Разница между Господним восстановлением и христианством

[valohan]

Третий стих, на который опираются «восстановленцы».

Привет, АнтиChristian, Восстановление опирается на всю Библиию, а не на три стиха !!!! Ведь Господь сказал дьяволу : ещё написано !!!

Благослови вас Господь!

нас благословил обильно, а вот ты АнтиChristian,, до сих пор на вершине навозной кучи, вместе со своим хозяином - повелителем навозных мух

[valohan]

сопоставьте общий смысл главы и нелепой трактовки Уитнесса Ли. Об этом я напишу в следующий раз.

АнтиChristian, куда тебе с твоим бетонным покрывалом !!!!

ПОКРЫТЫ РЕЛИГИОЗНЫМИ ПРЕДСТАВЛЕНИЯМИ

Многие христиане не могут видеть и отражать Господа, потому что они закрыты толстым покрывалом или, возможно, несколькими слоями покрывал. Подумайте, сколько людей находятся в сегодняшнем католицизме и сколько покрыто влиянием католицизма. Представьте, что не было бы такой вещи, как католицизм, и все, находящиеся в католицизме, были бы неверующими, которые ничего не знали о Боге. Насколько бы легче было проповедовать им евангелие и приводить их к Господу! Многие быстро бы приняли и поняли духовные вещи. Но если вы попытаетесь говорить с католиками о новозаветном домостроительстве Божьем, вы обнаружите, что большинство покрыто покрывалом. Поэтому им чрезвычайно трудно по-настоящему увидеть то, что касается Христа.
Один брат в восстановлении Господнем был воспитан в католицизме. Ребенком он даже прислуживал у алтаря. Но когда он был старшеклассником, он принял в себя Господа Иисуса и был по-настоящему спасен. Счастливый и очень возбужденный, он рассказывал другим о своем переживании Господа. Он говорил: «Теперь у меня есть Господь Иисус!» Но один из родственников указал на изображение Иисуса на стене и ответил, что у них уже есть Иисус. Этот человек, без сомнения, был покрыт толстым покрывалом! Я использую это как иллюстрацию того факта, что религия привела к тому, что многие люди закрыты покрывалом. Эти покрывала мешают им видеть Господа.
Людям без религиозного прошлого часто оказывается легче вникнуть в истины Нового Завета, чем тем, кто воспитывался либо в католицизме, либо в протестантизме. Тем не менее даже люди без религиозного прошлого могут все равно находиться под влиянием религии. Даже до того как некоторые люди стали христианами, у них было некоторое понятие о том, как следует поклоняться Богу. У них уже было представление, что в христианском богослужении есть пастор, который делает определенные вещи, и что собрание должно как-то молиться или петь. Даже на нехристиан воздействуют и влияют религиозные представления. Эти представления могут быть покрывалами.

ПОКРЫТЫ ПРИРОДНЫМИ ПРЕДСТАВЛЕНИЯМИ

Кроме религиозных представлений, которые покрывают людей, каждый человек покрыт определенными природными представлениями и идеями. Часто эти покрывала связаны с тем, какие мы люди по своему природному складу. Если вы тихий человек, вы можете предпочитать поклоняться Богу в соборе, в котором высокий потолок, витражи и полумрак. Войдя в такое здание, вы сразу ведете себя благоговейно. Атмосфера непроизвольно делает вас тихими и серьезными. Вы хотите молчать и даже не говорить с соседом. Так как вы по рождению тихий человек, вы любите спокойную атмосферу в соборе. Если такой человек посетит церковные собрания, на которых святые восхваляют Господа, он будет очень раздражен и спросит, как так вообще можно поклоняться Богу. Он не сможет оценить ничего значимого в собрании. Напротив, он сочтет, что не может поклоняться Богу в таком месте.
Слово Павла о том, что мы должны взирать и отражать славу Господню открытым лицом, было написано с учетом его прошлого в иудаизме. Павел знал из своего опыта, что иудеи были покрыты своей религией. Когда-то Павел сам был так покрыт. В частности, многие иудеи были покрыты представлением о законе, особенно об обрезании. Так как Павел учил, что закон закончился и обрезание больше не нужно, многие иудеи не хотели его слушать. Их доктрина о законе и обрезании была покрывалом, которое мешало им увидеть Христа, которого проповедовал Павел.

ПОКРЫТЫ СВОИМ НАЦИОНАЛЬНЫМ ХАРАКТЕРОМ

Кроме религиозных покрывал и покрывал наших природных представлений, мы также покрыты своим расовым и национальным характером. Например, японский характер может предпочитать одно, в то время как немецкий характер может предпочитать что-то совершенно другое.
Различия в национальном характере могут создать трудности для совместного поклонения верующих разных стран. Разные национальные характеры, предрасположенности, привычки и обычаи все это покрывала, которые мешают нам видеть и отражать Господа. Те, кто покрыт расовыми, национальными или культурными покрывалами, не способны принимать Христа, которого преподносит человек другой расы, национальности или культуры. Они слышат слово о славном, воскресшем, цветущем Христе, но оно не проникает в них. Так как они покрыты, они не могут видеть ничего о таком удивительном Христе. Свет истины не может просиять внутрь их. Людей, покрытых таким образом, можно сравнить с фотоаппаратами, у которых закрыт объектив. Когда объектив фотоаппарата закрыт, свет не может попасть внутрь и на пленке не может запечатлеться изображение.
Мы не должны думать, что у нас нет никаких покрывал. Не нужно считать само собой разумеющимся то, что мы полностью открыты, а обратиться к Господу и молиться о милости, чтобы все покрывала были сняты и мы могли взирать и отражать Господа.

ПОКРЫТЫ СВОИМ ПРЕДСТАВЛЕНИЕМ О ТОМ, КАК СОБИРАТЬСЯ

Святые, бывшие в церковной жизни в восстановлении Господнем многие годы, могут быть покрыты своим представлением о том, как лучше всего собираться. Предположим, что брат, бывший в церковной жизни на Дальнем Востоке, переезжает в Соединенные Штаты и говорит: «Церкви в Соединенных Штатах собираются совсем не так, как мы встречались на Дальнем Востоке. Я не могу выносить таких собраний. Тот способ, который мы практиковали раньше, был, конечно, самым лучшим». Это тоже покрывало, мешающее нам увидеть свет истины.
Если мы хотим взирать и отражать славу Господню открытым лицом, нам нужно молиться примерно так: «Господь, мне все равно, тихое собрание или шумное. Господь, меня не интересует, как мы собираемся. Меня не интересует, отличаются ли собрания в этом месте от того, к чему я привык в прошлом. Меня интересует только Христос». Если наше отношение таково, то когда мы приходим на церковное собрание, мы поистине открыты. Наше сердце, дух и разум не имеют никаких покрывал.

[gregori]

Христиане.


Твои слова - это твои слова, не мои. Пойди, это место из Иуды прочитай католикам, лютеранам, и ты от них услышишь, - КТО отделил себя от единства веры.

От хороших не уходят. Раз ушёл, то значит с чем-то не согласился, что-то не понравилось.

фарисеи были уверены о себе что они праведны и унижали других. мы знаем как Христос сказал по этому поводу. Фарисеи тоже считали что они востановители Божьего Закона и единственно правильно понимают и учат. обольщёный даже недопускает мысль о том что может ошибатся нетолько он но и система в которой он находится. я лично был в разных Церквях включая Православие но везде старался говорить то что мне открыто и свободно выражал своё видение. за это фактически везде сталкивался с гонениями и т.д. сейчас являюсь членом Церкви в городе Милане просто Евангельские Христиане.

[gregori]

в Любой Церкви есть те кто ищет Господа и переживает Его присутствие и наслаждается Им. есть и в любой конфесии включая Вочманитов только религиозные. это касается всех. например притча о пшенице и плевелах. о десяти девах и др. говорится об этом.

[valohan]

сейчас являюсь членом Церкви в городе Милане просто Евангельские Христиане.

Был бы ты членом "Церкви в городе Милане" без разделяющей приписки
то и благословение пережил бы раз в 100 большее !!!!!!!!!!

[gregori]

Читал много разных книг включая весь набор книг и книжек Ни и Ли. в последнее время книг почти нечитаю а только Библию и в молитве ищу Бога и откровение от Духа Божия. практиковал и практикую молитву за больных с возложением рук и изгнание бесов. Бог исцелял от разных болезней включая рак и эпилепсия. выходили разные бесы. считаю исцеление души и духа более важное чем исцеление тела. в собрании ощущаем Божье присутствие и видим ответы на свои молитвы. Слава Господу за Его милость и Помазание.

[gregori]

Был бы ты членом "Церкви в городе Милане" без разделяющей приписки
то и благословение пережил бы раз в 100 большее !!!!!!!!!!

ты смотриш по плоти я сказал Евангельские Христиане чтобы всем было понятно что это за Церковь. притом называтся Евангельским Христианином есть основание в Писании. ладно если ты считаеш что имееш больше благословений чем мы то я спорить небуду это никчему. Если Павел сказал что он наименьший из всех Апостолов и святых то и нам иногда полезно так рассуждать.

[valohan]

ты смотриш по плоти я сказал Евангельские Христиане чтобы всем было понятно что это за Церковь. притом называтся Евангельским Христианином есть основание в Писании. ладно если ты считаеш что имееш больше благословений чем мы то я спорить небуду это никчему. Если Павел сказал что он наименьший из всех Апостолов и святых то и нам иногда полезно так рассуждать.

Ответь на один простой вопрос. Напиши точное регистрационное название церкви,которое указано в вашем регистре.
Наше название точное по документам - церковь в Риге. Сответственно откровению Нового Завета как и церковь в Коринфе, церковь в Эфесе и т.д. Регистрационными документами этих церквей можно считать сам Новый Завет.

[gregori]

Ответь на один простой вопрос. Напиши точное регистрационное название церкви,которое указано в вашем регистре.
Наше название точное по документам - церковь в Риге. Сответственно откровению Нового Завета как и церковь в Коринфе, церковь в Эфесе и т.д. Регистрационными документами этих церквей можно считать сам Новый Завет.

я невидел документы регистра и для меня они неимеют значения. важно что написал Бог в наших сердцах. удивляюсь что ты такой буквоед. не в обиду сказал.

[Фокс]

Ответь на один простой вопрос. Напиши точное регистрационное название церкви,которое указано в вашем регистре.

У апостолов вообще не было регистрации.

[gregori]

У апостолов вообще не было регистрации.

зато у них было как сказал Пётр золота и серебра нет у меня а что имею то даю тебе. во Имя Господа Иисуса Христа встань и ходи. Вочманитом слабо сегодня так сказать. Пётр проявил реальную веру и Силу Духа Божия. лучшим проповедником в тот день был именно этот хромой даже священики и фарисеи немогли ничего сказать против.

[valohan]

я невидел документы регистра и для меня они неимеют значения. важно что написал Бог в наших сердцах. удивляюсь что ты такой буквоед. не в обиду сказал.

Не бойся ,не обидел, да это и не так просто.
Ну не имеют так не имеют, в таком случае тебе всё равно, какой хлеб ты принимаешь,хлеб разделения или хлеб единства. Но Богу не всё равно, на какой почве ты стоишь.

[valohan]

У апостолов вообще не было регистрации.

Сегодня не мы виноваты в том, что власти требуют регистрацию для проведения собраний. Нам, самим по себе она не нужна. Но отсутствие регистрации идёт в разрез с законодательством, а мы вынуждены ему подчиняться ради Самого Христа.

[Maxim]

Тогда ходи. Лишь научись не критиковать то, с чем ты не согласен. Какой прок от критики? Сможешь ли ты с помощью критики с кем-то состроиться или кого-то исправить? Нет. Просто реагируй на то, с чем ты не согласен - молча, а на то с чем согласен - реагируй ярко, живо и вслух. Состраивайся по тем моментам, которые на 100% откликаются в твоём духе. Такой вот братский совет.

спасибо за совет,но я ему не последую,потому что это будет не настоящее единство.Каждый должен быть свободен и говорить то,что у него на сердце,а не льстить слуху.Критика это нормально,этим самым мы испытываем истинность чего либо.Я критикую то,что не нахожу ни в писании,ни в духе.Так делали и апостолы и Христос.Конечно при нашей критике не должно быть гордости,крика,ругательств и злого суда или клеветы,вобщем всего порочного,но здравость и рассудительность должны быть и истинный суд тоже должен быть,иначе может оказаться так ,что тебя заставят верить лжи.Когда видишь ложь и молчишь,то начинаешь привыкать к ней,а потом она покажется тебе нормальной,а потом ты начнёшь её нести.

[gregori]

спасибо за совет,но я ему не последую,потому что это будет не настоящее единство.Каждый должен быть свободен и говорить то,что у него на сердце,а не льстить слуху.Критика это нормально,этим самым мы испытываем истинность чего либо.Я критикую то,что не нахожу ни в писании,ни в духе.Так делали и апостолы и Христос.Конечно при нашей критике не должно быть гордости,крика,ругательств и злого суда или клеветы,вобщем всего порочного,но здравость и рассудительность должны быть и истинный суд тоже должен быть,иначе может оказаться так ,что тебя заставят верить лжи.Когда видишь ложь и молчишь,то начинаешь привыкать к ней,а потом она покажется тебе нормальной,а потом ты начнёшь её нести.

Да брат я полностью согласен с тобой!