Твитнуть
десятина из сердца должна исходить прежде всего,и если ты внужде Богу она тем более ненужна,а есть еще милостыня...
-
Много соделал Ты,Господи,Боже мой-о чюдесах и помышлениях Твоих о нас-кто уподобится Тебе!хотел бы я проповедывать и говорить,но они превышают число... Жертвы и приношения Ты невосхотел,Ты открыл мне уши,всесожжения и жертвы за грех Ты непотребывал.Тогда я сказал,,вот,иду,в свитке книжном написано о мне.я желаю исполнить волю Твою,Боже мой,и закон Твой у меня в сердце. -
Библию необходимо изучать различением. Учитель и Господь наш Христос говоря о продаже имения, говорил о человеке внутреннем или о готовности продажи в сердце, об отсутствии привязки к богатству. Также и подставь другую щёку - он говорил о внутреннем человеке и о внутреннем невидимом мире.
Богатство, конечно, хорошо, но оно привязывает нашу душу к этому бренному миру. Потому очень часто легче пройти сквозь игольное ушко верблюду, чем богатому - в царство Божие.
А называть бизнесом церковь - это и понятно, как понятно и то, что можно опошлить любое дело. Сбор пожертвований - дело добровольное.
Согласно Евангелию можно отказаться от прилюдного пожертвования, сказав, - положу втайне, и до свидания.Велик Бог и Христос Его, Господь веры в Господа Бога единого!Комментарий
-
Бывает человек внутренне, как ему кажется, готов все продать и подставить другую щеку, но для того и даны испытания чтоб человек утвердился ,укрепился или понял что ему еще есть над чем работать. Готовность продать имение и продать имение-разные вещи. Если вы богаты и уверяете меня что вам богатство не помеха для веры, то я вам не поверю пока вы не продадите богатство и не раздадите его нищим. Я не поверю вам ,потому что вера делами доказывается , а не готовностью.Комментарий
-
Христианство первоначально распространялось в городских низах. Его успех среди бедных был обусловлен тем, что христианство изначально намекало на то, что богатство - это зло. Богатый - значит плохой, бедный - значит хороший. Богатые попадут в ад, бедные - в рай, где будут вечно получать удовольствие от созерцания вечных страданий богатых. Таким образом чувство зависти и ненависти, которому бедные не могли дать выход в реальности, ибо на страже богатства стояло римское государство, христианство переносило в иной, загробный мир, т.е. в сферу фантазии, давая своим бедным сторонникам утешение. Только потом, когда христианство стало государственной религией, священные тексты были интерпретированы церковью в интересах богатых таким образом, что только неправедное богатство провозглашалось злом. Когда же в Европе произошла Реформация, то богатство и вовсе стало интерпретироваться как знак божественной награды человеку за праведность. Поэтому сегодня такие деятели, как Якунин (РЖД) или Бойко-Великий, легко сочетают свои немалые деньги с фанатичным православием.Комментарий
-
Когда Иисус сказал ,что трудно богатому войти в Царство , ученики были в недоумении и спросили ,а кто тогда может спастись? Иисус сказал ,что человекам это невозможно ,но не Богу. Так что без Бога это невозможно , но с Господом возможно всё. И если человек уверовал будучи богатым ,его никто не заставляет раздовать имение (да он просто не сможет) , Господь будет его учить как правильно распоряжаться деньгами и не прилепляться к ним и возможно ещё благословит.. И это не придёт в один день, если конечно Дух Святой обильно не прольётся , как это написано в Деяниях. Очень хороший пример нам всем МАТЬ ТЕРЕЗА. Мы не должны быть прилеплены ни к чему ,даже к деньгам - там где Дух Господень , там СВОБОДА. Как говорил Павел - могу жить в бедности , могу в изобилии...Комментарий
-
были да богатыми и это для меня неоткрытие. Ветхий Завет это прообраз и материальное богатство Давида и Авраама например это как прообраз духовного богатства о котором говорил Павел. многожёнство например тоже имеет свой праобраз. сам Христос небыл богачём материально. вот это и пример для нас. Будучи богатым как сказано обнищал ради нас. я верю и вижу в Писании что верующий если он имеет достаток в мире или богатство то он должен служить Богу этим а небыть жлобом и копить для себя. например есть даже такой дар раздаватель. если кто видит брата или сестру в нужде и скажет идите грейтесь и питайтесь но недаст им потребного для тела то что пользы?Комментарий
-
Иоанн Креститель по учению процветания должен был жить в крутом особняке и кушать чёрную и красную икру и мяса навалом. также ездить на колеснице с золотыми колёсами и иметь личную охрану-группу порядка. но мы знаем что он ел и во что одевалсяКомментарий
Комментарий