Разница между Господним восстановлением и христианством

[Leerling]

Постлание Иуды говорит что будут люди отделяющие себя от единства веры душевные неимеющие Духа. душевный конечно думает что он духовный но нету того что было от начала и знание всего лишь на уровне души. Дух Святой который сошёл на Апостолов и сегодня тот же самый и те же проявления Духа 1-е Коринфянам 12глава. если нету того что было у Апостолов то нестоит обольщать себя. а лучше смирится и получить настоящее помазание Духа Святого.

Себя вы похвалии, собеседника не вступая в беседу - потопили. В этом посте вы к чему это сказали? Просто из принципа " говорю то что знаю"?

[gregori]

Так вы из ОЦ ХВЕ ? Из нерегестрированных?


А под ЕДИНЕНИЕМ вы подразумеваете органическое единство разве? Поясняю: когда чай заваривается в кипятке, то получается напиток. Напиток - это органическое единство чайных листьев и воды. Многие евангельские верующие с радостью и слезами слушают о том что Христос в нас, но в большинстве случаев это понимается как-то аллегорически, - ну, это значит мы дети Божьи, мы спасены. Однако, ЕДИНЕНИЕ - это соединение моего человеческого духа и Духа Иисуса Христа в один дух без всяких аллегорий и метафор и тропов.

Был когдато в ОЦ ХВЕ. А что такое Единство с Господом то для меня это не теория а практика. притом с дня покаяния и обращения я ощутил в себе то есть в своём духе Господа и наслаждался Им как живым Хлебом и водой. ненужно думать что все верующие теоретики. без учителей я был научен Богом о многом как сказано в пророках и будут все научены Богом

[gregori]

Себя вы похвалии, собеседника не вступая в беседу - потопили. В этом посте вы к чему это сказали? Просто из принципа " говорю то что знаю"?

Сказал истину а истина может сделать человека свободным а льстить слуху неумею

[Leerling]

Был когдато в ОЦ ХВЕ

А Белыха до сих пор в пример ставите. ОЦ ХВЕ плохой оказалась? А Белых как основатель хорошим остаётся.

Сказал истину а истина может сделать человека свободным а льстить слуху неумею

Истина ваша объективная. На вашу истину любой христианин скажет аминь. Любят христиане обличать и очно и заочно, не важно в чём там дело (разбираться не охота), но обличить - как кофе поутру напиться.

[gregori]

А Белыха до сих пор в пример ставите. ОЦ ХВЕ плохой оказалась? А Белых как основатель хорошим остаётся.


Истина ваша объективная. На вашу истину любой христианин скажет аминь. Любят христиане обличать и очно и заочно, не важно в чём там дело (разбираться не охота), но обличить - как кофе поутру напиться.

Я сказал о его книге. неговорю что ОЦХВЕ плохие. обьективно субьективно как вы в точности своих учителей копируете. Иисус чё то несказал Слово Моё оно обьективно или субьективно. есть Слово написаное и есть Слово когда Бог лично обращается к человеку. одно дело читать письмо а другое дело говорить лично с автором письма. если мы внимательно иследуем книгу Деяния то мы увидим что есть такие слова Дух Святой сказал. притом очень ясно и чётко как например Анании сказал улицу и в каком доме он найдёт Павла. но сегодняшним субьективистом это недоступно но вы похожи на тех мистиков которые есть в разных религиях.

[gregori]

движение Нью-эйдж тоже учит о внутренем исцелении просветлении и субьективном боге и т.д. только надо им подскозать пневматического бога ещё познать

[gregori]

в учении особенно Уитнеса Ли много мудрствований сверх того что написано. о чём Павел говорил чтобы немудрствовать сверхнаписаного но старина Павел у них уже не в авторитете. если бы Павел написал Павел Богочеловек который принял служение от пневматического Христа и познал субьективную истину. да тогда Павла признали бы на одном уровне с Китайцами Ли и НИ. А так он пока ниже в своих познаниях

[gregori]

оказывается Писание обьективно оооооооооо какая мудрость в лжевостановлении прямо исходит от древнего змия.

[gregori]

оказывается чтобы Бога познать надо книжки Китайцев читать и тогда ты уже помазан и на верном пути. а мыслящий вопреки этой секты то он и нерождён от китайских книг и пневматического духа неимеет.

[gregori]

А Белыха до сих пор в пример ставите. ОЦ ХВЕ плохой оказалась? А Белых как основатель хорошим остаётся.


Истина ваша объективная. На вашу истину любой христианин скажет аминь. Любят христиане обличать и очно и заочно, не важно в чём там дело (разбираться не охота), но обличить - как кофе поутру напиться.

так вы что нехристиане? если ты говориш вот христиане любят обличать и т.д. себя сам отделяеш от христианства вот и в точности послание Иуды исполняется что будут отделять себя от единства веры. то есть вот МОЛ ЕСТЬ ХРИСТИАНСТВО И ЕСТЬ МЫ. но Бог уже предупредил что такое будет.

[valohan]

в точности послание Иуды исполняется что будут отделять себя от единства веры.

А что тебе отделяться от единства веры, если ты никогда до него не доходил ? Вряд ли даже доктринально понимаешь что это такое,не говоря о практическом пребывании в этом единстве и мере роста полноты Христа

[Leerling]

так вы что нехристиане?

Христиане.

себя сам отделяеш от христианства вот и в точности послание Иуды исполняется что будут отделять себя от единства веры.

Твои слова - это твои слова, не мои. Пойди, это место из Иуды прочитай католикам, лютеранам, и ты от них услышишь, - КТО отделил себя от единства веры.

неговорю что ОЦХВЕ плохие

От хороших не уходят. Раз ушёл, то значит с чем-то не согласился, что-то не понравилось.

[Maxim]

Слушай, а зачем ты ТУДА ходишь вообще? Или в вашей глуши нет других христианских собраний? Не нравиться тебе, - против души, - но ты туда приходишь, а потом с таким смаком "справедливо" критикуешь. Так можно психику себе надломить.

а по твоему раз я туда хожу ,то значит надо ВСЁ принимать что там происходит? Или раз я с чем то не согласен значит нужно перестать ходить вообще? Я хожу туда потому что там есть рождённые свыше братья с которыми я хочу состроиться в церковь как Тело Христа,но есть моменты которые этому препятствуют,но пока я не вижу что мне следует покинуть это собрание,не теряю надежды. С моей психикой ничего из за этого не случится,потому что я это не скрываю,а как думаю и как вижу ,так и сужу.

Не нравиться тебе, - против души, - но ты туда приходишь, а потом с таким смаком "справедливо" критикуешь.

50 на 50.Есть фанаты и конфесионалы "восстановления" и их слушать в собрании духу противно,а есть простые братья,которые этим не отравлены и которых слушая наслаждаешься и освещаешься.Такое есть в любой почти ,конфессии.

[Leerling]

Я хожу туда потому что там есть рождённые свыше братья с которыми я хочу состроиться в церковь как Тело Христа

Тогда ходи. Лишь научись не критиковать то, с чем ты не согласен. Какой прок от критики? Сможешь ли ты с помощью критики с кем-то состроиться или кого-то исправить? Нет. Просто реагируй на то, с чем ты не согласен - молча, а на то с чем согласен - реагируй ярко, живо и вслух. Состраивайся по тем моментам, которые на 100% откликаются в твоём духе. Такой вот братский совет.

[Christian711]

Третий стих, на который опираются «восстановленцы».
2 Кор. 3:17 подтверждение своим неортодоксальным взглядам Уитнесс Ли опять ищет в одном из самых трудных для толкования высказываний апостола Павла. Толкователи этого стиха не единодушны в своих мнениях. Уитнесс Ли, напротив, пытается представить ситуацию так. Словно смысл текста прост и одинаково очевиден для всех(«О Триедином Боге» - с.19):
«Господь», о котором говорится здесь, - это, конечно же, Господь Иисус; а «Дух»- это, конечно же, Святой Дух. Разве это не говорит нам ясно и определённо, что Господь Иисус это Святой Дух?Наш Господь это Святой Дух. Он есть Отец, но Он ещё и Дух. Он это всё!
Подобное толкование 17-го стиха идёт против общего контекста богословия Нового Завета в целом и богословия Павла в частности даже в соседнем 18-м стихе апостол чётко различает «Господа» и «Духа», называя последнего «Господним Духом».
Следует заметить, что отождествление «Господа» с Господом Иисусом Христом в 16-м стихе сомнительно, поскольку в этом стихе Павел отсылает читателя к стиху Исх.34:34, в еврейском тексте которого речь идёт о Яхве (YHWH). Таким образом, в 17-м стихе апостол всего лишь утверждает, что для нас откровением Яхве и Его славы является Дух Яхве, т. е. Святой Дух, Третье Лицо св. Троицы, дающий нам свободу от «покрывала Моисеева».

Ещё один стих, который Уитнесс (лжесвидетель) Ли перекрутил и вырвал из контекста это Ис. 45:11. И это одна из самых страшных ошибок Ли ибо она напрямую вредит духовному здоровью верующего. Прочитайте 11-ю главу всю и этот стих отдельно и сопоставьте общий смысл главы и нелепой трактовки Уитнесса Ли. Об этом я напишу в следующий раз.
Благослови вас Господь!