Обращение ко всем, кто не соблюдает субботу

[Colporteur]

Обращение ко всем, кто не соблюдает субботу так, как написано в самой заповеди: шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела (Исход 20:9,10)


Сделаем два допущения:

1. Предположим эту заповедь соблюдать не надо, Христос (или Павел) ее отменил, изменил, перенес - неважно.
Что теряют те, кто продлжают ее соблюдать?

Может они отпали от благодати, т.к. стараются соблюдать закон. Но это не серьезно, потому что подобное можно сказать и о тех, кто не убивает, не крадет, не поклоняется идолам.

Может они не посвящают всю свою жизнь Богу, а только один день?
Ну, это тоже не правда, т.к. они каждый день молятся, читают Слово, совершают дела милосердия. Помышляют о горнем.

Может они 6 дней в трудах своих не прославляют Бога, работая только на себя?
Специалисты утверждают, что чем лучше человек отдыхает, тем лучше он потом работает. А что значит трудиться как для Господа? По-моему это работать с радостью, эффективно и плодотворно. И если человек приписывает успех не себе, то тем самым он и прославляет Бога.
А ведь не секрет, что люди часто на выходные планируют уборку, ремонт, работу на даче и т.п. Насколько эфективно они будут трудиться после таких выходных?
Насколько велика радость их будет от труда? Чем они лучше прославят Бога?

Может они грешат? Может они нарушают какую-то заповедь Божью?
Тогда скажите какую? В Библии нет повеления святить первый день недели.
Нет запрета соблюдать заповедь о субботе.

Может это лишнее бремя?
Но спросите любого "субботника", для него этот день - отрада, возможность освободиться от земной суеты на 24 часа и посвятить это время ТОЛЬКО духовному, делам милосердия.

И так соблюдающие 4-ю заповедь ничего не теряют, не грешат, но только приобретают:
а) Время для общения с Господом и собратьями
б) Хороший отдых для тела и духа
в) Уверенность, что они на верном пути, соблюдают заповеди Христа

Все это, согласитесь, способствует только духовному росту человека.
Даже если в соблюдении этой заповеди нет особой необходимости.

2. Теперь сделаем допущение, что заповедь о субботе все же соблюдать надо.
И нарушение ее - такой же тяжкий грех, как и убийство, кража и идолопоклонство.
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем. (Иакова 2:10)
Что вы скажете о систематических убийствах, или кражах по четвергам?

И что, если это стана сделал попытку внести изменения в учение множества христинских церквей. И это есть исполнение пророчества о звере:
и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени. (Даниил 7:25)

Что тогда?

Ведь о спасенных говорится так:

Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. (Откровение 22:14)

Что тогда? Что приобретают те, кто нарушает эту заповедь?

[a1eks]

тогда

То же самое , что Елена Уайт обещала Уильяму Миллеру

[Стас]

Colporteur

Обращение ко всем, кто не соблюдает субботу так, как написано в самой заповеди: шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела(Исход 20:9,10).

Сделаем два допущения:

1. Предположим эту заповедь соблюдать не надо, Христос (или Павел) ее отменил, изменил, перенес - неважно.
Что теряют те, кто продолжают ее соблюдать?

Может они отпали от благодати, т. к. стараются соблюдать закон. Но это не серьезно, потому что подобное можно сказать и о тех, кто не убивает, не крадет, не поклоняется идолам.

Может они грешат? Может они нарушают какую-то заповедь Божью?
Тогда скажите какую? В Библии нет повеления святить первый день недели.

Нет запрета соблюдать заповедь о субботе

2. Теперь сделаем допущение, что заповедь о субботе все же соблюдать надо.

И нарушение ее - такой же тяжкий грех, как и убийство, кража и идолопоклонство: Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем (Иакова 2:10).

И что, если это сатана сделал попытку внести изменения в учение множества христинских церквей. И это есть исполнение пророчества о звере: и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени (Даниил 7:25).

Что тогда?

Ведь о спасенных говорится так: Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами (Откровение 22:14).

Я уже вёл диалог с адвентистами в теме: Почему воскресный день, а не субботний? и потому говорю это только для защиты Бога Слова Божьего (Иоанна 1:1-3) истины (Иоанна 17:17).

Догматы адвентистов звучат так:

О Субботе.

Четвертая заповедь неизменного закона Божьего требует соблюдения седьмого дня субботы как дня покоя, богопоклонения и служения в соответствии с учением и примером Иисуса Христа - Господина субботы. Суббота - это символ нашего искупления во Христе, знак нашего освящения...(Быт. 2, 1-3; Исх-20,8-11; 31, 12-17; Лук. 4, 16; Евр. 4, 1-11; Втор. 5, 12-15; Ис. 56, 5-6; 58, 13-14; Лев. 23, 32; Марк. 2, 27-28).

А Слово Божие (заповеди Иисуса Христа, которые необходимо исполнять, чтобы войти в город воротами - Откровение 22:14) говорит:


Что такое законничество, за которое человек отпадает от Христа (лишается спасения) (Галатам 5:4)?

Один из признаков законничества это требование исполнения статей закона, которые выходят за рамки взаимоотношений человека с Богом, человека с человеком и человека с самим собой (мужская одежда - женская одежда - Второзаконие 22:5, ограда вокруг дома - Второзаконие 22:8, исполнение определённых дней [в том числе, - суббот] - Второзаконие 16:13-15; Исход 20:8-11, разделения чистой и нечистой пищи Левит 11 глава, обрезание - Иисус Навин 5:2 и т. д.).


По этому поводу Павел писал:

По поводу субботы и других дней:

• Ныне же , получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите ещё снова поработить себя им? Наблюдаете дни (субботы Исход 20:8-11), месяцы, времена и годы. Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас (Галатам 4:9-11);

По поводу употребления чистой и нечистой пищи:

• Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением. Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, потому что освящается словом Божиим и молитвою (1 Тимофея 4:1-5);

По поводу обрезания:

• Вот, я, Павел, говорю вам: если вы возвращаетесь в лоно закона через обрезание, то не будет вам никакой пользы от Христа (отпали от Христа Галатам 5:4) (Галатам 5:2 современный перевод).

Дух законничества (дух дьявола) действует против Бога (Матфея 15:1-9; Луки 13:10-16); законники Царствия Божьего не наследуют (подлежат суду) (Матфея 23:13-35).Говорящий слова: Четвертая заповедь неизменного закона Божьего требуетсоблюдения дня субботнего Исход 20:8-11 Суббота - это символ нашего искупления во Христе, знак нашего освящения - не имеет ни чего общего с Христом: Те из вас, кто пытается объявить себя праведником через соблюдение закона (например, соблюдение субботы - Исход 20:8-11), не имеют ничего общего с Христом. Теперь вы - вне милости Божией (Галатам 5:4 современный перевод), то есть вне общения с Ним, а в общении с бесами:Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры (расторгнут завет с Богом), внимая духам - обольстителям и учениям бесовским (поверив в учения, исходящие от бесов) (1 Тимофея 4:1).

Все, кто полагается на соблюдение закона (например, на соблюдение субботы - Исход 20:8-11), - прокляты, ибо сказано в Писании: Будь проклят всякий, кто не соблюдает всё, что записано в книге закона (Галатам 3:10 современный перевод).

Заповеди Иисуса Христа (Нового Завета) зласят:

• вы не под законом, но под благодатью (К Римлянам 6:14);
• конец закона - Христос, к праведности всякого верующего (К Римлянам 10:4);
• человек оправдывается верою, независимо от дел закона (К Римлянам 3:28);
• Потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть, ибо законом познаётся грех (К Римлянам 3:20);
• Истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту (К Колоссянам 2:14);
• а если законом - оправдание, то Христос напрасно умер (К Галатам 2:21);
• Итак закон был для нас детоводителем ко Христу (Галатам 3:24).

Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси (из законников, подобных Адвентистам седьмого дня, требующим исполнения закона Моисея, в том числе, - дня субботнего Исход 20:8-11) говорили, что должно обрезывать [язычников] и заповедовать соблюдать закон Моисеев (в том числе, - день субботний Исход 20:8-11). Апостолы и пресвитеры собрались для рассмотрения сего дела. По долгом рассуждении Петр, встав, сказал им: мужи братия! вы знаете, что Бог от дней первых избрал из нас [меня], чтобы из уст моих язычники услышали слово Евангелия и уверовали; и Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святого, как и нам; и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их. Что же вы ныне искушаете Бога (проповедуете фарисейскую ересь [Деяния 15:5], - требуя исполнения закона Моисея, в том числе, - дня субботнего Исход 20:8-11), [желая] возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы (почти все, кроме нескольких человек, которые вышли из Египта[600 тысяч мужчин израильского народа, не считая детей, и множество других народов Исход 12:37-38], погибли в пустыни из-за того, что не исполнили закон Моисея, в том числе, - день субботний [Исход 20:8-11]. Впоследствии те, которые вошли в Ханаан, множество раз отступали от Бога по причине не исполнения закона Моисея , в том числе, - дня субботнего [Исход 20:8-11] - Иеремия 5:27-31; Амос 9:7-8; Деяния 7:51-53)? Но мы веруем, что благодатью Господа Иисуса Христа спасемся, как и они(независимо от исполнения закона Моисея, в том числе, - дня субботнего Исход 20:8-11) Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы" (Деяния 15:5-11, 29).

И теперь мы служим Богу в новой жизни, направляемой Духом, а не в старой жизни, направляемой письменным уставом (К Римлянам 7:6 современный перевод).

[volodya]

Что теряют те, кто продлжают ее соблюдать?

По моему скромному мнениею овцы: ничего.
Хотите уделить суботу, уделяйте. Так поступали первые ученики Христа, так поступали те кто встретили Христа после воскресения.
Я лично не соблюдаю никакой день.
А если бы соблюдал, то суботу в первую очередь, так как в этот день отдыхал наш Бог.
То те кто берут с Него пример, по моему мнению, не согрешают.

Другой вопрос об обезательности соблюдения суботы.
В данном случае вы его не задавали.

[Лютеранин_]

Субботний день был заменен на воскресный.

[Итальянец]

Колпортеур

Что тогда? Что приобретают те, кто нарушает эту заповедь?

ПРЕДОСТАВИМ СЛОВО САМОЙ ЕЛЕНЕ УАЙТ:

"Я видела, что Миллер также согрешил, отвернувшись от истины в тот момент, когда ему предстояло вступить в небесный Ханаан. Ангелы Божьи бережно охраняют прах этого служителя Божьего и он выйдет прославленным из своей могилы при звуке последней трубы."

( Будьте как Уильям Миллер , и всё закончится хорошо )

копирайт a1eks

[ninna]

Colporteur

Сделаем два допущения:

Ваши рассуждения, несколько смахивающие на гадания, не приводят к точному ответу - не правда ли? Наблюдаю, как вы мучаетесь в попытках склонить христиан к вашему пониманию. Но это не удаётся. Потому что в таких вопросах , вызывающих споры, давно надо было бы обратиться к Отцу за разъяснением.
Как хорошо написал однажды Рик Джойнер, спорные и туманные места имеются в Библии для того, чтобы мы иногда обращались к Богу непосредственно за их разъяснением.
Именнно такого общения с Господом конфесси АСД как раз и не хватает. Иначе вы были бы, простите, более гибки в тех вопросах, в которых Господь дал свободу поступать соответственно разумению каждого.
К таким вопросам относится и суббота.
Непонимание этой самой свободы выдаёт у "субботников" хроническое невыполнение ими куда более важной заповеди: пребывать на Лозе, в общении с Господом. Потому что именно такое общение и даёт правильное и свободное - в любви- отношение к тому, кто как выбирает для себя относиться к соблюдению субботы - соответственно Писанию.
А Писание содержит, кроме цитируемого вами, и места с противоположным смыслом. Примиритесь внутри себя и с этими местами Писания, где Иисус является Господином и субботы, где суббота провозглашается для человека, а не человек для субботы и т.д.
И заканчивайте, пожалуйста, с осуждением тех, кто склоняется к иному, чем у вас, пониманию Библии.
Вот на таких вопросах и проверяет нас Господь, имеем ли мы любовь друг ко другу.

[Sergei Pinski]

Обращение ко всем, кто не соблюдает субботу так, как написано в самой заповеди: шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела (Исход 20:9,10)


Сделаем два допущения:

1. Предположим эту заповедь соблюдать не надо, Христос (или Павел) ее отменил, изменил, перенес - неважно.
Что теряют те, кто продлжают ее соблюдать?

Может они отпали от благодати, т.к. стараются соблюдать закон. Но это не серьезно, потому что подобное можно сказать и о тех, кто не убивает, не крадет, не поклоняется идолам.

Может они не посвящают всю свою жизнь Богу, а только один день?
Ну, это тоже не правда, т.к. они каждый день молятся, читают Слово, совершают дела милосердия. Помышляют о горнем.

Может они 6 дней в трудах своих не прославляют Бога, работая только на себя?
Специалисты утверждают, что чем лучше человек отдыхает, тем лучше он потом работает. А что значит трудиться как для Господа? По-моему это работать с радостью, эффективно и плодотворно. И если человек приписывает успех не себе, то тем самым он и прославляет Бога.
А ведь не секрет, что люди часто на выходные планируют уборку, ремонт, работу на даче и т.п. Насколько эфективно они будут трудиться после таких выходных?
Насколько велика радость их будет от труда? Чем они лучше прославят Бога?

Может они грешат? Может они нарушают какую-то заповедь Божью?
Тогда скажите какую? В Библии нет повеления святить первый день недели.
Нет запрета соблюдать заповедь о субботе.

Может это лишнее бремя?
Но спросите любого "субботника", для него этот день - отрада, возможность освободиться от земной суеты на 24 часа и посвятить это время ТОЛЬКО духовному, делам милосердия.

И так соблюдающие 4-ю заповедь ничего не теряют, не грешат, но только приобретают:
а) Время для общения с Господом и собратьями
б) Хороший отдых для тела и духа
в) Уверенность, что они на верном пути, соблюдают заповеди Христа

Все это, согласитесь, способствует только духовному росту человека.
Даже если в соблюдении этой заповеди нет особой необходимости.

2. Теперь сделаем допущение, что заповедь о субботе все же соблюдать надо.
И нарушение ее - такой же тяжкий грех, как и убийство, кража и идолопоклонство.
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем. (Иакова 2:10)
Что вы скажете о систематических убийствах, или кражах по четвергам?

И что, если это стана сделал попытку внести изменения в учение множества христинских церквей. И это есть исполнение пророчества о звере:
и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени. (Даниил 7:25)

Что тогда?

Ведь о спасенных говорится так:

Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. (Откровение 22:14)

Что тогда? Что приобретают те, кто нарушает эту заповедь?

Скажите!
Какая цель этих вопросов и допущений?

[Efer]

А мне нравится вот этот стих о субботе

13 Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить,
14 то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это. (Исаия 58:13,14)

Надо различать субботу как день недели и Субботу как святый день Господний. Так вот святый день Господень никто не отменял. Это такая же заповедь как и не убей или не укради.
Матф.5:18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не
прейдет из закона, пока не исполнится все.

[AlekSander]

Предположим эту заповедь соблюдать не надо, Христос (или Павел) ее отменил, изменил, перенес - неважно.
Что теряют те, кто продлжают ее соблюдать?
Они строят из соломы и дело их сгорит, они потерпят урон, но спасутся.

[Faith]

Мы чтим субботу...в воскресенье.

1) Не человек для субботы, а суббота для человека. Эта заповедь не о дне недели, а о дне посвященном Господу - церковь и т.д. Поэтому эту заповедь исполняют христиане любых конфессий. Суть этой заповеди - собраться вместе в церкви во имя Господа, молиться вместе, вместе прославлять и т.д. В некоторых церквях богослужения ведется не только в воскресенье, но и среду, четверг, т.к.есть люди, которые часто работают в воскресенье.

2) Если адвентисты такие пунктуальные, то им надо брать пример с иудеев. Суббота во дни Иисуса и по сей день у иудеев начинается в пятнице вечером после захода солнца - именно тогда иудеи идут в синогогу. Но многие собираются именно в субботу вечером, когда уже воскресенье наступило.
А для русских вообще не должно быть проблем - воскресенье - 7 день недели.

3) Почему христиане выбрали восресенье? Потому что это день Господень - день воскресения Христа, а совсем не иудейская суббота. В этом весь и смысл. Центр всей Библии - воскресение Иисуса, а совсем не Закон. И этот день самый главный.

[Нина]

Римлянам 14
4. Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.
5. Иной отличает день от дня, а другой судит о всяком дне [равно]. Всякий [поступай] по удостоверению своего ума
6. Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.

10. А ты что осуждаешь брата твоего? Или и ты, что унижаешь брата твоего? Все мы предстанем на суд Христов.

12. Итак каждый из нас за себя даст отчет Богу.

22. Ты имеешь веру? имей ее сам в себе, пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что избирает.

Ну что тут еще можно добавить? Все сказаноо четко и недвусмысленно.
Блажен и не судящих других,как они поступает,и не грозящий им отлучением от любви Божьй и гееной огненной.

Какая самая важная заповедь?

[Ольгерт]

2. Теперь сделаем допущение, что заповедь о субботе все же соблюдать надо. И нарушение ее - такой же тяжкий грех, как и убийство, кража и идолопоклонство. Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем. (Иакова 2:10)

ВЫ хоть читали ЗАкон? ТАм сказано о тех животных которых можно и которых нельзя употреблять. Более того животное мясо вы просто в некоторых случаях обязаны есть, после обрезания естественно. И Это тоже ЗАКОН. ЗАКОН БОГА.
Кто его упразднил?

[Fantazy]

ninna.

Непонимание этой самой свободы выдаёт у "субботников" хроническое невыполнение ими куда более важной заповеди: пребывать на Лозе, в общении с Господом. Потому что именно такое общение и даёт правильное и свободное - в любви- отношение к тому, кто как выбирает для себя относиться к соблюдению субботы - соответственно Писанию.

Понимание субботы приходит по мере общения с Богомпо мере возрастающей любвиЛюбовь побуждает нас быть вернымиполное понимание истины приходит тоже с возрастанием Любви я согласна с Вами, что главное это Любовь Христа, пребывать во Христемне иногда бывают непонятны конфессиональные расприспорыно если б мы любили так, как любил Христос (!!!???)но этого же все равно нет «..знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч! Но, как ты тепл».» Ибо ты говоришь: « я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг»

Если б было все так простооткрыть Библию и найти все ответы на вопросыно Бог хочет, что бы мы искали Его постоянно (и это только наше сердце и - Он..)нет конкретных ответовответ только в нашем сердцетам где пребывает Он.

[Владимир Ростовцев]

А входим в покой (шаббад или суббота) мы уверовавшие...(Евр.4:3)