Уважаемый НОВООБРАЩЁННЫЙ, вы пишете:
«Я веду речь о Жизни совсем иного порядка, Жизни абсолютной, которая вне любых систем мира. Она единственная и только она достойна того, чтобы Ею жить.»
Эти слова хорошо ЗВУЧАТ. Но, поскольку, здесь - ВНИЗУ, видимо, неизвестно, как так жить то, и не принято жить такой жизнью. Хотя слухи и существуют, что такая жизнь ДОЛЖНА БЫТЬ. А потому, эти ваши слова звучат КРАЙНЕ НЕУБЕДИТЕЛЬНО. Ибо, чтобы жить такой жизнью, НАДО ИМЕТЬ КАЧЕСТВА НЕ СВОЙСТВЕННЫЕ ЭТОМУ МЕСТУ. Если же знать «гипотетически», что существует такая жизнь, то, действительно, «свинья» тоже что-то «знает» о дубе, раз уж принялась грызть его корни. Потому что действительно, существующее знание о Боге, зациклено НА ПЛОТИ. То есть, отражает ПЕРЕЖИВАНИЕ этой самой плоти. А потому, это никакое не знание Бога, а адаптированная к ПЛОТИ «набожность» всякого толка, выраженная человеческими догмами, учитывающая её переживания голод, страхи, желания, вожделения, волнения, страсти, и так далее. Вот эти качества плоти и должны быть оправданы существующим знанием о Боге. Как я понял, вы против таких знаний, ну так у нас, тогда, в этом вопросе нет никаких разногласий.
Что же касается ВЫСШЕГО ЗНАНИЯ (как вы выразились), то это то УЧЕНИЕ ХРИСТА ПРИШЕДШЕГО ВО ПЛОТИ, которое проповедовали Апостолы, но которое будущие поколения язычников (начиная с 4-го века, и даже раньше) АДАПТИРОВАЛИ для плоти. А бОльшую (И ВЫСШУЮ) его часть обозвали ересью. В то время, как СВОЮ ЕРЕСЬ назвали «христианским учением». Это реальное положение вещей сегодня.
Сегодня многие начинают предчувствовать, что связывать своё спасение с существующим «христианством» не имеет смысла, и желают покинуть их сообщество.
Печальная реальность, однако, торопиться с этим, и делать БЕЗРАССУДНЫЕ ШАГИ, тоже не лучше. Но, поступать РАЗУМНО ПО СЛОВУ, это удел НЕ МНОГИХ.
И вот почему. Должно исследовать себя, коль кто сторонник исключительной жизни (а значит и соответствующих ей качеств), имеешь ли соответствующее ТЕРПЕНИЕ и СМИРЕНИЕ? Ибо, с чем смиряться, если все согласны с тобой? Что терпеть, если тебя никто не гонит, не презирает, не клевещет? А ведь сказано терпение и смирение, да будут у вас СОВЕРШЕННЫ.И это одна сторона. Но, вот, если кто научен был в каком-либо сообществе верующих, а потом, в силу каких-либо обстоятельств, а хуже, если за недостатком СМИРЕНИЯ и ТЕРПЕНИЯ, решил их покинуть, но не отказался исповедовать то, чему его там научили, то он НИКУДА НЕ ВЫШЕЛ. Он, не подчиняясь своим прежним наставникам из-за гордыни и обиды, и, якобы наслаждаясь «свободой», по своей собственной воле обращается к другим ТАКИМ ЖЕ. Он читает их произведения, и НИ НА ГРАММ НЕ ПРИБЛИЖАЕТСЯ К БОГУ. И в голове его образуется ещё больший веренегрет. Ну, что это за выход? На этот счёт сказано не покидайте собраний ваших. Это Бог сказал. Так что же тогда? Ведь и другое сказано также, - выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.
Так тогда, не стоит ли задаться вопросом - КОМУ СКАЗАНО? Ведь, слова - не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас, - свидетельствуют, что Бог обращается К ЧИСТЫМ, СМИРЕННЫМ, ТЕРПЕЛИВЫМ, и ИСКРЕННИМ (ибо, именно таких качеств он требует от Своих детей). А выходящий ничем эти не отличается от невыходящих. Зачем же тогда выходить, если Бог таких не принимает?
Бывает и такой выход. Когда кого выгоняют за то, что он не участвует в грехах многих. Терпелив, смирен, добр, прост, не лжёт и не принимает лжи; а потому все его презирают, клевещут и не общаются, а при случае, изгоняют. Хороший выход. В таком случае, эти слова Бога к нему: «не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас».
Вот такие мои мысли вслух. А что думаете вы?
«Я веду речь о Жизни совсем иного порядка, Жизни абсолютной, которая вне любых систем мира. Она единственная и только она достойна того, чтобы Ею жить.»
Эти слова хорошо ЗВУЧАТ. Но, поскольку, здесь - ВНИЗУ, видимо, неизвестно, как так жить то, и не принято жить такой жизнью. Хотя слухи и существуют, что такая жизнь ДОЛЖНА БЫТЬ. А потому, эти ваши слова звучат КРАЙНЕ НЕУБЕДИТЕЛЬНО. Ибо, чтобы жить такой жизнью, НАДО ИМЕТЬ КАЧЕСТВА НЕ СВОЙСТВЕННЫЕ ЭТОМУ МЕСТУ. Если же знать «гипотетически», что существует такая жизнь, то, действительно, «свинья» тоже что-то «знает» о дубе, раз уж принялась грызть его корни. Потому что действительно, существующее знание о Боге, зациклено НА ПЛОТИ. То есть, отражает ПЕРЕЖИВАНИЕ этой самой плоти. А потому, это никакое не знание Бога, а адаптированная к ПЛОТИ «набожность» всякого толка, выраженная человеческими догмами, учитывающая её переживания голод, страхи, желания, вожделения, волнения, страсти, и так далее. Вот эти качества плоти и должны быть оправданы существующим знанием о Боге. Как я понял, вы против таких знаний, ну так у нас, тогда, в этом вопросе нет никаких разногласий.
Что же касается ВЫСШЕГО ЗНАНИЯ (как вы выразились), то это то УЧЕНИЕ ХРИСТА ПРИШЕДШЕГО ВО ПЛОТИ, которое проповедовали Апостолы, но которое будущие поколения язычников (начиная с 4-го века, и даже раньше) АДАПТИРОВАЛИ для плоти. А бОльшую (И ВЫСШУЮ) его часть обозвали ересью. В то время, как СВОЮ ЕРЕСЬ назвали «христианским учением». Это реальное положение вещей сегодня.
Сегодня многие начинают предчувствовать, что связывать своё спасение с существующим «христианством» не имеет смысла, и желают покинуть их сообщество.
Печальная реальность, однако, торопиться с этим, и делать БЕЗРАССУДНЫЕ ШАГИ, тоже не лучше. Но, поступать РАЗУМНО ПО СЛОВУ, это удел НЕ МНОГИХ.
И вот почему. Должно исследовать себя, коль кто сторонник исключительной жизни (а значит и соответствующих ей качеств), имеешь ли соответствующее ТЕРПЕНИЕ и СМИРЕНИЕ? Ибо, с чем смиряться, если все согласны с тобой? Что терпеть, если тебя никто не гонит, не презирает, не клевещет? А ведь сказано терпение и смирение, да будут у вас СОВЕРШЕННЫ.И это одна сторона. Но, вот, если кто научен был в каком-либо сообществе верующих, а потом, в силу каких-либо обстоятельств, а хуже, если за недостатком СМИРЕНИЯ и ТЕРПЕНИЯ, решил их покинуть, но не отказался исповедовать то, чему его там научили, то он НИКУДА НЕ ВЫШЕЛ. Он, не подчиняясь своим прежним наставникам из-за гордыни и обиды, и, якобы наслаждаясь «свободой», по своей собственной воле обращается к другим ТАКИМ ЖЕ. Он читает их произведения, и НИ НА ГРАММ НЕ ПРИБЛИЖАЕТСЯ К БОГУ. И в голове его образуется ещё больший веренегрет. Ну, что это за выход? На этот счёт сказано не покидайте собраний ваших. Это Бог сказал. Так что же тогда? Ведь и другое сказано также, - выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.
Так тогда, не стоит ли задаться вопросом - КОМУ СКАЗАНО? Ведь, слова - не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас, - свидетельствуют, что Бог обращается К ЧИСТЫМ, СМИРЕННЫМ, ТЕРПЕЛИВЫМ, и ИСКРЕННИМ (ибо, именно таких качеств он требует от Своих детей). А выходящий ничем эти не отличается от невыходящих. Зачем же тогда выходить, если Бог таких не принимает?
Бывает и такой выход. Когда кого выгоняют за то, что он не участвует в грехах многих. Терпелив, смирен, добр, прост, не лжёт и не принимает лжи; а потому все его презирают, клевещут и не общаются, а при случае, изгоняют. Хороший выход. В таком случае, эти слова Бога к нему: «не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас».
Вот такие мои мысли вслух. А что думаете вы?


Комментарий