Иисус Христос Есть ТРОИЦА- Отец ,Сын и Святой Дух

[Sewenstar]

Он действительно был рожден как обычный мальчик жил рос , и набирался мудрости.
Иисус Христос ПРОСЛАВИЛ СЕБЯ через 1)Победой над Грехом (путём протвостаянию и победой над искушениями)
* 2) Соеденил Себя с Отцом(внутренним,любовью) (путём жизни ПО ЛЮБВИ и Законам Любви, Жизни полной Желания МИЛОСЕРДИЯ)

Я имел ввиду, что Свою Божественность, Иисус явил нам, Мыслью,СЛОВОМ и Делом, а не внешнем видом Своим, будучи на земле в образе Раба, - Человека.

[timur123456789]

1. "Я спросил далее, чем он подтверждал то, что Отец и Сын двое. «Тем из Слова, сказал он, что Сын взывал к Отцу, и не только до страданий на кресте, но и во время них, и что Он смирял себя перед Отцом. Как же они тогда могли быть едины, как душа и тело в человеке? Как можно молиться, будто бы другому, или смирять себя перед другим, когда ты сам и есть этот другой? Так никто не делает, а тем более Бог. И кроме того, вся христианская церковь в моё время разделяла Божественность на личности, каждая из которых была едина в себе и определялась как существующая сама по себе».
2. Услышав от него это, я ответил: «Из сказанного я понимаю, что ты почти ничего не знаешь, каким образом Бог Отец и Бог Сын едины. А так как ты ничего не знаешь об этом, ты убеждал себя в той лжи о Боге, в которой до сих пор пребывает церковь. Разве ты не знаешь, что у Господа, когда Он был в мире, была душа, как у всех других людей? Откуда она у Него была, если не от Бога Отца? Что именно от Него, ясно во всей полноте из Слова, написанного евангелистами. Затем, что есть называемое Сыном, как не человеческое, которое было зачато Божественным Отца и рождено Девой Марией? Мать не может зачать душу, это совершенно несовместимо с порядком, по которому рождается человек. И Бог Отец не может из Себя вложить душу и затем удалиться, как все отцы в мире, потому что Бог есть Его Божественная сущность, ведь она одна и неделима, и поскольку неделима, она есть Он Сам. Потому и говорит Господь, что Отец и Он одно, что Отец в Нём, и Он в Отце, и многое подобное. Это видели издалека также авторы Афанасиевого символа веры, из-за чего после разделения Бога на три личности они всё равно говорили, что во Христе Бог и человек, то есть Божественное и человеческое не двое, а одно, как душа и тело в человеке.
3. Господь в мире молился Отцу, как другому, и смирял Себя перед Отцом, как перед другим, потому что это утверждено в неизменном порядке от создания, в соответствии с которым каждый продвигается к соединению с Богом. Этот порядок состоит в том, что когда человек соединяет себя с Богом посредством жизни по законам порядка, то есть по заповедям Бога, Бог тоже соединяет Себя с ним и делает его из природного духовным. Точно так же Он соединил Себя с Отцом, и Отец соединил Себя с Ним. Разве Господь не был младенцем, как любой другой младенец, и мальчиком, как любой другой мальчик? Не читаем ли мы, что Он преуспевал в премудрости и милости, и далее что Он просил Отца прославить имя Его, то есть Его человеческое? Прославить значит сделать Божественным через соединение с Ним. Отсюда ясно, почему Господь в Его состоянии опустошения, в котором Он пребывал по пути к соединению, молился Отцу.
4. Тот же порядок от создания предписан каждому человеку, а именно, что человек подготавливает свой разум с помощью истин из Слова, и таким образом сообразует его с принятием веры от Бога, и подготавливает свою волю делами милосердия, и таким образом приспосабливает её к принятию любви от Бога. Ибо точно так же ювелир гранит алмаз, чтобы придать ему способность принимать и излучать сверкающий свет, и так далее. Готовить себя к принятию Бога и соединению, значит жить в соответствии с Божественным порядком, а законы порядка это все заповеди Бога. Господь выполнил их до последней чёрточки и так сделал Себя вместилищем Божественности во всей её полноте. Поэтому Павел говорит, что в Иисусе Христе вся полнота Божественности обитает телесно, а Господь говорит, что всё принадлежащее Отцу Его."

[timur123456789]

Я имел ввиду, что Свою Божественность, Иисус явил нам, Мыслью,СЛОВОМ и Делом, а не внешнем видом Своим, будучи на земле в образе Раба, - Человека.

37 Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне;
38 а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем.
(Иоан.10:37,38)

[доккуш]

Бог глава Иисусу Христу

[meningod 2]

Иисус Христос и есть этот Бог.
Мне страшно за вас.,вы опровергаете Слово.

[Фокс]

Иисус Христос и есть этот Бог.

Это учение неоднократно осуждалось даже задолго до "любимого" вами Никейского Собора. Например в 261 г. на Александрийском Соборе и в 262 году на Римском Соборе.

[meningod 2]

Фокс я писал же вам о не желании общения с вами?
К чему вы упорствуете,прошу вас оставить меня в покое,если в вас осталось хотя бы капля чего то человеческого

[Sewenstar]

Это учение неоднократно осуждалось даже задолго до "любимого" вами Никейского Собора. Например в 261 г. на Александрийском Соборе и в 262 году на Римском Соборе.

Фокс, а что Вы все талмудами размахиваете? Увас своё мнение есть по теме?
Ответте:
Христос Бог или человек?

Если и Бог и человек(или одно из двух), то скажите, что в Нем Божествнное, а что человеческое?

Ведь мы знаем, что ЯХВЕ, противопоставляет Себя и человеков...("...Бог не человек..."(с) )

[meningod 2]

чЕЛОВЕК ОТВЕРГАЮЩИЙ БОЖЕСТВЕННОСТЬ ГОСПОДА-ИЛИ СОЗДАЕТ ДВУХ БОГОВ ИЛИ ОТВЕРГАЕТ ОДНОГО БОГА
У Бога нет сыновей,,Слово это такая книга где каждое слово содержит в себе духовный смысл и под Сыном Божьим понимается та человечность в которую воплотился единый Бог.ПРОСТО В ГОСПОДЕ ДО ВОСКРЕСЕНИЯ БЫЛО ДВЕ ПРИРОДЫ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ И БОЖЕСТВЕННАЯ.Так вот Он прославил смертью на кресте эту человечность соделав ее Божественной,то есть душою Господа был Бог и этот Бог искушениями допущенными в Его человечность все более обожествлял.
То есть сам Бог Иегова воплотился для того чтобы обожествить человечность,ибо ранее Бог не имел человечности в творении но лишь от вечности.То есть теперь Бог являет Себя на небесах как человек,Своей Божественной Человечностью,тогда как ранее Бог не мог этого но наполнял духом Своим какого нибудь ангела или просто являл Себя голосом или огнем или светом.
Вы поймите что Бог это человек истинный а мы являемся человеками только по образу и подобию Его.И в подлинном смысле в Бытии под образованием человека в первых главах говорится о возрождении и обретении подлинной человечности,ибо человек только тогда является человеком когда он возрожден то есть пребывает в любви и мудрости Бога.В начале там говорится о бездне,потом о траве,деревеях,животных и лишь в конце говорится о человеке-это все процес возрождения человека из природного в духовного(подлинного человека по образу и подобию Бога)

[meningod 2]

Sewenstar ,брат наоборот именно Бог есть подлинный человек,а мы становимся человеками только когда становимся Его образами и подобиями.
Но естественно Бог есть Божественный ЧЕЛОВЕК,Иегова для того и вочеловечился чтобы прославить Человечность соделав ее Божественной,ибо до воплощения Бога Человечность Божественная еще не была прославленна,это означает что Бог наполнял Собою каго нибудь ангела при явлениях.,то есть до прославления Бог не имел Человечности в последних началах,понимаю сложно,но я вам готов помочь если вы изволите желание в моей помощи вам

[meningod 2]

Иегова [Господь] называется единственным Спасителем и Искупителем, как у Исаии:
Я, именно Я Иегова, и нет Спасителя кроме Меня. Исаия 43:11.
Кто возвестил это с древних времён?.. Не Я ли, Иегова? И нет иного Бога кроме Меня, Бога праведного и Спасителя нет кроме Меня. Ко Мне обратитесь, и будете спасены ибо Я Бог, и нет иного. Исаия 45:21,22.
Я Иегова, Спаситель твой и Искупитель твой. Исаия 49:26.
Но Я Иегова, Бог твой и ты не должен признавать другого Бога, кроме Меня, и нет Спасителя, кроме Меня. Осия 13:4.
Ты Иегова отец наш; от вечности имя Твоё: Искупитель наш. Исаия 63:16.
Наклонил Он [Иегова] небеса и сошёл. 2 Цар. 22:10; Пс. 17:10.
Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Иегове, уровняйте в пустыне стезю Богу нашему... Вот, Господь Иегова придёт с силою Как пастух Он будет пасти стадо Своё. Исаия 40:3,10,11.
Из всего этого ясно, что именно Иегова пришёл в мир как Господь наш Иисус Христос, наш Спаситель и Искупитель. Читая начальные слова Десяти заповедей, обращённые к христианам: «Я Иегова, Бог твой», мы должны мыслить о Господе Иисусе Христе, который есть Бог и человек, пребывающий теперь в Своём Божественном человеческом, ибо в евангелии сказано:
Бога не видел никто никогда; единородный Сын Он явил Его. Иоанн 1:18.
Иисус сказал ему: Я - путь, истина и жизнь; никто не приходит к Отцу иначе, как через Меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его. Филипп сказал Ему: Господи, покажи нам Отца... Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне?... Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне. Иоанн 14:6-11.
Несомненно, что тогда Иегова был в Господе, как наша душа в нашем человеческом невидимый Бог в видимом Боге, и мы можем обращаться к Богу только в Его Божественном человеческом. Это великая истина, о которой Господь сказал: «Благодарю тебя, Отец... что Ты скрыл это от мудрых и разумных и открыл это младенцам» (Матф. 11:25), ибо интеллектуалы те, кто гордятся своей учёностью испытывают глубокое отвращение к этой истине. Таковы нежелающие склониться перед Господом, который пришёл в мир и сделал так, что Его человеческое стало Богом, имеющим, как Он сказал, «всякую власть на небесах и на земле» (Матф. 28:18).

[Фокс]

Фокс, а что Вы все талмудами размахиваете? Увас своё мнение есть по теме?

Затем, что Церковь давно определила, что учение это ложное, не апостольское и не христианское. Зачем пытаться спорить о том, о чем давным давно уже все решено?

Ответте:
Христос Бог или человек?

Бог и человек.

Если и Бог и человек(или одно из двух), то скажите, что в Нем Божествнное, а что человеческое?

Во Христе человеческое естество и Божеское.

[весарионович]

Скажите а что Господь Бог, Он Отец духов? Или Отец духов, всё таки Тот, которого не слышали и не видели?

[Фокс]

У Бога нет сыновей

Опять первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: Я (Мар.14:61,62)

[meningod 2]

Да простит их ГОСПОДЬ,ЗА МНОГО БОЖИЕ