соединить мой вопрос и Ваш ответ (немного урезанный, так как корень - это не лист, а ножку мы отбросим для абстракции), лист клевера - это три листа клевера. Вы не указали, что вопрос составлен некорректно или что-то в этом роде, а согласились на него отвечать.

[Семёнов Алексей]

Да, если Вы Бог.

А, вон оно как?! Только у Бога исходящая от Него энергия является Личностью, а у простого смертного один энергия это энергия и ничего болmше?

[Семёнов Алексей]

Итак если соединить мой вопрос и Ваш ответ (немного урезанный, так как корень - это не лист, а ножку мы отбросим для абстракции), лист клевера - это три листа клевера. Вы не указали, что вопрос составлен некорректно или что-то в этом роде, а согласились на него отвечать.

А если отбросить для абстракции всё Писание к примеру, то и спорить будет не о чём, так ведь? Отбросим?

[Drunker]

А если отбросить для абстракции всё Писание к примеру, то и спорить будет не о чём, так ведь? Отбросим?

Есть важные вещи, а есть не очень важные. Особенно когда мы что-то сравниваем с Богом. Через аналогии из нашего материального мира мы пытаемся понять сущность Бога. Аналогии всегда неточны. Поэтому из них нужно выбрать нечто важное, что на наш взгляд и является подобием Богу.

[Семёнов Алексей]

Есть важные вещи, а есть не очень важные. Особенно когда мы что-то сравниваем с Богом. Через аналогии из нашего материального мира мы пытаемся понять сущность Бога. Аналогии всегда неточны. Поэтому из них нужно выбрать нечто важное, что на наш взгляд и является подобием Богу.

А кто определяет важность избранного и неважность отброшенного из Писаний?

[ДEMA]

А кто определяет важность избранного и неважность отброшенного из Писаний?

КНИЖНИК САМ ОПРЕДЕЛЯЕТ ПО ТОМУ КАК НАУЧЕН ЦАРСТВУ НЕБЕСНОМУ ЕСТЬ ЖЕМЧУЖИНА ЗНАЧИТ ПРИШЛА ПОРА ВЫНОСИТ ИЗ СОКРОВИЩНИЦЫ И СТАРОЕ И НОВОЕ ЧТОБ В СОКРОВИЩНИЦЕ БЫЛА ЖЕМЧУЖИНА:

Цитата из Библии:

всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.

[Drunker]

А кто определяет важность избранного и неважность отброшенного из Писаний?

Учение о Троице не отбрасывает никакие места из Писания, а согласует все места, в которых говорится о Боге. А вот альтернативные точки зрения как раз и основываются на нескольких цитатах, отбрасывая всё остальное.

[Семёнов Алексей]

Учение о Троице не отбрасывает никакие места из Писания, а согласует все места, в которых говорится о Боге. А вот альтернативные точки зрения как раз и основываются на нескольких цитатах, отбрасывая всё остальное.

Отец это Святой Дух? Сын рождённый Отцом в предвечности, рождён от Святого Духа Отца и Сам Сын является Святым Духом?