Поищем десятину в Новом Завете?

[Anna Maria]

Десятина принадлежит Господу, она открывает Окна небесные, что-бы на человека излилось благословение и оросила его пожертвования сверх десятины. десятина это минимум который платить обязывает Бог.

Какие окна небесные???? Это в Ветхом Завете десятина окна небесные открывала!!! А в Новом Завете Сам Христос открыл уже все небесные окна!!!

Это некоторые современные корыстолюбцы-фарисеи пытаются для себя искуственно открыть некие "окна" с помощью выкачивания десятин! Так я не сомневаюсь, что на них изольётся!!! Только вёдра к карманам людей успевай подставлять!

десятина это минимум который платить обязывает Бог.

В одной Калифорнийской Церкви 15000 членов, и несмотря на учение Пастора платят десятину всего 6% от этих 15000. Если не поставить минимума, то никто не заплатит и церковь загнется. Так испорчен человек и Бог это предвидел!

Так где же здесь надежда на Божье опеспечение??? Это же УПОВАНИЕ НА ПЛОТЬ!!! А упование на плоть названо ПРОКЛЯТИЕМ!!! Иисус заповедал Своим НИЧЕГО НЕ БРАТЬ!!! Какая десятина в Новом Завете??? Вы о чём??? А какой это "бог" вам заповедал сдирать некий таинственный "минимум"???

[Anna Maria]

На счет субботы:

Мы священники и находимся в Храме(в своем теле):

5 Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?
(Матф.12:5)

В ЗАКОНЕ это было!!! Закон уже ВЫПОЛНЕН ХРИСТОМ!!!

[Anna Maria]

Где логика????
Христос исполнил заповедь "не воруй", поэтому мы будем воровать!!! Все.... пошел выносить гипермаркет....

Он исполнил все заповеди, а затем ИЗЛИЛ В НАШИ СЕРДЦА ЛЮБОВЬ БОЖЬЮ ДУХОМ СВЯТЫМ, чтобы сама эта любовь делала в нас то, чему ОН учил!!! Это и называется "ЖИТЬ ПОД БЛАГОДАТЬЮ ИИСУСА ХРИСТА", а не под законом!!!

[Theokratos]

В ЗАКОНЕ это было!!! Закон уже ВЫПОЛНЕН ХРИСТОМ!!!

Это тоже одно из учений Христа!

[Theokratos]

Так это ж АПОСТОЛ ПАВЕЛ написал о том, что все левиты в лице Левия уплатили десятину МЕЛХИСЕДЕКУ через Авраама
Уже и с Апостолом Павлом спорите Ню-ню.
Что дальше будет?



Так... Опять напрочь игнорируем слова Апостола Павла. Ещё раз напомню Вам:

9 И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в [лице] Авраама дал десятину:
10 ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.
11 Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, - ибо с ним сопряжен закон народа, - то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?
12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.
13 Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.
14 Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.
15 И это еще яснее видно [из того], что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,
16 Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.
17 Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чину Мелхиседека.
18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,
19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу. (Евр.7:9-19)

Из всего этого явствует, что закон левитский БЫЛ НЕСОВЕРШЕНЕН, ОН БЫЛ ОТМЕНЁН ПО ПРИЧИНЕ ЕГО НЕМОЩИ И БЕСПОЛЕЗНОСТИ!!! (Читайте внимательно слова Павла). И принадлежали все те десятины (и Аароновы в том числе) МЕЛХИСЕДЕКУ! А Христос ИХ ВСЕ ВЫПОЛНИЛ! И уплату левитам ОН выполнил! И уплату священиикам и Аарону ОН выполнил!

Что ж Вы Апостола Павла не слушаетесь и пытаетесь держаться за немощную и бесполезную (по его же словам) заповедь???

Что вы философию разводите!!!!
Где в этом месте сказано, что Авраам отдал всю левитскую десятину!!!???
Вы эти доктрины высосали из пальца из-за вашей поврежденной логики.

Тут написано, что левиты платили десятины!!! А вы говорите обратное. для особо слепых повторяю 26 объяви левитам и скажи им: когда вы будете брать от сынов Израилевых десятину, которую Я дал вам от них в удел, то возносите из нее возношение Господу, десятину из десятины, -
27 и вменено будет вам это возношение ваше, как хлеб с гумна и как взятое от точила;
28 так и вы будете возносить возношение Господу из всех десятин ваших, которые будете брать от сынов Израилевых, и будете давать из них возношение Господне Аарону священнику;
29 из всего, даруемого вам, возносите возношение Господу, из всего лучшего освящаемого.
(Чис.18:26-29)



38 При левитах, когда они будут брать левитскую десятину, будет находиться священник, сын Аарона, чтобы левиты десятину из своих десятин отвозили в дом Бога нашего в комнаты, [отделенные] для кладовой,
(Неем.10:38)



Вы лучше не филосовские тексты-реплики тут укажите, а конкретные фрагменты из Учений Христа и Посланников, подтверждающие ваши доктрины-как это сделал я.

И не надо писать крупным шрифтом, я, в отличае от вас,- не слепой!

Вы НЕПРАВЫ , СЧИТАЯ, ЧТО У ПЕРВЫХ ХРИСТИАН НЕБЫЛО ЗДАНИЙ ДЛЯ СОБРАНИЙ:

1. У них были специальные здания, и назывались "Дом Молитвы"!

16 Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим.
(Деян.16:16)

13 В день же субботний мы вышли за город к реке, где, по обыкновению, был молитвенный дом, и, сев, разговаривали с собравшимися [там] женщинами.
(Деян.16:13)

2. Они собирались в школах:

9 Но как некоторые ожесточились и не верили, злословя путь Господень перед народом, то он, оставив их, отделил учеников, и ежедневно проповедывал в училище некоего Тиранна.
(Деян.19:9)

[Theokratos]

В какую церковь? Что значит "ХОДИТЬ В ЦЕРКОВЬ? Как можно ходить в самого себя, ведь мы все рождённые свыше - Его Церковь???

Какая теократия и субординация? Где Иисус такими политическими терминами учил? И почему же Он сказал, что Он - Глава, а мы - Его Тело? И что Он - наш Пастырь.


Нужно нести то служение, которое ОН Сам желает от каждого человека. Я несу Его служение - Его иго и Его бремя.
И о каком порядке в Церкви Вы говорите? Сам Дух Святой - её порядок. Если Церквь истинная, конечно...


Это Вы первым христианам скажите Ведь они по домам собирались


Дорогая моя, это обращённым ко Христу ЕВРЕЕЯМ было сказано, что бы они назад В ЗАКОН НЕ УХОДИЛИ. Чтобы к десятине и прочему закону НЕ ВОЗВРАЩАЛИСЬ!


У тех кто за бортом остался - МАСЛА не хватило! Духа Святого у них НЕ ХВАТИЛО! Потому они за свои "десятины" и побежали Его покупать Но поздно уже было Вот к чему десятина приводит

Иисус проповедовал Евангелие Царства Божьего(Теократию) а это Политика!

1. Матф.4:23 И ходил Иисус по всей
Галилее, уча в синагогах их и
проповедуя Евангелие Царствия, и
исцеляя всякую болезнь и всякую
немощь в людях.
2. Матф.9:35 И ходил Иисус по всем
городам и селениям, уча в
синагогах их, проповедуя
Евангелие Царствия и исцеляя
всякую болезнь и всякую немощь в
людях.
3. Матф.24:14 И проповедано будет
сие Евангелие Царствия по всей
вселенной, во свидетельство всем
народам; и тогда придет конец.
4. Мар.1:14 После же того, как
предан был Иоанн, пришел Иисус в
Галилею, проповедуя Евангелие
Царствия Божия
5. Мар.1:15 и говоря, что
исполнилось время и приблизилось
Царствие Божие: покайтесь и
веруйте в Евангелие.

1-5


Субординация:

28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами(Посланники), во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, [иным дал] силы [чудодейственные], также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
30 Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
(1Кор.12:28-30)

1. 1Пет.2:18 Слуги, со всяким
страхом повинуйтесь господам, не
только добрым и кротким, но и
суровым.
2. 1Пет.3:1 Также и вы, жены,
повинуйтесь своим мужьям, чтобы
те из них, которые не покоряются
слову, житием жен своих без слова
приобретаемы были,
3. 1Пет.5:5 Также и младшие,
повинуйтесь пастырям; все же,
подчиняясь друг другу, облекитесь
смиренномудрием, потому что Бог
гордым противится, а смиренным
дает благодать.
4. Еф.5:22 Жены, повинуйтесь
своим мужьям, как Господу,
5. Еф.6:1 Дети, повинуйтесь своим
родителям в Господе, ибо сего
[требует] справедливость.
6. Еф.6:5 Рабы, повинуйтесь
господам своим по плоти со
страхом и трепетом, в простоте
сердца вашего, как Христу,
7. Кол.3:18 Жены, повинуйтесь
мужьям своим, как прилично в
Господе.
8. Кол.3:22 Рабы, во всем
повинуйтесь господам вашим по
плоти, не в глазах только служа
[им], как человекоугодники, но в
простоте сердца, боясь Бога.
9. Евр.13:17 Повинуйтесь
наставникам вашим и будьте
покорны, ибо они неусыпно
пекутся о душах ваших, как
обязанные дать отчет; чтобы они
делали это с радостью, а не
воздыхая, ибо это для вас
неполезно.


1Тим.3:2 Но епископ(Наблюдатель) должен
быть непорочен, одной жены муж,
трезв, целомудрен, благочинен,
честен, страннолюбив, учителен,
1Тим.3:6 Не [должен быть] из
новообращенных, чтобы не
возгордился и не подпал
осуждению с диаволом.
1Тим.3:12 Диакон(Помощник) должен быть
муж одной жены, хорошо
управляющий детьми и домом
своим.
Тит.1:7 Ибо епископ(Наблюдатель) должен
быть непорочен, как Божий
домостроитель, не дерзок, не
гневлив, не пьяница, не бийца, не
корыстолюбец,

[Нина]

Ну все,пошли сплошные вопли и крики...

[ijp-3]

Ух ты! Ну и спор! Простите, конечно, но даже нет сил перечитывать всё.
А вот кто мне скажет, если я не плачу десятину и не соблюдаю субботу, то попаду ли я в Царствие Божье или нет?

[Theokratos]

Ух ты! Ну и спор! Простите, конечно, но даже нет сил перечитывать всё.
А вот кто мне скажет, если я не плачу десятину и не соблюдаю субботу, то попаду ли я в Царствие Божье или нет?

Если вы верите в Христа как своего Спасителя, рождены свыше, каетесь в согрешениях, и не живете в грехе, исполняете Учение Христа и Его Посланников- то попадете в Божие Царство на Небе.

[vabakum]

И ЗА АВРААМА Иисус уплатил на Кресте десятину...

Можно пару вопросов, сестра. Кому Иисус на кресте уплатил десятину?
И десятую часть чего Он заплатил?

[umka]

Ух ты! Ну и спор! Простите, конечно, но даже нет сил перечитывать всё.
А вот кто мне скажет, если я не плачу десятину и не соблюдаю субботу, то попаду ли я в Царствие Божье или нет?

Книга 1-я Царств > Глава 15 > Стих 22:
отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов;
23. ибо непокорность есть [такой же] грех, что волшебство, и противление [то же, что] идолопоклонство; за то, что ты отверг слово Господа, и Он отверг тебя,

А Христос сказал
Книга От Матфея > Глава 23 > Стих 23:
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять.


Человек вы взрослый и сами для себя решайте.

Книга Исаия > Глава 66 > Стих 2:
А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим.

Theokratos, как вы думаете я логично все написал?

Книга Откровение > Глава 22 > Стих 14:
Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.

А остальные идут на лево.

[Anna Maria]

Цитата участника Anna Maria: В ЗАКОНЕ это было!!! Закон уже ВЫПОЛНЕН ХРИСТОМ!!!

Это тоже одно из учений Христа!

Его учение сводилось к тому, что ОН САМ исполнит весь закон на Кресте!

[Анна 83]

Духовенство всегда было на виду, и потому недуги священства (не только настоящие, но часто и выдуманные) тотчас становятся темой, обсуждаемой в обществе. Образ "жадных церковников", столь долго пропагандируемый атеистами, сегодня усиленно используется различными протестантскими деноминациями. Тех обращенных, которые еще не решились до конца предать православную веру, протестантские проповедники и зазывалы после долгого глумления над православным богослужением и вероучением "добивают" последним аргументом: "А вы знаете, что попы от людей требуют деньги?" - и это почти всегда действует безотказно. А кто пойдет проверять эту дерзкую ложь? Срабатывает подсознательный стереотип, сложившийся за годы советского атеистического воспитания... И только когда человек прочно войдет в секту - тогда ему объяснят, что Библия требует от верующего десятину: 10% своего дохода обращенный должен отдавать в пользу "церкви". Кроме того, на каждом собрании будет звучать призыв к пожертвованиям по тому или иному случаю. Без сбора пожертвований не обходится теперь ни одно "служение" сектантов.

Что такое десятина?

Впервые о десятине упоминается в Быт. 14:20: Авраам дал десятую часть всего того, что имел, Мелхиседеку, священнику Бога Всевышнего. Десятина практиковалась и у других народов во времена библейских патриархов. Иаков десятину вводит в качестве обета Богу: "...из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть" (Быт. 28:22). В то время десятина еще не была обязательным законом, но только выражением особых отношений некоторых патриархов с Богом. Но не только десятина была способом жертвы Богу - существовали и другого рода пожертвования; так, в Исх. 23:29-30 читаем: "Не медли (приносить Мне) начатки от гумна твоего и от точила твоего; отдавай Мне первенца из сынов твоих; то же делай с волом твоим и с овцою твоею (и с ослом твоим): семь дней пусть они будут при матери своей, а в восьмой день отдавай их Мне". Первенцы людей посвящались Богу, а первенцы от животных приносились на восьмой день в жертву Богу. Конечно, Бог не имеет нужды в чем-либо, не нуждается Он и в жертвах, но вводит последние как средство для религиозного воспитания людей. В Исх. 35:4-29 Моисей передает повеление Бога на пожертвования для скинии, но когда принесено было вполне достаточно, Моисей остановил поток пожертвований (Исх. 36:3-6).
Под десятиной понималась десятая часть из всего, что производит своим трудом человек: "И всякая десятина на земле из семян земли или плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня; если же кто захочет выкупить десятину свою, то пусть приложит к цене ее пятую долю. И всякую десятину из крупного и мелкого скота, из всего, что проходит под жезлом десятое, должно посвящать Господу; не должно разбирать, хорошее ли то, или худое, и не должно заменять его; если же кто заменит его, то и само оно, и замен его будет святынею и не может быть выкуплено" (Лев. 27:30-33). Обычно левиты стояли, держа в руках жезл, отсчитывали каждое десятое животное и забирали его как десятину вне зависимости от состояния животного, а если хозяин вмешивался и пытался заменить хорошее на плохое или наоборот, то на десятину забирались оба животных - и выбранное, и замен. Выкуп предметов десятины, то есть замена продуктов денежным эквивалентом, было делом невыгодным, так как тогда следовало добавить еще 5% от десятины. Тем самым Бог показывал еврейскому народу, что для пожертвований десятины нужны плоды самого труда, а не деньги - иначе не было бы этих 5% в качестве "штрафных санкций".
Итак, десятина шла в пользу колена Левия, несшего на себе обязанности священства. Колено Левия не получило, в отличие от других колен, земельного надела, так как служило скинии Господней. Материальное благосостояние священников и левитов было поставлено в самую тесную связь с религиозным благочестием еврейского народа. Поэтому, наряду с нравственным долгом, священники и левиты имели и материальные побуждения заботиться о поддержании религиозной жизни Израиля на должной высоте, как того требовала обстановка теократического государства. Десятина в данном случае представляла собой нечто вроде ренты, которая выплачивалась вместо земельного надела, к тому же колено Левия составляло приблизительно около 10% еврейского народа, поэтому в установлении десятины заключалась естественная справедливость - ряд колен содержит на свои средства одно колено, которое исполняет для всего народа жреческие функции. После сбора десятина распределялась внутри колена Левия по довольно сложной системе. Из десятины, полученной от "сынов Израилевых", выделялась десятина в жертву Богу, на первосвященника, на священников, на устройство праздников (Числ. 18:21-32); также на основании Втор. 14:28-29 можно сделать вывод, что каждый третий год собиралась еще десятина, которую потом съедали вдовы, бедняки и левиты.
Хотя в Законе не оговаривалось, какое наказание следует за неуплату десятины, каждый израильтянин считал своим долгом поддерживать это установление. В дни пророка Малахии Бог даже обвинил израильтян, которые перестали жертвовать, что они "обкрадывают" Его "десятиной и приношениями" (Мал. 3:8). Можно ли такое же обвинение применить и к христианам, которые не приносят десятины? Давайте подумаем: законы какой-либо страны обычно не действуют за ее пределами. Точно так же и закон, требующий приносить десятину, был частью особого Завета между Богом и народом Израиля (Исх. 19:3-8; Пс. 147:8-9). Этот закон был действителен для израильтян.

Десятина и Новый Завет

Как мы знаем из Писания, Сам Бог никогда не изменяется, но иногда изменяются Его требования. Библия недвусмысленно говорит, что жертвенная смерть Христа и Его преславное Воскресение положили конец иудейскому Закону с его обрядовыми заповедями, "упразднив... закон заповедей учением" (Еф. 2:15); "истребив учением бывшее о нас рукописание..." (Кол. 2:14). Значит, Господь положил конец Закону и с его заповедью о десятине. Что же пришло на смену десятине в Новозаветное время? Апостол Павел не определяет конкретную сумму или часть дохода, которую должны собирать христиане на нужды Церкви, но предлагает: "В первый день недели пусть каждый... откладывает из своего заработка часть денег" (1 Кор. 16:2). Коринфяне должны были заранее обдумывать, сколько они смогут пожертвовать, и регулярно откладывать определенную сумму, чтобы, когда ап. Павел придет, не чувствовать принуждение давать, ведь в таком случае кто-то давал бы с неохотой или под воздействием лишь эмоций. Каждый христианин сам должен был определить, сколько он даст; каждый должен был поступать так, "как он решил в своем сердце" (2 Кор. 9:5-7).
Чтобы "щедро пожать", коринфянам нужно было "щедро и сеять". Никогда не требовалось отдавать все до последнего. "Я не имею в виду, что... вам [было] тяжело", - заверял их Павел. Пожертвования "принимались с особой благосклонностью", смотря по тому, что у человека есть, а не по тому, чего у него нет" (2 Кор. 8:12-13; 9:6). В своем более позднем письме апостол предостерегал: "Если же кто не заботится о нуждах... своих домашних, то он отрекся от веры и хуже неверующего" (1 Тим. 5:8). Павел не поощрял жертвовать в таких размерах, которые нарушали бы данный принцип.
Следует отметить, что ап. Павел проводил "сборы для святых", которые были в нужде. Нигде в Библии мы не читаем, чтобы Павел или другие апостолы собирали средства или десятины как плату за свое служение (Деян. 3:6). Хотя Павел всегда с признательностью принимал дары от собраний, он считал своим долгом "не обременять [братьев] большими затратами" (1 Фес. 2:9; Фил. 4:15-18).
Как видим, среди последователей Христа в первом веке практиковалось добровольное дарение, а не сбор десятины. Позже св. Иустин Мученик писал: "Богатые среди нас помогают бедным... И обеспеченные, по желанию, дают каждый сколько считает нужным" ("Первая апология", ок. 150 г.).
Тем не менее, десятина как форма обеспечения Церкви иногда встречалась в Православии. Так, св. равноап. князь Владимир на десятую часть своих доходов построил Десятинную церковь и содержал ее. На Руси собирали десятину, как и в древнем Израиле, натурой, на пользу храма и его служителей. Была даже должность "десятильник", а после Стоглавого собора - "десятский священник", в ведении которого был сбор десятины. Но в XVIII веке эти должности были упразднены.
Сделаем основные выводы. С упразднением обрядового закона в Новозаветной Церкви десятина стала не обязательна; во времена апостолов не было десятины, а было общение имуществ и добровольные пожертвования. В Православной Церкви сейчас не существует обязательной для всех десятины, а исключительно добровольные пожертвования, хотя некоторые прихожане стараются жертвовать десятую часть своих доходов, ссылаясь на библейское правило. Это дело их личного благочестия. Сектанты часто критикуют православное духовенство за то, что оно берет плату за совершение треб, но давайте, братья и сестры, подсчитаем, что более тяжело для карманов верующих: дать единоразовое пожертвование за Крещение, отпевание, венчание, освящение жилища - то, что зачастую бывает только один раз в жизни, - или ежемесячно платить 10% из своих и без того скудных доходов, не считая других сборов, кроме десятины? Напоминаю, что для бедных членов православной общины требы могут совершаться бесплатно, а постоянно совершающиеся таинства Покаяния и Евхаристии вообще бесплатны для всех.
Часто ли в проповедях православные священники упоминают о необходимости жертвовать на храм? Я могу вспомнить очень редкие случаи... А сектантские проповедники? - "Мягко и настойчиво" постоянно напоминают о необходимости жертвовать. Принцип различных харизматических деноминаций o так называемая "теология процветания" - извращает настоящее христианское мировоззрение, внося чуждые ему понятия. Вот как определяет содержание этого учения человек, покинувший одну из киевских харизматических сект: "1) Учение о "завоевании" земли и всех сфер мирской жизни для Царства Божьего, т.е. когда христиане целенаправленно занимаются политикой, большим бизнесом, армией, спецслужбами и т.д. 2) Учение о преуспевании. Библия говорит лишь о восполнении нужд каждого христианина - Божьего сына, а харизматы говорят об изобилии и богатстве. То есть, кого Бог любит, кого считает достойным - того Он обязательно "одарит" большой суммой денег и других материальных благ". Неоднократно были случаи, когда малообеспеченных членов секты буквально выбрасывали на улицу, так как, дескать, Богу не нужны немощные и бедные. Как это далеко от поступков Самого Спасителя! Как это не похоже на апостолов, живших подаяниями и простым ремеслом, которых бросали в тюрьмы, предавали пыткам и вели на казнь!
Православие ненавязчиво, оно не предлагает готового "рецепта" решения всех ваших проблем, но зовет к стяжанию молитвенного опыта, опыта личных отношений с Богом. Оно и не требует взамен обязательной оплаты "услуг" членства в Церкви, но ищет отношений любви и свободы с каждым приходящим к нему. Кто действительно ищет спасения, благодати, Царства Небесного - тот уже недалек от Православия.
из журнала "Московская Патриархия" 2006г.

[umka]

Его учение сводилось к тому, что ОН САМ исполнит весь закон на Кресте!

А что живя на небе до того как придти на землю Сын не исполнял закон. И потому Отец отправил Его на землю чтоб Он научился соблюдать закон за всех.

И притом Христос неоднократно посещал землю и то того как воплотился в человека через Марию.
Примеры тому: Встреча с Авраамом, Моисеем, Иаковом

[Anna Maria]

Можно пару вопросов, сестра. Кому Иисус на кресте уплатил десятину?
И десятую часть чего Он заплатил?

ОН понёс наказание на Кресте ЗА ВСЕХ, КТО НЕ МОЖЕТ ВЫПОЛНИТЬ ВЕСЬ ЗАКОН САМ (то есть, за всё человечество). ОН стал вместо них жертвой за неисполнение закона. И ЭТИМ ВСЕ ТРЕБОВАНИЯ ЗАКОНА БЫЛИ УДОВЛЕТВОРЕНЫ. Таким образом ЗАКОН БЫЛ ВЫПОЛНЕН. И закон десятины - тоже.