ПРОСНИСЬ ЦЕРКОВЬ !!!

[JURINIS]

Церкви нужно проснуться и понять, что она - это собрание святых, избранных Иисусом, а не религиозная организация или храм, в котором исполняются религиозные обряды служителями храма. Главой собрания святых есть никто иной, как только Господь Иисус. В собрании святых нет никакой иерархии по образцу мира сего, но кто хочет быть кому начальником, властью, должен быть всем слугой, как и Иисус учил. Больший служит меньшим, мудрый - менее мудрым, сильнейший - слабейшим. Кто облечен самой большой властью от Бога - самый смиреннейший в собрании и слуга всем другим. Христос так служил, хотя был Сыном Самого Бога. Дух Святой так служит, хотя Он Дух Самого Бога.
Принимающий эти слова да будет благославлен Богом на такое служение.

[nickoyan]

Церкви нужно проснуться и понять, что она - это собрание святых, избранных Иисусом, а не религиозная организация или храм, в котором исполняются религиозные обряды служителями храма. Главой собрания святых есть никто иной, как только Господь Иисус. В собрании святых нет никакой иерархии по образцу мира сего, но кто хочет быть кому начальником, властью, должен быть всем слугой, как и Иисус учил. Больший служит меньшим, мудрый - менее мудрым, сильнейший - слабейшим. Кто облечен самой большой властью от Бога - самый смиреннейший в собрании и слуга всем другим. Христос так служил, хотя был Сыном Самого Бога. Дух Святой так служит, хотя Он Дух Самого Бога.
Принимающий эти слова да будет благославлен Богом на такое служение.

Вы правильно пишете, дорогой JURINIS,
но как можно переубедить волка в том,
что он не волк, а овца? Как можно убедить
собрание грешников, что они - святые?
И надо ли это делать? Не будет ли это обольщением?
Может быть им лучше сказать правду и призвать к тому,
к чему призывает Иисус Христос?

"Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела;
а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его,
если не покаешься"...
(Откр.2:5)...

[Владимир Корчагин]

[QUOTE=Валерий Тверитн;4363628]

А разве Бог не избавил проснувшихся, живущих в теле(плоти), но не в плоти(грехе) ?
16 Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.
(1Тим.4:16)

Давайте напомним тему:

ПРОСНИСЬ ЦЕРКОВЬ !!!

Так ДЛЯ ЧЕГО конкретно должна проснуться Церковь?
Для каких дел с Господом должно проснуться Тело Христа?
Во что должны быть нацелены Христа ежедневные послушники до победного?

[Валерий Тверитн]

[QUOTE=Владимир Корчагин;4365143]

Давайте напомним тему:
Так ДЛЯ ЧЕГО конкретно должна проснуться Церковь?
Для каких дел с Господом должно проснуться Тело Христа?
Во что должны быть нацелены Христа ежедневные послушники до победного?

пробуждение Не в количестве дел, не в их грандиозности, а тем более помпезности , но каждое наше дело, каждый поступок, помышление, чувство должно быть наполнено Святостью.
А служения различны. У каждого своё, как Он поручил...

[Владимир Корчагин]

[QUOTE=Валерий Тверитн;4365175]

пробуждение Не в количестве дел, не в их грандиозности, а тем более помпезности , но каждое наше дело, каждый поступок, помышление, чувство должно быть наполнено Святостью.
А служения различны. У каждого своё, как Он поручил...

-в том-то и проблема, Валерий, что ответа-то у вас, у "правильных христиан и победителей", ловко жонглирующих цитатами Писания, увы, нет.
Увы, вы не знаете своего призвания во Христе и не можете этого внятно сформулировать для других.

А вопросы заданы вам конретные, и ответы должны быть конкретные, а не как ваши, во все стороны правильные, но ни о чём.
Ведь несомненно, что Цель и Дело (во Христе) у всех Христа ежедневнынх послушников (христиан) одни, ибо
Телу Христову надо быть в том же, в чем Глава тела Христова пребывает.
Разве для вас, Валерий, это не очевидно?

[nickoyan]

-в том-то и проблема, Валерий, что ответа-то у вас, у "правильных христиан и победителей", ловко жонглирующих цитатами Писания, увы, нет.
Увы, вы не знаете своего призвания во Христе и не можете этого внятно сформулировать для других.

Дорогой Владимир, Вы и говорите и поступаете как человек, не знающий Бога,
который не знает, что значит любить ближнего своего, и врага своего,
во всем являя себя как образец добрых дел и чистоты...

"Во всем показывай в себе образец добрых дел, в учительстве чистоту, степенность, неповрежденность,
слово здравое, неукоризненное, чтобы противник был посрамлен, не имея ничего сказать о нас худого".
(Титу 2:7,8)...

Очень жаль, что для Вас, как называющего себя именем Иисуса Христа, слово Божие всего лишь цитаты,
которыми можно ловко жонглировать, но не образец, по которому истинные дети Его - сверяют свою жизнь,
как об этом написано:

"Заповедью Твоею Ты соделал меня мудрее врагов моих, ибо она всегда со мною.
Я стал разумнее всех учителей моих, ибо размышляю об откровениях Твоих.
Я сведущ более старцев, ибо повеления Твои храню.
От всякого злого пути удерживаю ноги мои, чтобы хранить слово Твое;
от судов Твоих не уклоняюсь, ибо Ты научаешь меня.
Как сладки гортани моей слова Твои! лучше меда устам моим.
Повелениями Твоими я вразумлен; потому ненавижу всякий путь лжи.
Слово Твое светильник ноге моей и свет стезе моей".
(Пс.118:98-105)...

Что же Вы так ненавидите слово Божие?
Почему оно так ненавистно Вам?
Потому что оно не написано на скрижалях сердца Вашего,
дорогой Владимир, и оно - как меч обоюдоострый, проникающий
до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит, помышления
и намерения сердечные! Слово Божие судит Ваши неправедные помышления
и намерения, исходящие из Вашего необрезанного сердца, поэтому, слово Божие
так ненавистно Вам, дорогой Владимир... Из-за этого, такой конфликт у Вас со
словами Божьими и со святостью Его, ибо как написано:

"Желаете и не имеете; убиваете и завидуете и не можете достигнуть;
препираетесь и враждуете и не имеете, потому что не просите.
Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить
для ваших вожделений"...
(Иак.4:2,3)...

Вы никогда не задавали себе вопрос, почему Бог не слушает Ваши молитвы
и не исполняет их? Неужели Он оглох? Или закрыл уши свои, чтобы не слышать Вас?
И если это не так, почему Он, Который прежде прошения нашего знает, в чем мы имеем нужду,
не отвечает на наши нужды? Не от того ли, что понимание Его нужд для нас и наше понимание
нужд для нас - противоположны? Не все то, что Вы считаете нужным для Вас, дорогой Владимир,
Бог считает также необходимым для Вас, напротив, в данном случае, то что Вы просите забрать от Вас,
является тем, без чего Вы не сможете спастись! жаль что Вы этого не понимаете, отсюда и Ваш ропот
и противление воле Его... ( О если бы Вы только могли уразуметь, почему Бог пустил диавола в Эдем,
для искушения Адама и Евы! Если бы Вы только могли уразуметь, почему диавол имеет власть на земле,
над теми, кто не принял любви истины для своего спасения.., но ныне это сокрыто для Вас, ибо Вы ищете того,
что угодно Вам, дорогой Владимир, но не того, что угодно Иисусу Христу...

А вопросы заданы вам конретные, и ответы должны быть конкретные, а не как ваши, во все стороны правильные, но ни о чём.

Отвечаю Вам конкретно, дорогой Владимир, как топикстартер данной темы,
тема: "Проснись Церковь" была создана на основании места Писания:

"Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые,
взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
Из них пять было мудрых и пять неразумных.
Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.
И как жених замедлил, то задремали все и уснули".(Мф.25:1-5)...

И если Вы начали изучать эту тему сначала, Вы бы заметили это,
но если Вы заметили это но не поняли, думаю не верно из-за этого
обвинять окружающих, что слова Божии не вмещаются в Вас, ибо
каждый из нас имеет равные шансы для того, чтобы познавать волю Божию,
ведь Иисус Христос всё для этого сделал, излив Духа истины и благодати
на всякую плоть, которая алчет и жаждет правды и истины, повинуясь Богу
во всем, через откровение Иисуса Христа!
Не обижайтесь пожалуйста, Владимир, но даже в мире сем есть мудрые пословицы,
которые говорят: "Не пеняй на зеркало, коль..."
В данном случае, зеркало есть слово Божие, и заглядывая в него и видя там
то, что оно истинно показывает о нас, разве можно обижаться на слово Божие,
что оно не так показывает, как бы Вам этого хотелось? Ведь истинно сказано:

"Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.
Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему
природные черты лица своего в зеркале: он посмотрел на себя, отошел и тотчас забыл, каков он.
Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым,
но исполнителем дела, блажен будет в своем действии".
(Иак.1:22-25)...

"Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню,
преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа".
(2Кор.3:18)...

Так ли это в Вашей жизни, дорогой Владимир?

Ведь несомненно, что Цель и Дело (во Христе) у всех Христа ежедневнынх послушников (христиан) одни, ибо
Телу Христову надо быть в том же, в чем Глава тела Христова пребывает.

Истинно так, ибо написано об этом:

"Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас
и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное.
А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым.
Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение;
ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель,
не имеет наследия в Царстве Христа и Бога. Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это
приходит гнев Божий на сынов противления; итак, не будьте сообщниками их. Вы были некогда тьма,
а теперь свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости,
праведности и истине. Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте".
(Еф.5:1-11)...

"Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда;
чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести,
а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога;
чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво:
потому что Господь мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали.
Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости".
(1Фес.4:3-7)...

Поступаете ли Вы так, как написано, дорогой Владимир?
Или Вы настолько упорны, не желая слушать никого,
кроме себя? О если бы Вы только говорили как слова Божии,
и жили соответственно слову Божьему, но Вы продолжаете
упорствовать в неправде, противясь Богу и Его слову,
сами навлечете на себя осуждение и погибель вечную...

Да помилует Вас Бог...

[Дмитрий брат]

-в том-то и проблема, Валерий, что ответа-то у вас, у "правильных христиан и победителей", ловко жонглирующих цитатами Писания, увы, нет.
Увы, вы не знаете своего призвания во Христе и не можете этого внятно сформулировать для других.

Что ж Вы так несправедливы к Валерию? С чем Вы несогласны?
Ведь он совершенно правильно озвучил волю Божию и общее призвание для всех христиан (будь то апостол или простой раздаятель) - К СВЯТОСТИ жизни во Христе.
Цитирую его сообщение....

пробуждение Не в количестве дел, не в их грандиозности, а тем более помпезности , но каждое наше дело, каждый поступок, помышление, чувство должно быть наполнено Святостью.
А служения различны. У каждого своё, как Он поручил...

Цитирую сообщение Божие....
1 Фессалоник. 4:7 Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости.
1 Фессалоник. 4:3 Ибо воля Божия есть освящение ваше

[Валерий Тверитн]

тема: "Проснись Церковь" была создана на основании места Писания:

"Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые,
взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
Из них пять было мудрых и пять неразумных.
Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.
И как жених замедлил, то задремали все и уснули".(Мф.25:1-5)...

...

Если отталкиваться от этой притчи на тему проснитесь девы, то я бы рассуждал о закупке "масла". Потому что пробуждение мудрых и глупых связано с приходом жениха.
6 Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему.(Матф.25:6)
И пробуждение глупых на их спасение уже не повлияет. Сам же крик "проснись" относится ко времени 2 пришествия Христа для суда и избавления мира от лукавого. И это несколько созвучно с призывами В Корчагина.
Сейчас ещё день спасения. Масло можно купить всем, чтобы не окааться в числе немудрых.

[nickoyan]

Если отталкиваться от этой притчи на тему проснитесь девы,
то я бы рассуждал о закупке "масла". Потому что пробуждение мудрых и глупых связано с приходом жениха.
6 Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему.(Матф.25:6)
Сейчас ещё день спасения. Масло можно купить всем, чтобы не окааться в числе немудрых.

Вы верно рассуждаете, дорогой Валерий! Но для того, чтобы приобрести "масло", прежде нужно
исполнить условия Его, чтобы получить Дух Святый, Которого Бог дает повинующимся Ему...
(Деян.5:32)...

И пробуждение глупых на их спасение уже не повлияет. Сам же крик "проснись"
относится ко времени 2 пришествия Христа для суда и избавления мира от лукавого.
И это несколько созвучно с призывами В Корчагина.

Где же сказано, чтобы мы просили Бога, чтобы Он избавил мир от лукавого?
Не о том призывает сегодня Иисус Христос, но как от начала Он говорил:

"Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.
Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают".
(Ин.15:4-6)...

Иоанн креститель свидетельствовал об этом:

"Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им:
порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния
и не думайте говорить в себе: «отец у нас Авраам», ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму.
Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.
Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым
и огнем; лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым"...
(Мф.3:7-12)...

О лукавом же сказано:

"Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас"...
(Иак.4:7)...

И ещё написано:

"Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.
Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего,
дабы Он был первородным между многими братиями. А кого Он предопределил, тех и призвал,
а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил. Что же сказать на это?
Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас,
как с Ним не дарует нам и всего? Кто будет обвинять избранных Божиих? Бог оправдывает их.
Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.
Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота,
или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец,
обреченных на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас.
Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее,
ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе,
Господе нашем".
(Рим.8:28-39)...

Или вы считаете, дорогой Валерий, что мы должны умолять Бога, чтобы Он все же забрал лукавого от мира сего?
Но Бог этого не сделает, прежде чем не произойдут определенные события, и Невеста Его ещё не приготовила себя,
и не наполнила свои светильники маслом, прежде поправив их, чтобы говорить ПРИИДИ...

[JURINIS]

Вы правильно пишете, дорогой JURINIS,
но как можно переубедить волка в том,
что он не волк, а овца? Как можно убедить
собрание грешников, что они - святые?
И надо ли это делать? Не будет ли это обольщением?
Может быть им лучше сказать правду и призвать к тому,
к чему призывает Иисус Христос?

"Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела;
а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его,
если не покаешься"...
(Откр.2:5)...

Стремиться к святости не обольщение, а цель и наиважнейшая задача верующих. Их задача - быть как Христос.
"ибо Я - Господь ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я [Господь, Бог ваш] cвят..." (Левит 11:44) "Итак будьте святы, потому что Я свят." (Левит 11:45) "Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш. [cвят]" (Левит 20:7). "Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят" ( 1 Петра 1:16)
Какие слова могут убедить верующих стремиться к святости как не те, что записаны с Святом Писании, или лично сказанные верующим Господом Духом Святым?
Без святости никто не увидит Бога, кто не будет свят, тот останется грешным и пойдет в ад. Ничто не чистое не войдет в Царство Небесное. Церковь должна это понять и стать собранием святых, а не религиозных людей. Быть святым - призыв Бога и заповедь верующим, которую нужно исполнить, иначе верующих, но не достаточно святых людей ждут муки ада.
Вопрос жизни и смерти стоит так: Либо ты святой и имеешь жизнь вечную а раю, либо ты грешный и имеешь смерть вечную в аду. Вот и всё.
Церковь должна проснуться, что бы стать собранием святых, которое создаст Сам Господь, а не люди и только тогда врата ада не одолеют это собрание. Нет - тогда церковь проснется в аду.
Как сделать, что бы церковь стала тем, каким хочет видеть Господь Иисус? Ответ простой: будить ее! Будить как будят любителей поспать; как людей, попавших под обольщение дьявола, а то и как людей, у которых уже настала клиническая смерть и им срочно нужна реанимация!!!
Очевидно, что нужно много сил и много времени, много нервов, много-много сердца, которому Бог дал силу и власть исполнять Им порученную работу по спасению людей от ада. Эта работа стоит всей жизни человека. Но Богу решать в этой работе все - человек должен быть лишь надежным инструментом в руке Бога. Как делать и что делать в этой работе? - Бог знает и подскажет если мы с Богом, если мы бдительные и серьезные верующие.

[nickoyan]

Стремиться к святости не обольщение, а цель и наиважнейшая задача верующих. Их задача - быть как Христос.
"ибо Я - Господь ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я [Господь, Бог ваш] cвят..." (Левит 11:44) "Итак будьте святы, потому что Я свят." (Левит 11:45) "Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш. [cвят]" (Левит 20:7). "Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят" ( 1 Петра 1:16)
Какие слова могут убедить верующих стремиться к святости как не те, что записаны с Святом Писании,
или лично сказанные верующим Господом Духом Святым?
Без святости никто не увидит Бога, кто не будет свят, тот останется грешным и пойдет в ад. Ничто не чистое не войдет в Царство Небесное. Церковь должна это понять и стать собранием святых, а не религиозных людей. Быть святым - призыв Бога и заповедь верующим, которую нужно исполнить, иначе верующих, но не достаточно святых людей ждут муки ада.
Вопрос жизни и смерти стоит так: Либо ты святой и имеешь жизнь вечную а раю, либо ты грешный и имеешь смерть вечную в аду. Вот и всё.
Церковь должна проснуться, что бы стать собранием святых, которое создаст Сам Господь, а не люди и только тогда врата ада не одолеют это собрание. Нет - тогда церковь проснется в аду.
Как сделать, что бы церковь стала тем, каким хочет видеть Господь Иисус? Ответ простой: будить ее! Будить как будят любителей поспать; как людей, попавших под обольщение дьявола, а то и как людей, у которых уже настала клиническая смерть и им срочно нужна реанимация!!!
Очевидно, что нужно много сил и много времени, много нервов, много-много сердца, которому Бог дал силу и власть исполнять Им порученную работу по спасению людей от ада. Эта работа стоит всей жизни человека. Но Богу решать в этой работе все - человек должен быть лишь надежным инструментом в руке Бога. Как делать и что делать в этой работе? - Бог знает и подскажет.

Вы меня видимо не совсем поняли, дорогой JURINIS, ведь я не против святости,
а наоборот - за! Только разделяю на тех, кто называет себя церковью Его,
не являясь таковой, и тех, которые истинно являются Его Телом и Церковью,
которая освящается, приготовляя себя как Невеста, ко встрече со своим Женихом!

[JURINIS]

Вы меня видимо не совсем поняли, дорогой JURINIS, ведь я не против святости,
а наоборот - за! Только разделяю на тех, кто называет себя церковью Его,
не являясь таковой, и тех, которые истинно являются Его Телом и Церковью,
которая освящается, приготовляя себя как Невеста, ко встрече со своим Женихом!

И я это разделяю. Да что мы с вами или кто другой - Бог разделят (!) и Он по Высшей справедливости Своей вынужден отправлять в ад души не только тех, кто откровенно грешил, не зная и не уважая Его, но и тех, кто не достаточно подготовился к встрече с Женихом.

[antipa21]

тема: "Проснись Церковь" была создана на основании места Писания:

"Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые,
взяв светильники свои, вышли навстречу жениху.
Из них пять было мудрых и пять неразумных.
Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.
И как жених замедлил, то задремали все и уснули".(Мф.25:1-5)...

Я с вашего позволения друзья, очень кратенько. Светильник - это дух человека, сосуд - это душа человека (разум, воля и чувства). Каждый, возрождённый от Бога верующий, получает масло в свой светильник. Если верующий после своего возрождения продолжает жить плотской жизнью, то масло в его светильнике не пополняется и в сосуде не накапливается. Приходит жених, а у него и сосуд пуст и в светильнике только по стенкам остатки размазаны. Такие верующие и через сорок лет после своего уверования остаются духовными младенцами. Совсем иная ситуация с теми, кто действительно (скажем просто одним словосочетанием): устремляется за Христом. У них в жизни постоянно идёт добавление масла в светильник с избытком, так что переливается в сосуд (душу человека). Масло пропитывает разум, волю и чувства и накапливается в них. Приходит жених, а у них масло и в светильниках и в сосудах достаточно. А жених он как магнит, но только притягивает к себе не железо, а масло. Имеющие масло вознеслись, а не имеющие остались. Не имеющие масла не погибли навек, ведь в светильниках остатки масла всё же остались, но и награды в тысячелетнем царстве не получили в отличии от тех, кто наполнил маслом не только свои светильники, но и свои сосуды.