Сам Христос благословляет иконы, ответ иконоборцам и протестантам.

[свящ. Евгений Л]

Где можно увидеть СЛАВУ НЕТЛЕННОГО БОГА на иконе

В подписи у Лика. Слава нетленного Бога - это имя Божие.

нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

[метатрон]

В подписи у Лика. Слава нетленного Бога - это имя Божие.

вот, показал нам Господь, Бог наш, славу Свою и величие Свое,
и глас Его слышали мы из среды огня;
сегодня видели мы, что Бог говорит с человеком,
и сей остается жив;
25 но теперь для чего нам умирать?
ибо великий огонь сей пожрет нас;
если мы еще услышим глас Господа, Бога нашего, то умрем, 26 ибо есть ли какая плоть, которая слышала бы глас Бога живаго,
говорящего из среды огня, как мы, и осталась жива?

[свящ. Евгений Л]

Кстати. Многие тут спрашивали: где в Новом Завете можно увидеть обоснование практики поклонения перед материальными предметами с именем Божиим

9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, 10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,

[Клантао]

Где можно увидеть СЛАВУ НЕТЛЕННОГО БОГА на иконе изображающей Троицу ?
Где я могу увидеть на этой иконе всемогущество Господа создавшего
вселенную и что наполняет её ?
Что за художник (от слова худо) так изобразил Триединого Бога
что это похоже на карикатуру ?

Именно её Вы там и можете видеть.

Ангелы, символизирующие Лица Божества ведут между собой безмолвную беседу. Это редчайшее исключение для икон (подсмотренное с Запада), потому что обычно лики смотрят прямо на нас. И следя за их взглядами, мы упираемся в чашу с головой телёнка (Быт. 18:7-8), в которой одновременно узнаём чашу Евхаристии и жертву Христову.

Понимая это, замечаем, что рука центрального ангела не лежит на столе, а благославляет чашу. После этого замечаем, что красно-голубой цвет его одежды - это обычный цвет одежд Христа на иконах (символизирующий воду и кровь, которыми Он пришёл (1Ин.5:6), а также небесную чистоту и царское достоинство), а фигуры крайних ангелов образуют большую чашу, в которой размещён ангел-Христос, его Тело и Кровь. Большая чаша, вырастающая из маленькой, Новый Завет, вырастающей из Ветхого, сам образ вещей, вырастающий из прообраза.

Затем остаётся вспомнить библейскую символику деталей в верхней части. Скала - это Бог, Отец (образ, проходящий через весь Ветхий Завет), дом с колоннами, мало похожий на шатёр Авраама - символ воплощенния Христа. Дом со столпами, который построила себе Премудрость (Притч. 9:1, о чём напоминает и образ трпезы), причём для умеющих читать, а не для Kass'а в соседней теме, эти самые столпы образуют буквы IH - начало имени Иисуса. Зеленеющий мамрийский дуб - символ Духа Житворящего. То есть в этих символах мы видим уже не предвечные отношения ипостасей, а Их домостроительство нашего спасения.

И самое главное: когда мы начинаем всё это понимать, мы ощущаем, что сами уже сидим за этим столом с четвёртой стороны! Наш взгляд сплетён с их взглядами, маленькая чаша словно пульсирует (с точки зрения "обратной перспективы" она помещена в центре стола, с точки зрения прямой, уже известной Рублёву по западным образцам, смещена к его краю), а её "аура", образованная фигурами ангелов, пытается захватить нас, приглашая к трапезе. И это не случайно: всегда, когда в НЗ упоминаются подряд Лица Божественного Триединства (Мф.28,19-20; 1 Пет.1,2; 1Кор.12,4-6; 2Кор.13:13, Еф.2,18; 3,14-17; 4,4-6; Отк.1,4-5), всесте с Ними упоминается и Церковь -Тело Христово - или её члены. Это же мы видим и в символах веры - древних крещальных, известных в разных редакциях, "апостольском", Никейско-Константинопольском: "Верую в Отца... Сына... Духа Святого.... Церковь".

Видите, на этой иконе запечатлена в красках целая проповедь, заставляющая вспомнить всю Библию, причём поднять такие пласты её смыслов, о которых большинство протестантов не имеют понятия.

[метатрон]

Цитата:
Где можно увидеть СЛАВУ НЕТЛЕННОГО БОГА на иконе

В подписи у Лика. Слава нетленного Бога - это имя Божие.
Цитата:
нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.

Изображённое не соответствует подписи.

[нинапри]

Кстати. Многие тут спрашивали: где в Новом Завете можно увидеть обоснование практики поклонения перед материальными предметами с именем Божиим

Цитата:
9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, 10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,

Ваше сообщение - хороший наглядный урок высасывания требуемого из пальца. Неужели вам совсем не стыдно ? Впрочем, не удивляюсь...

[свящ. Евгений Л]

Исповедание Писания пальцем говорит о многом. Надо еще Писание заставить стыдиться. Как Оно смело лить воду на чужую мельницу.

[Клантао]

СЛАВУ НЕТЛЕННОГО БОГА

А теперь поговорим об этом выражении, которое Вы повторяете, но, очевидно, не помните, из какого контекста оно выдернуто и не догадываетесь, что оно осуждает Вас:

Цитата из Библии:

Ибо, что можно знать о Боге, явно для них (язычников), потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, - то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. (Рим.1:19-24)

Итак, слава нетленного Бога, вечная сила и Божество видны всегда и всем через рассматривание любых Его творений. Если же кто-то где-то её не видит, то он и является тем осуетившимся язычником, не прославившим Бога как Бога за Его творение. Даже если он при этом богохульно называет себя выдуманным раввинами именем ангела лица Господня...

[Клантао]

Ваше сообщение - хороший наглядный урок высасывания требуемого из пальца. Неужели вам совсем не стыдно ? Впрочем, не удивляюсь...

Пустые слова, вызванные нежелание принять слово Божие и преклониться, как оно велит, перед именем Христовым.

[метатрон]

Именно её Вы там и можете видеть.

В берёзе, которая растёт у вашей церкви можно увидеть больше славы Божьей чем в этой иконе.

[Клантао]

вот, показал нам Господь, Бог наш, славу Свою и величие Свое,
и глас Его слышали мы из среды огня;
сегодня видели мы, что Бог говорит с человеком,
и сей остается жив;
25 но теперь для чего нам умирать?
ибо великий огонь сей пожрет нас;
если мы еще услышим глас Господа, Бога нашего, то умрем, 26 ибо есть ли какая плоть, которая слышала бы глас Бога живаго,
говорящего из среды огня, как мы, и осталась жива?

Как всё запущено!

Цитата из Библии:

И сказал: выйди и стань на горе пред лицем Господним, и вот, Господь пройдет, и большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра. (3Цар.19:11-12)

ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали. (Матф.13:17)

О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, - ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, - (1Иоан.1:1-2)

[метатрон]

А теперь поговорим об этом выражении, которое Вы повторяете, но, очевидно, не помните, из какого контекста оно выдернуто и не догадываетесь, что оно осуждает Вас:

Цитата из Библии:

Ибо, что можно знать о Боге, явно для них (язычников), потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, - то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. (Рим.1:19-24)

Итак, слава нетленного Бога, вечная сила и Божество видны всегда и всем через рассматривание любых Его творений. Если же кто-то где-то её не видит, то он и является тем осуетившимся язычником, не прославившим Бога как Бога за Его творение. Даже если он при этом богохульно называет себя выдуманным раввинами именем ангела лица Господня...

называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку

[Клантао]

В берёзе, которая растёт у вашей церкви можно увидеть больше славы Божьей чем в этой иконе.

В изображённом на ней дереве иконописцем, возрождённым чадом Божиим, знающшим Его, раскрыта и обнажена слава Божия, таящщаяся и в этой берёзе, и во всех деревьях. А Вы, будучи ветхим творением, хоть и именующим себя в бесовской гордыньке высшим ангелом-премстолом, конечно, не в состоянии увидеть славы Его ни в иконе, ни в Библии. Вам и надо с берёзки начинать. Познаете в творении Творца, возблагодарите и прославите Его как Бога, а тогда уже можно к книгам и изображениям, написанным для взрослых во Христе дяденек и тётенек, а не для Вас, приступать.

[BRAMMEN]

называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку

И одели в украинскую рубашку)

[Клантао]

называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку

Я же и говорю - попугай, безмозглая птица, способная зазубрить один стих и повторять его по сто раз, не понимая смысла. А я тут распинаюсь, пытаюсь что-то объяснить...

Ладно, Кеша, вот тебе сахарок Выучим ещё несколько стишков, да?

И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. (Иоан.1:14)

для неверующих [в том числе для тебя, Кеша ], у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. (2Кор.4:4)