Твитнуть
Возможно ли, что б протестанты стали монахами?
-
-
Наврядли протестант когда-нибудь станет монахом, ибо он обязательно сначала спросит себя:
А разве Писание призывает к этому?
Комментарий
-
Насколько мне известно, общины, подобные монашеским, имеются при некоторых лютеранских церквах. Правда, членство в них не является пожизненным.
С другой стороны решение о том, чтобы оставаться безбрачным, не стяжать богатства и т.п. ради служения Господу может быть принято христианином-протестантом индивидуально. Никаких препятствий этому в Писании нет.С уважением, Михаил.Комментарий
-
Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе (Филип. 4:13).Сообщение от АлмодадПроект "Библейская среда" - еженедельные прямые эфиры с библейскими уроками и ответами на вопросы о христианской вере: в Контакте, Youtube-канал.Комментарий
-
Любовь к Богу не зависит от местонахождения человека. Я не верю, что в монастырях "отрекаются от себя" лучше, чем в каких-то других местах. И "отдай всего себя Богу" - это никак не тождественно "уйди в монастырь". Представляю ситуацию, когда апостолы вместо миссионерства уходят в монастырь...Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона. (Рим. 13:10)Комментарий
-
Алмодад
Возможно ли, что б протестанты стали монахами?
Теоретически.. почему бы и нет?Ф. М. Достоевскоий: «раз отвергнув Христа, ум человеческий может дойти до удивительных результатов» «Гражданин», Дневник писателя, 1873 г., №50.
"Неверье - слепота, а чаще свинство" - И.Бродский
Покаяние - это жажда быть другим... (с)Комментарий
-
Алмодад
Я тоже не представляю сию ситуацию, так же как и другую в которой православный миссионер где нибудь в Якутии...
А представить придется
:
Православные миссионеры пришли в Якутию еще в начале XVII века, "чтобы на реке Лене без попов не было и служилые люди без покаяния и причастия не помирали".
к концу XIX столетия более 98% населения Якутии исповедовали православную веру.
Революция 1917 года прервала христианизацию северных народов. Сейчас к православным причисляют себя 35% якутоязычного населения.Ф. М. Достоевскоий: «раз отвергнув Христа, ум человеческий может дойти до удивительных результатов» «Гражданин», Дневник писателя, 1873 г., №50.
"Неверье - слепота, а чаще свинство" - И.Бродский
Покаяние - это жажда быть другим... (с)Комментарий
-
Раз уж зашла речь о православных миссионерах, то любопытно было бы знать, а сегодня организуются ли миссии ПЦ в странах Азии, Африки, Южной Америки?
Так сказать православный десант, куда-нить в джунгли, прерии или саванны...
Комментарий
-
Да, Вы правы, в самой России есть огромная нужда в миссионерстве.
Был когда-то... под Москвой, Тульская область Куркинский район, посёлок со звучным названием Шереметьево, но там такая глушь была, ни храма, ни кинотеатра, ну и естественно бич глубинки - пьянство...
Может теперь что и изменилось
Комментарий
-
Georgy
Раз уж зашла речь о православных миссионерах, то любопытно было бы знать, а сегодня организуются ли миссии ПЦ в странах Азии, Африки, Южной Америки?
Так сказать православный десант, куда-нить в джунгли, прерии или саванны...
А Вы ничего не знаете об Эфиопской Богородице?
Христианство в Средней Азии впервые было проповедано еще святым апостолом Фомой, направлявшимся в Индию. Первые письменные упоминания о христианской церкви в Средней Азии относятся ко II веку.
Археологи в Туркестане нашли множество памятников древнего и средневекового христианства. Это руины храмов и монастырей, фресковая иконопись, иконы на ткани (занданачи), евангельские сюжеты на керамике, богослужебная утварь, нательные крестики и медальоны, монеты государственного чекана с христианской символикой.
В империи эфталитов, куда в V-VI веках входила вся современная Средняя Азия, христианство было объявлено государственной религией.
Ф. М. Достоевскоий: «раз отвергнув Христа, ум человеческий может дойти до удивительных результатов» «Гражданин», Дневник писателя, 1873 г., №50.
"Неверье - слепота, а чаще свинство" - И.Бродский
Покаяние - это жажда быть другим... (с)Комментарий
Комментарий